最近中文字幕免费完整版 ,97国产精华最好,欧美日韩

在

所有哲學家名言中，「存在即合理」應該算是最具有狡辯和混淆是非的功用。

這是一句非常扯淡的話，它在為現存任何不合理的制度、法則、手段在辯護，但又被冠以黑格爾的大名，既然是合理的，那就不要反對它嘛。

首先，黑格爾在《法哲學原理》中確實說過這么一句：“凡是合乎理性的都是現實的，而凡是現實的都是合乎理性的”。

其次，黑格爾這里所說的“現實”到底是什么意思？“現實”和“現存”是否是一個意思？

“現實”這個詞在德語里面是“Wirklichkeit”，它有一種能動性的意思，這個詞的詞根“Wirken”的意思就是工作、活動、生產，就是做事情，變成形容詞就是“Wirklich”。

所以“現實”從它的詞根來看實際上就是發展著的東西，是要自己努力去爭取的東西，并不是現存的東西。現存的很有可能不是現實的，現存的東西已經不現實了，「它必將被現實的東西所摒棄、所否定」。

不過“Wirklichkeit”這個詞也確實包含現存的意思在里面，只不過它是指現存的東西里面「含有的積極性和變革性」的那部分。

現存的事物中有些東西是過時的，那些東西已經不現實了，但是還有些東西是要往前推進的，是要進步的，而這些內容才是合理的。

這些東西之所以起作用，是按照理性的規律在起作用。

所以從這個角度來理解并不神秘，也就是說，「凡是合乎理性規律的東西都是要在現實中表現出來、在現實的歷史過程中表現出來的」。

而在這個過程中表現出來的過程是合理的，是有規律的，盡管帶有很大的偶然性，比如要靠某位英雄人物、某個偶然事件，這些東西的實現都要受到條件具備或不具備的影響。

但從長遠來看，這次不實現，就會準備著下次有更大的實現。所以“現實”這個詞，其實就是“實現”，作為一個動詞或動名詞來翻譯。而那句話，就可以翻譯成：“凡是合理的都是在按照規律實現著的”。

黑格爾從來都沒有講過凡是現存的都是合理的，「存在即合理」更是后人的一種誤讀，這種誤讀也可能是黑格爾有意的，他當時作為“官方哲學家”這樣一講，普魯士國王就很高興了，以為凡是我頒布的法律都是合理的，你們都不得反對。

據說有一次海涅跑到他家里去和他聊天，就談到這句話。海涅問黑格爾，“凡是現實的都是合理的”這句話到底是什么意思。

黑格爾笑了起來，說：其實這句話是說“一切合理的東西都應當實現出來”。

說完之后，黑格爾被自己的話嚇了一跳，驚慌地環顧左右，發現周圍沒有別人，才平靜下來，說這話你不要告訴別人。

恩格斯后來在談到這句話的時候認為黑格爾其實話中有話，里面埋藏著一種革命的鋒芒，就是說凡是現存的東西都是必然要起變化的。

恩格斯因此將這個命題又往前推了一步，得出了另外一個命題：“凡是現存的東西都是注定要滅亡的”。

這句話從今天來看也非常對，它可以解釋互聯網熱鬧背后的很多現象，但同時這句話也成了革命者的戰斗口號，這當然也是黑格爾所懼怕的。

Via：慧田哲學讀者投稿

本站僅提供存儲服務，所有內容均由用戶發布，如發現有害或侵權內容，請點擊舉報。

精品伊人久久大香线蕉,开心久久婷婷综合中文字幕,杏田冲梨,人妻无码aⅴ不卡中文字幕