老子在《道德經.四十一章》中講到：
“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道?！?/strong>
這段話很有意思，今天我們簡單分析一下，看看下士聞道后，為什么會“大笑之”？我們到底是“上士”、“中士”，還是“下士”？
這段話講的是三種悟性的人，在聽到“道”后的表現：
一、悟性非常好的人，一旦聽了“道”的理論，他就深信不疑，能夠依教奉行，馬上付諸實踐；二、悟性一般的人，在聽了“道”的理論后，似懂非懂，半信半疑，既不實踐，也不反對，他有的時候相信，有的時候就不相信；三、悟性非常差的人，聽了“道”的道理后，就會哈哈大笑，如果他笑，那就不足以稱為“道”了。
這三種人離我們并不遠，就在實際生活當中，一般都能遇到，尤其是第二種、第三種人，非常多，身邊到處都是。
第一種人，悟性高的“上士”，這種人比較少。并且即使遇到了，也很難引起人的注意，因為他們旨在悟道，重在踐行，不會到處去表現自己，做那些對修行悟道沒有意義的事情。
第二種人，也就是“中士”。這種人最多，我們大多數人都在此列，比上不足，比下有余，你說悟性不好吧，還多少有一點；你說悟性好吧，又總差那么一點火候。
比如在聽人講完“道”以后，有人就會說“講的確實有道理，跟我想得一模一樣，只是我說不出來而已”，他這樣一說，好像也悟道了似的，其實沒有。如果有人又給他講了一番與“道”相反的道理，他仍然會覺得有道理，到時候他就不知所從了。所以說中間的這部分人，往往是半信半疑，左右搖擺。
第三種人，“下士聞道，大笑之，不笑不足以為道?！?，。這種人也很常見，悟性很差，還很傲慢，用我們平常的話來講，就是“沒有腦子”。跟他們說話一定要注意，不要講太深的話題，因為他理解不了，接受不了，反而還會嘲笑你，認為你在胡說八道，你是神經病。如果這種人聽了不大笑，反而就不正常了，說明你講得還不是那個“道”。
莊子說：“井蛙不可以語于海，夏蟲不可以語于冰|” 。對于“井底之蛙”和“夏天之蟲”來說，你給它們講外面的大海和冬天的冰雪，就算講得再詳細、再透徹，它也聽不懂，它也不會相信，因為它只相信它所看到的，看不到的就認為不存在，就認為是錯誤的。
對你嘲笑還算是客氣的，再厲害點的“下士”，就開始對你展開攻擊了。要么毀謗你是造謠，要么說你別有用心，要么直接侮辱你、咒罵你，甚至傷害你，什么事都干得出來。
