| 《遇見未知的自己》是一本值得認真讀的小說。 二元對立的矛盾性是自我結構的必然屬性 通常，當下所產生的痛苦都是對現狀的抗拒，也就是無意識地去抗拒本相的某種形式。 從思維的層面來說，這種抗拒以批判的形式存在。從情緒的層面來說，它又以負面情緒的形式顯現。痛苦的程度取決于你對當下的抗拒程度以及對思維的認同程度。 ——摘自埃克哈特·托利的《當下的力量》 深夜時分，荒郊野嶺處，一個女子，剛和丈夫吵完一架，郁悶之余沖到馬路上來飆車。 孰料，轎車突然熄火了，禍不單行的是，她還沒帶手機。 幸好，她發現，路邊不遠處的山中有一棟亮著燈的房子，于是走去求借電話一用。 房子的主人是一個老人，他答應借電話給她一用，但是，作為條件，她得回答他一個問題： 你是誰？ 這是臺灣作家張德芬在她的小說《遇見未知的自己》中一開始的情節。 這是一個最簡單的問題，但也是一個最本質的問題。我們每個人有意無意中都在用生命回答這個問題，而對這個問題的不同的回答，也決定了我們生命的質量。 這部小說中，對這個問題，女主人公嘗試做了很多回答： 1.我是李若菱； 2.我是一家外企公司的經理； 3.我是一個童年不幸現在婚姻也不幸的女人； 4.我是一個身心靈的集合體。 但是，老人反駁說，這些回答都有局限，稍一質疑就會出現漏洞。你是你的名字嗎？你是你的職位嗎？你是你的經歷嗎？你是你的身體嗎？你是你的情緒嗎？你是你的心理結構嗎…… 最后，老人說，除了被說濫的“靈”之外，她說的“我”都是“小我”，都是可以變化可以改造可以消失的，而“真我”是不會改變也不會消失的。如果用更哲學化的語言說，“小我”即幻覺，我們絕大多數人執著地將“我”認同為某些東西，而這些東西隨時會破滅。 李若菱的回答顯示，“小我”的內容可以有許多層面的內容。不過，“小我”的核心內容是一對矛盾：對痛苦的認同和對抗拒痛苦的武器的認同。 挑戰痛苦，反而令我們愛上痛苦。 | 
