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淺談經(jīng)方煎煮用水的法度
  水是歷代中藥煎煮選用的最常用的溶媒,從現(xiàn)代化學(xué)分析的角度來說,水可以溶解中藥材中的生物堿類、甙類、有機(jī)酸、鞣質(zhì)、蛋白質(zhì)、糖類、多糖類及無機(jī)鹽等有效物質(zhì),水在自然界中廣泛存在,具有易獲得、溶解性強(qiáng)、分子結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的特點(diǎn)。
  我國的古代先祖很早就認(rèn)識(shí)到水具有特異性,這些特異性取決于水的天地之大自然的氣運(yùn)等諸多條件。《東醫(yī)寶鑒》中記載了如寒泉水、菊花水、臘雪水、春雨水、秋露水、碧海水、半天河水等34種不同的水,各種水的性、味、毒性、功能主治迥異,其用法也因其性質(zhì)的不同而有所差別,我國古代眾多醫(yī)家對(duì)于這些水用于煎煮不同功效藥物都有如下諸多論述。
  《醫(yī)述》有云:“凡煎藥用水,亦各有宜。如治濕腫浮脹,而欲使利水道,則取長(zhǎng)流水,以流長(zhǎng)源遠(yuǎn),其性通達(dá),直引四肢之間也。如治二便不通,及足脛以下風(fēng)濕,則取急流水,以其湍縱峻急,性速下也。如治痰飲郁滯而欲吐發(fā)升散,則取逆流水,以其性逆倒流,洄瀾涌決也。如治中氣不足,則取春雨水,有陽道發(fā)生之意也。如治下元不足,則取井華水,蓋清晨井中天一之氣浮結(jié)于面,有補(bǔ)陰之功也。如治火熱陽證,則取雪水,大能退熱也。如治傷寒陰證奔豚等疾,則取甘瀾水,蓋盛之于缸,揚(yáng)過千遍,水珠沫液盈溢于面,性柔味甘,能和氣也。如治脾胃虛弱泄瀉不食等證,則取池潦水,蓋停蓄既久,不流不動(dòng),殊有土氣,能助脾元也。如治陰不升,陽不降,乖隔諸疾,則取陰陽水河井各半,陰陽相成,可升可降,而使氣平者也。”《本經(jīng)逢原》也談到:“古人服藥必?fù)袼穑史矞憾嘤眯录尘A水,取天真之氣浮于水面也。宜文火煎成,候溫暖緩服之。”
  經(jīng)方煎煮用到多種不同質(zhì)的水,筆者整理了如下幾種水的性味和用法:
  1、甘瀾水
  《傷寒證治準(zhǔn)繩》曰:甘瀾水,甘溫而性柔,故烹傷寒陰證等藥用之。《傷寒論條辯》曰:甘瀾水者,操之而使其性抵于純,不令其得以助黨而長(zhǎng)禍也。《傷寒尋源》中煮以甘瀾水,取其力薄,不致助水也。《傷寒論》中,用甘瀾水煎煮治療奔豚證的茯苓桂枝甘草大棗湯,以取其甘溫性柔,力薄而不助水氣之性。《醫(yī)學(xué)從眾錄》曰:“腎氣奔豚,治宜泄之制之。茯苓、桂枝通陽滲泄,保心氣以御水凌;甘草、大棗補(bǔ)土以制水泛;甘瀾水緩中而不留,入腎而不著,不助水邪,則奔豚臍悸之勢(shì)緩。”
  2、泉水
  《醫(yī)學(xué)入門》泉水:味甘,平。無毒。主消渴反胃,熱痢熱淋,小便赤澀,兼洗漆瘡癰腫。山巖泉水:性味甘平,洗腸滌暑,治霍亂轉(zhuǎn)筋。《金匱要略》用來煎煮治療百合病的四個(gè)湯劑,方中均以百合為君藥,百合甘寒,能清氣分之熱,循證佐以他藥共同瀉熱救陰,病即向愈。四方均選用泉水煎藥,治百合病及誤治之證。泉水性寒,宜解熱悶煩渴,通利小便。劉渡舟對(duì)《金匱要略》第一篇中的泉水分別釋為“配泉水清熱利尿,導(dǎo)熱下行”、“引熱下行”、“養(yǎng)陰瀉熱”及“利小便泄虛熱”。對(duì)滑石代赭湯煎以泉水,《金匱要略輯義》注“以瀉陽而陰自調(diào)也”。由此可見,因泉水具趨于下行之性,而仲景巧用之,以使邪熱從小便而出,同時(shí)以其清熱養(yǎng)陰之性,來解百合病之煩熱。
  3、清漿水
  《本草綱目》清漿水:氣味,甘、酸,微溫,無毒。調(diào)中引氣,宣和強(qiáng)力,通關(guān)開胃止渴,霍亂泄利,消宿食。《傷寒論》用于煎煮治療大病差后勞復(fù)者的枳實(shí)梔子豉湯。大病新愈,血?dú)馕磸?fù),余熱未盡,而強(qiáng)力作勞,余熱之氣,因勞而外浮,余熱復(fù)聚,熱郁胸膈,氣機(jī)痞塞,當(dāng)有心中懊惱,胸膈痞滿,食少納呆等證,治宜清熱除煩,寬中行氣,故以枳實(shí)寬中行氣、梔子清熱除煩,豆豉以散熱透邪。蓋亦表里之劑,而氣味輕薄,用清漿水煎藥取其性涼善走,調(diào)中開胃,解煩渴而化滯物,適宜于病后復(fù)發(fā)之體耳。
  4、井華水
  《飲食須知》井泥不食,慎之。凡井以黑鉛為底,能清水散結(jié),人飲之無疾。入丹砂鎮(zhèn)之,令人多壽。平旦第一汲為井華水,取天一真氣浮于水面,煎滋陰劑及煉丹藥用。阿井水味甘咸,氣清性重。《藥性切用》井泉水:平旦新汲為井華水,療病宜人,有益陰清熱之功。《金匱要略》用于煎煮治療中風(fēng)歷節(jié)病的風(fēng)引湯,其病機(jī)為陽熱內(nèi)盛,風(fēng)邪內(nèi)動(dòng)的證治,由于風(fēng)熱內(nèi)侵,陽熱熾盛,上擾于頭,氣血逆亂,故見頭面赤色、神志不清;氣血不行于四肢,故癱瘓;熱傷營(yíng)血,無以滋養(yǎng)筋脈,熱盛煉液成痰則見驚癇。方用井華水煎煮,井華水氣味甘咸,滋陰降火,解熱悶,除煩渴,通九竅,宜煎補(bǔ)陰之藥和痰火氣血藥,對(duì)于風(fēng)邪內(nèi)動(dòng)的中風(fēng)歷節(jié)病有不可替代的作用。
  湯劑是我國中醫(yī)藥應(yīng)用最早、最廣泛的一種藥物劑型,也是發(fā)展最成熟、療效最穩(wěn)定的劑型。清代徐靈胎撰寫的《醫(yī)學(xué)源流論》中談到:“蓋湯者,蕩也,其行速,其質(zhì)輕,其力易過而不留在榮衛(wèi)腸胃,煮其效更速。”湯藥具有療效穩(wěn)定、易吸收、起效迅速、制備條件廣泛等優(yōu)點(diǎn),是中醫(yī)治療疾病所用藥物的主要?jiǎng)┬椭唬俏覈糯t(yī)家在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)的最行之有效的劑型。《千金要方》序:“凡古方治疾,全用湯法,百十之中未有一用散者……卒病賊邪,須湯以蕩滌。”《圣濟(jì)經(jīng)》:“湯液主治,本乎腠理,凡滌除邪氣者,用湯最宜。傷寒之治,多先用湯者以此。”《傷寒論》中載有112個(gè)方劑,其中湯劑就有98個(gè),可見仲景先師對(duì)湯劑的效果是非常認(rèn)同的,至今,湯劑仍然是中醫(yī)藥治療最主要的形式。
  湯劑的療效與其煎煮的過程密切相關(guān),徐靈胎曰:“煎藥之法,最宜深講,藥之效不效,全在乎此。”李時(shí)珍指出:”凡服湯藥,雖品物專精,修治如法,而煎藥者魯莽造次,水火不良,火候失度,則藥亦無功。”又曰:“觀夫茶味之美惡,飯味之甘餳,皆系于水火烹飪之得失,即可推矣。”可見,茶飯的烹飪,其水火的精良與否都會(huì)影響到味道的美誤,都是至關(guān)重要,更不用說用來治病救人的藥物,古人已認(rèn)識(shí)到煎煮藥物選取優(yōu)質(zhì)、合適的水的重要性,在現(xiàn)代湯劑煎煮中,選取優(yōu)質(zhì)的水對(duì)療效的提升是無法忽視的。
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