“三名工程”劉月卯訪談
劉月卯
1967年出生
中國書法家協(xié)會(huì)理事、草書專業(yè)委員會(huì)委員
中國書法家協(xié)會(huì)書法培訓(xùn)中心教授、工作室導(dǎo)師
河北省書法家協(xié)會(huì)副主席、衡水市文聯(lián)主席
采訪時(shí)間：2013年6月20日上午
采訪地點(diǎn)：河北省衡水市劉月卯家中
記 者：您覺得書法傳統(tǒng)經(jīng)典的價(jià)值是什么？
劉月卯：書法作為一門傳統(tǒng)性極強(qiáng)的藝術(shù)，立足傳統(tǒng)經(jīng)典是每一個(gè)書家所必須堅(jiān)持的方向，惟此方能步入大道。在學(xué)習(xí)書法的過程中，入之愈深愈感到傳統(tǒng)經(jīng)典的魅力，只有面對(duì)經(jīng)典，我們才有可能得到古法，古法亦能得到正確地闡釋并在創(chuàng)作中得到應(yīng)用。在當(dāng)代，我們學(xué)習(xí)研究書法是幸運(yùn)的，我們可以通過上網(wǎng)或高科技印刷看到整個(gè)書法史上任何一部法帖，可以學(xué)習(xí)古人的任何一件經(jīng)典作品。掌握著大量的學(xué)習(xí)資料和信息，這是歷史上任何一個(gè)朝代都無法和我們相比的。當(dāng)然，好東西多了，我們?cè)谶x擇上也許就會(huì)猶豫甚至不知所措，這就需要我們要有一個(gè)睿智的大腦，就是說你認(rèn)識(shí)到的經(jīng)典是什么？什么是你心目中的經(jīng)典？是不是古人經(jīng)典的東西都適合你？這一點(diǎn)的確需要一個(gè)理智的判斷。對(duì)于我來說，“二王”是我心目中的經(jīng)典，在這個(gè)寶藏探尋中越來越感覺到“二王”作為傳統(tǒng)經(jīng)典的偉大，在學(xué)習(xí)研究中，也逐漸加深了對(duì)以王羲之書法審美觀為核心的博大書學(xué)體系的理解，其外延與內(nèi)涵傳承著正統(tǒng)價(jià)值與精神，二十余年來，自己堅(jiān)守帖學(xué)傳統(tǒng)，“二王”這一風(fēng)格體系已入手入心。
記 者：您是在傳統(tǒng)藝術(shù)復(fù)興的大潮中成長起來的，當(dāng)時(shí)是個(gè)什么情況？
劉月卯：中國書協(xié)從上世紀(jì)80年代初舉辦全國第一屆書法展，之后的幾年又開始舉辦全國中青年書法展，從1987年全國第三屆書法展開始公開征稿，到90年代初設(shè)立全國首屆新人新作展，全國展、中青展、新人展三大展覽基本確立，可以說從90年代開始，中國書法已進(jìn)入一個(gè)以展覽為中心的時(shí)代。我們可以回顧在80年代舉辦的全國第一屆到第三屆的國展，很多作品的觀念與形式還是比較單一的，那時(shí)候的展覽，簡單地取法某一個(gè)古人就可以入選，這種局面直到1989年的全國第四屆書法展覽首次設(shè)獎(jiǎng)，才有了巨大的改變，人們的追求已經(jīng)開始擺脫書法的實(shí)用功能，取法更廣泛，對(duì)書法的藝術(shù)性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。從90年代開始，除三大展外，各種單項(xiàng)展覽，如正書展、行草展、楹聯(lián)展、扇面展、篆刻展等應(yīng)運(yùn)而生，極大豐富了書壇的色彩，從這個(gè)意義講，書法應(yīng)該進(jìn)入了一個(gè)全面的復(fù)興時(shí)期。
記 者：您學(xué)習(xí)書法的路徑是怎樣的？
劉月卯：我從上小學(xué)二三年級(jí)時(shí)就開始拿毛筆了，從唐楷入手，以歐楷和褚楷為主，下的功夫還是比較刻苦的，可以說在夯實(shí)基礎(chǔ)階段沒有懈怠過。對(duì)書法比較自覺地追求，是在80年代后期，此時(shí)中國書壇也開始全面復(fù)興，我選擇了帖學(xué)一路，這可能和我本人的性格有關(guān)系，偏向精潤儒雅風(fēng)格。在90年代，我就堅(jiān)定了“二王”和宋四家這條主線，而且義無反顧。也就是說不管書壇刮什么風(fēng)，我都能堅(jiān)守自己，都能堅(jiān)持自己的這條路子，不被時(shí)風(fēng)所動(dòng)。到現(xiàn)在更是如此，對(duì)帖學(xué)一脈做了更加系統(tǒng)的追摹與研究。
記 者：通過對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，您有哪些收獲？
劉月卯：通過對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，我覺得找到了古法，也就是古人寫字的方法。隨著年齡的增長以及對(duì)經(jīng)典法帖認(rèn)識(shí)能力的不斷提升，尤其是步入不惑之年后，在實(shí)現(xiàn)心摹手追的同時(shí)，更多的是感悟前賢那種恬淡寧靜、志氣和平的書學(xué)品格，原來更多的是在做技術(shù)上的磨礪，現(xiàn)在對(duì)我來說經(jīng)典給予自己最多的是書學(xué)心態(tài)上的一種變化。
記 者：您的草書中有懷素和林散之的影子，其書風(fēng)是怎樣形成的？
劉月卯：我剛才也談到了“二王”是一個(gè)博大的書學(xué)體系。那么這條主線尤其是從唐宋以來，歷代書家雖然進(jìn)行了書風(fēng)的轉(zhuǎn)換，但精神層面仍然屬于“二王”的范疇。懷素和林散之作為古今兩位草書大師，都創(chuàng)造了草書的經(jīng)典，但大的層面仍有王書影響，如懷素《小草千字文》，通篇的恬淡雅逸，與王羲之風(fēng)規(guī)相近；林散之先生的草書也是以大王為宗。我在學(xué)習(xí)草書的時(shí)候，除了王羲之、孫過庭之外，懷素和林散之兩位大師的草書也是經(jīng)常納入視野，受影響亦在情理之中。目前我的書法還是以行書、草書為主要表現(xiàn)的書體，以瀟灑古淡、空靈雋永的藝術(shù)風(fēng)格作為自己的藝術(shù)追求。
記 者：您覺得一個(gè)書法家擁有自己的書風(fēng)意味著什么？
劉月卯：一個(gè)書法家擁有自己的書風(fēng)，我覺得就好比擁有一塊基石，使自己能夠永遠(yuǎn)站在這塊基石之上，從而使自己更加沉實(shí)、穩(wěn)健，方向更加堅(jiān)定。當(dāng)然，書風(fēng)的擁有不能意味著一個(gè)書家可以固步自封，每一個(gè)書家都有一個(gè)不斷深化、不斷完善的過程，只有這樣才有可能使自己的書風(fēng)更加鮮明。
記 者：您對(duì)書法的認(rèn)識(shí)是什么？
劉月卯：書法是以漢字為載體表達(dá)作者真情實(shí)感的一門抽象的線條藝術(shù)。具體地說，書法是一門寫心的藝術(shù)，同時(shí)更是一門養(yǎng)心的藝術(shù)。寫心、養(yǎng)心離不開書法最基本的元素，那就是線條、筆法。線條是根本，筆法是核心。筆墨的純粹、線條的凝煉需要一個(gè)書家孜孜以求、千錘百煉。只有把點(diǎn)畫與線條提純到能夠表達(dá)自己心性的時(shí)候，我們才敢說過了筆法這一關(guān)，筆法的重要性也在于此。趙孟頫說過，“結(jié)字因時(shí)相沿，用筆千古不易。”他說的“千古不易”，我的理解不是指對(duì)用筆的一般要求，而是筆法綜合性的深層次的美是“千古不易”的，當(dāng)然，這需要一個(gè)書家對(duì)書法要有多方位的認(rèn)識(shí)和多角度的理解。
記 者：您告訴我特別理解現(xiàn)在的書家，您覺得他們特別不容易，是嗎？
劉月卯：對(duì)。
記 者：為什么呢？
劉月卯：因?yàn)槲以?jīng)也有這種經(jīng)歷嘛！我是從上個(gè)世紀(jì)20來歲的時(shí)候正式參加國展，在那個(gè)年代入選一次國展甚至獲獎(jiǎng)那絕對(duì)是一件了不起的事情。因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，一是展覽比較少，二是人們對(duì)國展有一種膜拜心理。我就是這樣，在我非常年輕的時(shí)候，心里對(duì)在國展當(dāng)中入展的、獲獎(jiǎng)的書家是非常崇敬的。我是從1990年開始參加國展，從入選全國第一屆新人新作展、全國第五屆中青年書法展開始，到1995年榮獲全國第六屆書法展最高獎(jiǎng)——全國獎(jiǎng)，之后，中國書協(xié)的各項(xiàng)大展幾乎無一旁落，1996年首屆行草書大展能品獎(jiǎng)、1999年的全國第七屆書法展再次榮獲全國獎(jiǎng)、三屆楹聯(lián)展金獎(jiǎng)、八屆中青展二等獎(jiǎng)、十二屆群星獎(jiǎng)金獎(jiǎng)，到后來又連續(xù)兩屆蟬聯(lián)“中國書法十杰”榮譽(yù)稱號(hào)、入展蘭亭獎(jiǎng)等，當(dāng)時(shí)我還有“獲獎(jiǎng)專業(yè)戶”之稱。說心里話，連續(xù)地參加國家權(quán)威大展并獲獎(jiǎng)，對(duì)我的學(xué)書自信心、學(xué)書的路子、方向都起到了非常大的堅(jiān)定作用。應(yīng)該講，現(xiàn)在的展覽尤其近幾年的展覽比賽，比我們那個(gè)年代機(jī)會(huì)要多得多，因?yàn)楝F(xiàn)在中國書協(xié)的展覽體制已經(jīng)非常完備了，這也是當(dāng)今書壇繁榮的一個(gè)重要標(biāo)志，除了蘭亭獎(jiǎng)、全國展、青年展、新人展外，按書體分又有行書展、草書展、篆書展、隸書展、楷書展、篆刻展、刻字展，按書法的形式分又有手卷展、冊(cè)頁展、楹聯(lián)展、扇面展、小品展等等，可以說應(yīng)有盡有，加上地方與中國書協(xié)合辦的主題性展覽也是非常多的，所以現(xiàn)在的作者尤其青年作者應(yīng)該比我們60年代的作者更幸運(yùn)，就是說他們可以有更多的機(jī)會(huì)、更多的機(jī)遇來參加角逐這么多的展覽比賽。但是從另一個(gè)角度講，現(xiàn)在想通過一兩次展賽參展獲獎(jiǎng)來證明自己的時(shí)代好像一去不復(fù)返了，必須通過連續(xù)的參展、數(shù)次的獲獎(jiǎng)才有可能在書壇上立足，所以現(xiàn)在這些作者們尤其青年作者參加展覽的確都像趕考一樣，非常辛苦也非常的不容易。對(duì)于當(dāng)前的展覽，我經(jīng)常鼓勵(lì)很多青年作者積極投稿，鼓勵(lì)他們參加展覽的意思我想最主要一點(diǎn)就是檢驗(yàn)他們的學(xué)書成果，而且通過展覽達(dá)到一個(gè)自我的不斷提升。我想對(duì)青年書友們說的一句話就是：“展覽結(jié)果雖然很重要，但學(xué)習(xí)、創(chuàng)作的過程更加重要。”
記 者：現(xiàn)在一般參加國展都是以青年作者為主體，您怎么看待這個(gè)現(xiàn)象？
劉月卯：當(dāng)今的書法藝術(shù)已變成了展廳文化，書法作為視覺藝術(shù)形式對(duì)它的展廳效應(yīng)的要求也越來越高。當(dāng)下的展覽模式和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制必然會(huì)影響書法的創(chuàng)作方式、創(chuàng)作理念和參與的人群，青年作者才思敏銳，對(duì)展覽有一種求勝和渴望心理，他們知道只有通過投稿、參展和獲獎(jiǎng)才能證明自己的實(shí)力，才能證明自己在書壇的位置。所以當(dāng)今的展覽必將會(huì)吸引眾多青年作者的眼球，展覽的主角是青年人也就不足為怪了，這也是書法發(fā)展到今天的客觀現(xiàn)象。
記 者：以青年人為主體的這種現(xiàn)象，會(huì)造成一種什么樣的結(jié)果呢？
劉月卯：剛才也談到了目前全國的各項(xiàng)展覽，青年人是主體，從積極意義上講，這也是中國書法繁榮的保證，而且也使書法得到了有序的傳承和發(fā)展；但從另一方面來說也會(huì)使書法展覽變成一個(gè)競(jìng)技場(chǎng)，如果在青年作者意識(shí)中形成只以展覽入選獲獎(jiǎng)?wù)摮蓴。撚⑿郏橇钊藫?dān)憂的。就會(huì)使更多的青年人走入一種追逐展覽和時(shí)風(fēng)的怪圈，會(huì)使很多人不再沉潛心志，不再對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行深入的挖掘，筆墨與形式也停留在表面化的東西。一門心思上展覽，為了展覽而展覽，為了創(chuàng)作而創(chuàng)作，沒有更多的時(shí)間實(shí)現(xiàn)一種自我調(diào)節(jié)和滋養(yǎng)，從這個(gè)意義上講，展覽也會(huì)使一些青年作者的作品變得盲目與膚淺。記者：為什么“年齡層次結(jié)構(gòu)比較豐富”的話，會(huì)好一些呢？
劉月卯：全國展覽之所以冠以全國展，按道理講應(yīng)是全國書法家（書法工作者）來共同參與的一項(xiàng)活動(dòng)，當(dāng)然有年齡界限的展覽，如青年展、老年展除外，綜合性的國展老中青三代書法家作品同場(chǎng)展示，必將使展覽的作品表現(xiàn)得多樣化與多元化，從而實(shí)現(xiàn)不同層次不同年齡書家作品的一種面對(duì)面的交流，流派紛呈，各競(jìng)芳容，展覽一定是很有美的氣象。不過，近些年來，有一些功成名就的老書家或中青年書家，在書壇確立了影響之后，可能對(duì)展覽的這種模式逐漸失去吸引力，心態(tài)上會(huì)有一些變化，如認(rèn)為已經(jīng)是名家了再投稿參加是否降格？自己已經(jīng)成為中青年有影響的書家了，入不了展獲不了獎(jiǎng)怎么辦？有贏得起但輸不起的心態(tài)；還有一些書家也愿好好調(diào)整一下自己的學(xué)書方式，把精力放在學(xué)習(xí)研究上，不愿把精力放在展覽上，這也是一種心態(tài)。
記 者：但是您還是呼吁比較優(yōu)秀、比較成熟的書家能夠參展，特別是國展？
劉月卯：對(duì)，我是希望這樣，蘭亭獎(jiǎng)和全國展我希望重點(diǎn)書家、重點(diǎn)作者都要參與的，這樣保持國展的高品位。以我個(gè)人為例，從中國書法設(shè)立蘭亭獎(jiǎng)以來，一、二、三、四屆我都參加了，在老作者當(dāng)中，有這種參與意識(shí)的可能為數(shù)不多，有人說你已經(jīng)獲獎(jiǎng)夠多了，為什么還要參與？其實(shí)我參與的最主要目的，就是要使自己始終保持一種創(chuàng)作活力，這是我對(duì)自己的要求。有時(shí)我在想，老作者參加展覽會(huì)給自身帶來動(dòng)力的，因?yàn)槟銉?nèi)心會(huì)督促自己必須拿出新的作品來，有這種自我加壓，在創(chuàng)作新作品的過程中，筆墨意識(shí)、學(xué)術(shù)思想往往也會(huì)實(shí)現(xiàn)一種全方位提升，基于此，作品有可能再上一個(gè)新臺(tái)階。同時(shí)，老作者們的廣泛參與，對(duì)青年作者也是一種帶動(dòng)。
記 者：您對(duì)當(dāng)下的書法創(chuàng)作怎么看呢？
劉月卯：當(dāng)下的書法創(chuàng)作取得的繁榮程度，應(yīng)該講是空前的，這和中國書協(xié)健全的展覽機(jī)制分不開的。應(yīng)該講當(dāng)前的展覽對(duì)促進(jìn)書法創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的作用，推出了很多新人新作。我認(rèn)為當(dāng)前的書法創(chuàng)作有兩個(gè)特點(diǎn)比較突出：一是取法的面在拓寬，二是形式日趨豐富。說取法的面在拓寬，是書法發(fā)展的需要，同時(shí)也是當(dāng)代人已不滿足那些固有的資源。因?yàn)闀ㄋ囆g(shù)在當(dāng)代已經(jīng)作為了純藝術(shù)形式，人們對(duì)它藝術(shù)化要求越來越高，促使當(dāng)代人在創(chuàng)作資源上不斷開拓新的領(lǐng)域，書法史上能看得見的資源，幾乎都進(jìn)入了當(dāng)代人的取法視野，書法資源的廣泛涉獵，也促使有思想深度的書家在傳統(tǒng)筆墨技巧上實(shí)現(xiàn)了新的創(chuàng)造，書法傳統(tǒng)語匯不斷地進(jìn)行了有價(jià)值的嘗試，從而使作品個(gè)性化色彩也越來越強(qiáng)烈，這些年涌現(xiàn)了不少這樣的代表書家和代表作品；書法形式上的日趨豐富，在近幾年有一種“形式至上”的意味，形式有豐富書法審美內(nèi)容的功能，走向形式也是展廳文化的需要，也是對(duì)古典筆墨形式的延伸和轉(zhuǎn)型，從作品構(gòu)成到對(duì)書寫材料的選擇以及到色彩的拼接，都是當(dāng)代人走向展廳形式至上的選擇。以上兩個(gè)特點(diǎn)是目前書法創(chuàng)作的一個(gè)反映，的確，從技巧到形式，從構(gòu)成到色彩，作品的展示功能在日益強(qiáng)化，給人的視覺沖擊也越來越強(qiáng)，當(dāng)下的書法作品是精彩紛呈的。不過，目前的書法創(chuàng)作也存在一些問題值得思考，比如近十來年，書壇出現(xiàn)了對(duì)“二王”的回歸，對(duì)帖學(xué)的回歸，倡導(dǎo)回歸傳統(tǒng)經(jīng)典這是一個(gè)好的現(xiàn)象，但是現(xiàn)在大部分書家尤其青年作者還是停留在表皮上，對(duì)“二王”及魏晉的筆法理解不深入，對(duì)某一個(gè)古帖、某一個(gè)點(diǎn)畫、某一筆法進(jìn)行刻意地描摹和夸張，往往貌合而神離，所以現(xiàn)在導(dǎo)致一些青年作者不會(huì)自然地書寫，不會(huì)自然狀態(tài)下的一種揮灑。我想，這和古人那種心性流淌的東西，不能完全相合，顯得特別刻板、生硬、做作，這是目前我感到的一種不太好的現(xiàn)象。當(dāng)然，現(xiàn)在還有一種對(duì)形式的過分追求、過分依賴而過度拼接、無原則色彩構(gòu)成，使很多人在做花拳繡腿式的功夫，創(chuàng)作出來的作品給人以浮夸和淺薄的感覺，這種現(xiàn)象也是必須要引起人們注意的。
記 者：劉老師，您剛才也談到現(xiàn)在呈現(xiàn)出來的作品確實(shí)很豐富，但是也出現(xiàn)了一種追逐時(shí)風(fēng)現(xiàn)象，您的建議是什么？
劉月卯：剛才我對(duì)當(dāng)前的書法創(chuàng)作及現(xiàn)象進(jìn)行了一點(diǎn)分析，可能不太成熟，只是一家之見。今天我們圍繞展覽和創(chuàng)作的話題談得較多，我認(rèn)為對(duì)展覽的態(tài)度決定了筆墨的取舍，也就是說你的心態(tài)決定了你對(duì)展覽的態(tài)度，決定了你筆墨的純粹程度。如果針對(duì)書壇上的一些現(xiàn)象提點(diǎn)建議，我想一是對(duì)展覽要保持一顆平和之心，二是對(duì)傳統(tǒng)要有一顆敬畏之心。面對(duì)展覽保持一顆平和的心態(tài)是不容易的，因?yàn)闀?huì)不自覺地產(chǎn)生一些功利思想，所以我們時(shí)刻要把這種功利思想轉(zhuǎn)換成一種向上的動(dòng)力，不追時(shí)風(fēng)、不慕時(shí)尚，面對(duì)展覽與比賽，面對(duì)成績和榮譽(yù)，放平心態(tài)，減少壓力，內(nèi)心有一分淡定，筆下就能得到一分從容，我敬重志氣和平的人，惟此方能不激不厲、風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)；對(duì)待傳統(tǒng)要有一顆敬畏之心，只有一顆敬畏之心，我們才知道與古人的差距，才明白自己技法的不純凈、不純厚，才知道傳統(tǒng)古法在當(dāng)代的重要性。我想每一位有良知的書法家都能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們這支筆只有根植于傳統(tǒng)這塊肥沃的土壤，我們才有可能實(shí)現(xiàn)對(duì)經(jīng)典的認(rèn)知和把握，才有可能闡釋傳統(tǒng)在當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)意義。
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