誤用藥引邪深入，表面癥狀雖似乎減輕，實際情況反而加重，如濫用抗生素退熱等等，往往形成長期慢性癥狀久久不愈。此類情況經正面用藥扶正祛邪，必然出現退病反應，這類反應多為先前曾經出現過的目前已經隱匿的癥狀再次出現，但與先前的性質是截然不同的，先前是由淺入深，此時是由深出淺。如同為咳嗽，從發燒用消炎藥變成咳嗽是深入，從乙肝、抑郁癥用助生發藥變成咳嗽是淺出，一為加重，一為減輕，性質相反。茲羅列其常見者，以為病家備覽：
——用扶正祛邪藥打通閉塞的經絡，會出現頭面唇舌麻木、肢體酸麻脹痛的感覺，反應時有不可抗拒的推動感，嚴重時如排山倒海鋪天蓋地，過后即恢復正常，并非中毒，只要靜臥即可，不必慌張。
——服扶正祛邪藥后身體表面發癢，出現斑疹、水泡、痤瘡之類癥狀，為病氣退出皮表所致，繼續用藥就會消失。
——用扶正祛邪藥撥亂反正，有時會出現暈頭轉向、搖搖欲墜、視物不清等現象，此為瞑眩反應，為藥物助身體正氣糾正氣機之偏所致，過后往往耳目一新，沉疴頓愈，不應驚慌，反當慶賀。
——用扶正祛邪藥后出現腹瀉清水、嘔吐痰涎、身出涼汗、衄血等癥狀，為排病反應，過后必然身體輕快，如釋重負，不可與普通吐瀉汗出病癥相提并論。
——用扶正祛邪藥物后出現血壓一時升高或降低，心跳過速或過緩，神智清醒，身體無力之類現象，為藥物調解反應，最多數小時即可恢復正常，并非中毒，不要去醫院搶救，反致逆亂。
——用扶正祛邪藥后出現發高燒，伴隨身體疼痛、頭痛之類重感冒癥狀出現，為病氣外散體表所致，繼續用藥或靜待其衰即可，過后往往其病若失，此為最應慶祝之事，千萬不可釋邪攻正，反去醫院掛水，再次引邪深入，與痊愈失之交臂。重劑回陽藥的排病反應（以下為轉貼文章，僅供參考，不負責解釋）
服回陽救逆藥可能出現的反應(王正龍）
回陽救逆的藥物主要包括：四逆湯、白通湯、參附湯、附子湯、姜附湯、術附湯、附子理中湯、麻黃附子細辛湯。
凡是“陰盛陽虛”的患者，都會顯出一派陰寒的景象：稍微活動就會氣喘、愛長出氣、痰多咳嗽、沒有胃口、愛睡覺、或失眠、或想睡又睡不著、面色蒼白、嘴唇發黑、午后或夜間發低燒、喉嚨干痛、腹痛拉稀或便秘、無故眼紅、耳疼牙痛、心煩愛發脾氣（但事后懊悔）、手腳發熱或冰冷無力、后背酸痛重、聲低息微、脈象時大時勁、或浮或空或沉或細或弦，如此等等，不一而足。由于現代醫學理論的錯誤教學和宣傳，所造成的患者幾乎都是“陰盛陽虛”，所以，都應該服用“四逆湯”之類回陽救逆的藥品以驅逐陰邪，邪盡正復，而后才可以停藥、換藥。
一、忽然胸中煩躁不安，看誰都不順眼，甚至張目喘促不眠，類似實火。極個別的患者會出現昏迷一兩小時的情況，或出鼻血，或舌尖、嘴唇上火起泡，或喉嚨又干又痛，或眼睛干燥紅痛（早晨醒來時會發現眼屎很多），或耳內疼痛，或面部發紅發熱，或體表發麻（屬于血脈末梢被疏通的表現，一般兩三天就會消失）；
二、忽然干咳或痰多，日夜不停，像患肺結核一樣；有時忽然眼瞼、面部、小腿和腳面局部浮腫，乃至全身浮腫，甚至會有排尿困難的情況。或者全身及面部出現片片紅斑或丘疹，異常的痛癢，或者全身出粘汗；
三、忽然腹中有氣體竄動，非常疼痛，放屁拉稀（或水泄的情況，一天之中甚至會泄5～10次，但與拉痢疾不同，不會有疲勞感）以后，痛感就會消除；或腰部酸痛如折；或者會渾身酸懶，非常無力，特別困，總要睡覺（并會睡得很沉）；或出現不愛吃飯，甚至出現惡心嘔吐現象；若有生殖系統疾病，龜頭、陰蒂會有灼痛感，只需繼續服藥，這些情況幾天就會消除。或在屁股、面部等處生長出大疙瘩，一般半個月便會消失。
四、忽然大量地流鼻涕，鼻塞，打噴嚏，極像感冒，此時可改服大劑“白通湯”，以增強療效；如果發高燒38℃～40℃，一般二十四小時或三天就會退燒（一般只是上半身發熱）,也可服用“麻黃附子細辛湯”；
五、忽然周身肌肉、骨節疼痛難忍，或出現火牙痛；忽然頭痛難忍，或后頭痛、偏頭痛、頭頂痛，前額痛；
六、婦女因寒邪過重而月經不調，或崩漏、或淋漓不止，服用此藥后可能停經一個月，次月即通，或月經提前幾天甚至十幾天，次月就會正常；排血量可能會多于往常，但不會像往常那樣疲倦；后幾個月會排出大血塊，經血呈醬油色，停經時不必驚慌，下次就會使月經恢復正常，虛寒型不孕癥患者可以因此而懷孕。卵巢囊腫會發生輕微破裂出血，而后痊愈并恢復正常。甚至還會出現尿血、尿道炎和陰道炎等癥狀；
七、不論有無便秘的患者，服用陽藥后，有的暫時會不排便，但不會難受，繼續服藥，五六天即通，便秘即可徹底痊愈。還有許多患者的經脈穴位會出現跳動或輕微的疼痛，或出現口渴的癥狀；
八、患高血壓的病人服藥后血壓會暫時升高，糖尿病患者的尿糖、血糖值也會暫時升高，尿中的泡沫會增多。
九、如果患者曾經患有膽囊炎或闌尾炎的很可能會復發；曾患有痔瘡的也會發作。可以說，曾經患過的疾病基本上都會復發一次。雖說復發，感受卻都不會比以前犯病時的感受強烈。
這些都是藥物的作用是陽氣發動，臟腑經脈里的寒邪將要被逐出的表現。以上這些情況出現時，應繼續服藥，一定不要去醫院治療，因為醫院一定會讓患者服用清熱滋陰消炎激素之類的藥物，會將寒邪斂回體內，或被西醫將器官切除，后悔莫及。
以上所列數條情況，只是服用回陽藥物可能出現的情況，因患者的病情不同，可能還會出現其它情況，在此不能一一列舉。不論出現其它什么樣的情況，必須依照患者的脈象，如果屬于沉、弦、伏、細等表現陰寒陽虛的脈象，就屬于正常情況，這主要由懂得陰陽脈象和臟腑功能理論的醫生來把握。但是，現在的醫生卻將這些情況歸結為診斷失誤、附子中毒、藥物過敏等，其實都是不明陰陽至理和附子的特性。服用附子的劇烈反應，只是附子的熱量過度而不是像砒霜那樣的毒性，也不會沉積在體內。而附子反應，以其程度的輕重依次表現為：
1、嘴唇舌尖發麻；2、肘關節以下發麻；3、胸口發麻、發悶、心跳加快；4、小腹發麻；5、膝關節以下發麻；6、視物發白。
發麻表現都屬于血脈末梢被疏通的表現。如果想要化解，只需用溫水沖服50g蜂蜜， 3小時即可化解。而且，許多人沒有服用任何回陽藥物，也會在季節變動或久勞突逸時出現以上所列舉的“反常”現象，這是自身元氣鼓動，祛邪外出的表現，必須服用回陽藥物來扶助正氣祛邪外出。倘若服用清熱滋陰的藥物，只會適得其反。
應該知道，在服藥期間，若出現一種情況，體內就會減少一種病邪，醫生和患者都應感到高興才是。
服藥期間，絕對禁止房欲和房事！痊愈后，最好保持一個月一次的頻率。倘若房事過度，自負其咎！
服藥不瞑眩，厥疾不瘥 （楊通）
好轉反應與排毒現象
（摘自臺灣·張家瑞《不生病之真法》)
好轉反應
好轉反應是人體邁向健康無病過程中最關鍵的一環，希望各位能多讀幾次，以求徹悟其中的道理，最好全家人都能了解時，才更能同心協力地來幫助病人早日獲得再造之身。
……（略一段）
中華自然醫學是在于幫助人體自我改善、自我修復的一種醫學，因此剛接觸本醫學的整體療法時，一開始會覺得精神或體力愈來愈充沛，這是人體內的酸毒逐漸減少而使細胞逐漸恢復活力之故，這時人體的自然治愈力也隨之增強，一直到人體自認為已有能力自我改善時，人體就會逐步地進行改善自己，這時所謂的“好轉反應”也就會逐步出現了。換句話說，人體的自然治愈力未增強前，人體亦無能力進行自我改善，人體當然也不會出現好轉反應。
何謂好轉反應？簡單地說就是病已開始好轉的自然現象，中醫學里謂之“瞑眩反應”。應該老一輩的人都有這種經驗，當一個人被打傷時，給予服用一種青草驗方之后，以前潛伏于人體內的舊傷亦將被引發出來，使早已不覺得疼痛的舊傷又隱隱作痛，這也就是好轉反應的現象之一，舊傷會引發出來，則表示當時沒被治愈，而只是被抑制而已，這種被抑制的內傷，由于傷處的淤血沒有排除將漸漸變臭變成毒素，最后必將演變成種種疾病或絕癥。當舊傷被引發出來后，絕對不要害怕，必須繼續服藥，一直到新傷、舊傷都完全不痛后，才表示人體的內傷都已痊愈了。在本自然醫學的整體療法過程中，以前的舊傷或潛伏于人體的疾病都會一一暴露出來。俗語說：“明槍易躲，暗箭難防”。當人體潛伏的疾病暴露出來后也就無法遁形了，因此很容易使其痊愈，所以“好轉反應”是病要轉好之前的前兆，也就是好現象，因此不必驚惶失措，或者“人在福中不知福”，反而又到醫院打針、吃藥，把疾病抑制回去而導致前功盡棄。
本人于前言中就已強調“治病治心”，假如各位不能接受這種好轉反應的觀念時，我也無計可施了。讓我再強調一下，現代醫學是以“抑制”為治病手段，而本醫學是把人體內的毒素和疾病逼出人體，也就是“疏導或排除”，現在先暫時不管哪種方法是對或錯，讓我們冷靜的思考一番，近兩百年來，現代醫學使疾病愈來愈多，使醫院愈來愈多，使病患也愈來愈多，這似乎表示現代醫學的抑制方法無法使人病愈，既然抑制方式無法使人病愈，惟一的方法就是必須反其道而行，也就是把疾病或毒素逼出人體了。既然想把疾病、毒素逼出人體，以求人體之健康，那何必又到醫院打針、吃藥把疾病抑制在人體呢？我們都知道，若把彈簧壓得愈低，而反彈時必將愈強，俗語說：“嚴官府，盜賊多。”嚴官府，系指鐵腕作風，也就是抑制之意。對人體而言，抑制只能徒增人體內的酸毒和疾病，亦即中醫所謂的閉門留寇，勢必造成傷害，因此想獲得健全的健康惟有遠離藥物、摒除抑制等錯誤方法，并讓人體內的酸毒和疾病排除，否則疾病將于人體中纏綿不愈，除此這外別無他法了。
繼續談談好轉反應吧！我們已知道“人體本身就是最好的修理工廠，當人體覺得已有能力自我改善時，人體亦將自我斟酌該從何處著手，譬如人體認為需從肝臟先行改善，它就會從肝臟著手，當人體進行改善肝臟時，人就會覺得很愛困，甚至連走路時都想困，這種情形出現時，則表示以前青菜吃得少，沒睡好或經常熬夜，很愛困就是在補充過去睡眠的不足。當肝機能已稍有改善后，人體又將選擇某一臟器或組織來改善，如此一次又一次地巡回改善，至人體的所有臟器和組織完全正常為止。……
……
大量排毒的現象
西洋醫學鼻祖希帕克拉底斯早強調過：“人體的體液、血液必須調和才能無病，痰、咳、汗、尿、大便、排膿，這些分泌物排出體外，身體才能產生調和，當血液調和、還原時，病才可痊愈。產生這些自覺癥狀的現象，就是促進邁向自然的調和之道，絕不可因為排出這些排泄物，感到非常痛苦而橫加阻止，否則將永遠無法調和，使疾病纏綿不愈”。
除了痰、咳、膿以外，如小兒麻疹、水痘、發高燒、上吐或下瀉、痔瘡排血、青春痘、富貴手、香港腳、癬、狐臭、腳臭、生瘡或種種皮膚病都和汗、尿、大便一樣，是人體為求邁向調和的自然排毒現象。這些毒素不排除時，人體絕不可能健康，可是排毒的過程將使人全覺得不舒服或痛苦，因此一般醫學卻把這種人體的排毒現象當成疾病來醫治，為了抑制這些毒素的排除，必須削弱人體的抗體，使人體沒有能力來排毒，欲削弱人體的抗體也只有利用強酸性藥物而已，因此不僅使人體的毒素無法排除外，還使人體增加了更多的毒素，而逐漸使人體演變成更嚴重的疾病或絕癥。如今為求疾病盡快痊愈，則須使人體內多年來累積的毒素于短時間內排除，因此即將產生大量排毒的現象。譬如咳嗽加劇，咳得咽喉、胸部引起疼痛，剛開始咳不出痰的人則表示淋巴功能低落，也就是免疫力較低，這也是人類止咳化痰的結果，使肺泡膜的污物于長年的止咳下卡得很緊，當接受本醫學后，人體的抗體將逐漸增強，待人體又有能力發動咳嗽來自我改善時，一開始會出現干咳，有人咳得連尿都尿出來卻還咳不出痰來，但這并不表示肺部沒有污物；在此我可非常肯定地告訴大家“人體比我們人聰明，比我們人更珍惜這個肉體，人體有一種若不能讓人體健康而誓不罷休的傻勁，人體分分秒秒都為人體健康而努力，只是人類無知反而不斷地在阻撓與破壞，而且人體絕對不做無意義的事”。……
于改善過程中，小孩子很快就會進入發高燒的階段，因為小孩子不論他的體質有多虛弱，可是他仍有如一部新機械，雖然爐火不旺，但燃料非常充足，只要給點助燃劑后就即烈火騰騰，不像老年人猶如日落西山，有僅爐火不熾，燃料已快耗光，因此欲使老年人進入發高燒的階段，不僅給予助燃劑，而且還需補充燃料，所以年紀愈大，尤其抗體也愈弱的人，欲使其發高燒則愈不容易。現在中國內陸實施優生優育政策下，使全家人的心血都集中在未來的小生命上，可是由于現代營養觀念的錯誤，導致“有心栽花花不開”，尤其沿海一帶經濟愈繁榮的城市里，嬰兒一出生就成耳聾、啞巴、眼瞎、不能行走的現象愈來愈多，我每次見到這一類型的小孩時，我經常以非常肯定的口吻告訴這些孩子的家長：“您的小孩于改善過程必須發高燒和上吐下瀉后，這些毛病才會消失，也只有如此，小孩才能脫胎換骨重獲新生。”尤其是曾經企圖以藥物抑制小孩發高燒，可是由于小孩的抗體太強，使藥物無法抑制，由于人體的抗體很強又想把這些突增的藥物毒素排毒，無奈人體不論抗體有多強，也無法排除西藥的化學毒素，可是人體卻有不把這些化學毒素排除而誓不罷休，終于因發燒過度而成為白癡；（……略……）
發高燒是人體自我改善的最高表現，所以古人常說：“小孩發燒一次，聰明一次。”一個人若不經發高燒，絕對無法健康，人體若無能力發高燒時，也表示這個人一定不健康，可是由于現代醫學的誤導，使一般人一看到小孩子發高燒就很擔心把腦細胞燒壞，為了此事我曾經問過了許多為人父母者：“您曾親眼見過小孩因發燒過高而成為白癡的嗎？”其實大家都只聽人家，聽醫生說而已，這也就是人云亦云、以訛傳訛、道聽途說罷了，假如發高燒就會變成白癡的話，那么古時候人的抗體都很強，抗體愈強的人則愈有能力發高燒，小孩長牙齒、長高的過程也都會發高燒，人體于發動種種的自我改善前，都必先發高燒來增強人體抗體后，再發動種種的改善，譬如人體于咳嗽之前，亦將先發動高燒，假如發高燒將使人白癡時，那么在200年前現代醫學還未誕生時，我們的老祖宗們豈不都變成白癡了，雖然現代人很聰明，可是卻仍比不上古代人的大智慧，譬如萬經之首的《易經》，至今能徹悟其中道理者有多少人呢？（注：人體正在發動高燒時，猶如全國軍民處于備戰的情況下，人體為了提升防御和戰斗能力，而使白血球的數量劇增，這亦屬于人體本能之表現。）
人體于改善過程中，大量排毒的現象還有如：青春痘爆發得比原來嚴重，而且一粒動青春痘有三五倍大，當青春痘的排毒現象完全消失后，卻不留一點疤痕；小孩抗體增強后又會出現麻疹、水痘。有些小孩于發高燒時會伴有嘔吐的現象出現。肥胖的人于改善過程較易有腹瀉的現象，這是排除腹內毒素或脂肪的最佳方法，通常一向的腹瀉一天兩三次后，人體就覺得渾身乏力，可是于本醫學的改善過程中，一天給縱然八九次，而且連續一禮拜，反而愈拉愈有精神，這是人體內的毒素愈少則愈有利細胞生存的緣故。曾經有過痔瘡而以藥物或開刀抑制以及長期便秘，導致大腸、直腸累積很多酸毒的人，于改善過程中必將又會出現痔瘡流血的現象，當人體毒素排隊后，痔瘡流血的現象才會消失。假如目前正有痔瘡流血現象的人，接受本醫學后，當人體抗體一增強經過精打細算后，認為排除一點點毒素而浪費許多鮮血，而覺得不劃算時，人體即將馬上停止痔瘡的排血現象，一直把毒素累積到某種程度，人體認為劃算時痔瘡排血的現象又會發生，一直把體內毒素排完后，痔瘡就可痊愈。
……（略一段）……
有關大量排毒的現象無法都一一加以細述，只要各位了解這個道理后，人體愛怎么排毒就隨他去吧！…… 其實人體于自我改善過程中，不一定一直都有好轉反應，有時也需養精蓄銳，而且每一次發動自我改善時，都必須有十足的把握，所以我們可以放下一百個心，把健康交給人體去自行負責，我們只要提供人體細胞新陳代謝所需的種種物質或營養素即可，因為人體本身就是最好的修理工廠，欲求健康只有“求已、求自己的人體”，絕不可把寶貴的生命或身體交給醫生或醫院。 |
|
直閣將軍房伯玉服五石散十許劑，無益，更患冷，夏日常復衣。嗣伯為診之，曰：“卿伏熱，應以水發之，非冬月不可。”至十一月，令二人夾捉伯玉，解衣坐石，取冷水從頭澆之，盡二十斛。伯玉口噤氣絕，家人啼哭請止。嗣伯請人執杖防閣，敢有諫者撾之。又盡水百斛，伯玉始能動，而見背上彭彭有氣。俄而起坐，曰：“熱不可忍，乞冷飲。”嗣伯以水飲之，一飲一升，并都差(瘥)。自爾恒發熱，冬月猶單褲衫，體更肥壯。(《南史.張邵傳》附)
徐嗣伯之明，首先在于辯證精審，知其病為伏熱在內，次在于治法之絕：“冬季，裸坐于石，冰水澆之。”誠可謂曠世之治也。其三在于對自己醫術的自信，對病人的絕對負責；令人挾定伯玉澆之至“口噤氣絕，”不顧家人環泣求情，甚至遣人“執杖防閣，敢有諫者撾之”其過人膽識，誰與爭鋒，歧黃神術，匪夷所思。讀此醫案，拍案叫絕。
在臨床工作中，病人用藥后，不外乎三中情況：一、病情無明顯變化；二、有所好轉；三、反見加重。作為醫生，應該怎樣處理這些情況？是守方治療，還是重新辯證用藥？作為病人又應該怎樣對待這些情況？是謹遵醫囑，還是另請高明。特別是第三種情況出現，常令部分醫生手足無措，病人叫苦不迭。因此，我對“服藥不瞑眩，厥疾不瘥”有了幾點感觸：
一、正確對待藥物的固有屬性
大黃具有瀉下作用，石膏令人畏寒，附片用之不當使人中毒，這些自然屬性眾所周之。有些醫生就把此類藥品視為毒蛇猛獸，拒而不用，抹殺了它們的巨大功效，殊不知大黃作用于肌體而產生的瀉下作用正是服藥瞑眩的一種表現(石膏、 附片亦如此)。筆者就根據服藥不瞑眩，厥疾不瘥的道理在臨床中大量運用， 救人無數。比如筆者用大劑量附片治療陰寒內勝的患者，效果顯著；用大黃治咳嗽、胃病，雖然產生了瀉下作用，可正是通過這些作用，亦取得了很好的療效，誠可謂：“大黃附子救人有功。”有的醫生因為不了解這些藥物的固有屬性，認為是不良反應，棄之不用，這和因噎廢食有什么區別，確實可憐可惜。
二、正確對待守方治療
疾患病久邪深,藥物服食后必然有一個正邪相爭的過程。正邪相爭， 必然產生一些異常的癥狀，這就是瞑眩。在中醫學里就有“戰汗”之說，并把“戰汗”看成是一個疾病轉歸的轉折點。“戰汗”出現時如果正勝邪退則病情好轉，反之則是惡化，在“戰汗”出現時應抓住時機，給予扶正之藥，促使病情好轉，而筆者認為“戰汗”和“瞑眩”的道理只是異取同工，唯程度不同而已。有的人面對患者“瞑眩”時，認為是藥不對癥或中毒，不把它看成是一個疾病的轉歸，繼續守方治療，錯過了治療的大好時機，致使患者病情加重，長期不愈，給患者身心造成極大的痛苦；更有甚者不僅不知道錯過時機，反而一出現瞑眩就給予停藥、洗胃等急救措施，并為自己的“果斷”沾沾自喜，真所謂害人太深，誤己不淺。其實瞑眩是藥物對癥后所出現的全部反應，可能是微微出汗，亦可能是暫時昏厥，這就需要醫務工作者在臨床中細細觀察和體會。瞑眩和“中毒”“藥不對癥”是截然不同的。瞑眩在短時間內可不藥而愈，而“中毒”“藥不對癥”有明確的中毒等原因，所表現的是嚴重影響人體臟腑功能的持續損害，甚至危及生命，必須經過急救才能緩解，“瞑眩”和“中毒”千差萬別。筆者曾治一“尿毒癥”患者黃某。患者五年來一直服用清熱解毒之劑，嚴格忌口，不敢服食稍許溫熱之藥物和食品，并一直用大黃(單味)灌腸至今，肌酐高達933ｕmol／Ｌ，筆者診斷為“陰水”，以自擬大黃附子湯灌腸，附片用量每劑達100g，內服實脾飲加減(附片100g以上)，患者服藥后寒熱榕拒，嘔吐劇烈。筆者認為此乃病重藥輕，藥不勝病自故，加大附片(200g)用量內服、灌腸，守方二周不變，肌酐降至522.7ｕmol／Ｌ。
三、糾正廢醫存藥的思想
有的醫務工作者只看得到某些中藥的副作用，而對大多數西藥( 比如速尿對腎功能的嚴重損害，但搶救腎功能衰竭患者時廣泛使用；激素治療類風濕關節炎時，造成的危害比疾病本身對患者的損害還重等)視若不見， 根本不考慮在辯證論治基礎上的整體配伍，也就是忽略了辯證論治的原則，只要中藥出現瞑眩等反應時，就大呼為中毒，藥不對癥，這種大肆喧嘩，混淆事實，跟指鹿為馬有什么兩樣？原生藥物只有在中醫理論指導下用來防身治病的才叫中藥，如果外開中醫，外開辯證論治的原則，只以一味藥而論，就免不了走到廢醫存藥的路上，對“瞑眩”也就大驚小怪。比如說前一段時間風傳的“中藥腎毒性”，認為含馬鈴類的藥物對腎有損害作用(如木通等)，是一部分人對中醫的誤解，是以點代面，廢醫存藥的惡果。近日來，日本人用小柴胡湯使人致死一案，也是廢醫存藥的最好例證。難道我們還要重蹈復轍嗎？誤解中醫，誤解中藥服食后的瞑眩，是怎樣的無知和不可饒恕的錯誤。
筆者曾治一“血管神經性頭痛”患者龍某，其頭痛六、七年，每日需服大量西藥方能止痛。服用筆者自擬加味通竅活血湯后，邪正相爭劇烈，暈倒在地，家人抬至門診，筆者仔細檢查后，發現各項生命體征平穩，認為當屬服藥“瞑眩”。說服其家人，僅做一般處理，無多時，患者蘇醒，頭痛若失，隨防至今，再無復發。中醫中藥治病“瞑眩”是一個很大的范疇，藥后癥劇者，往往是藥力生效，外邪內透之故，這就要求醫生診查要詳，辯證要準，注重醫德。如中醫中藥“十八反”中的甘草反海藻，筆者曾用于一本院職工患者“單純性橋本氏甲狀腺腫”的治療，取得極好療效。又如烏頭反半夏，筆者用于“寒痰水飲”癥患者每獲奇效。說明中醫中藥“十八反”也只應是瞑眩之大者，值得探討發掘。
