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(3)讓我們過一場“沒有意義”的人生!

   


    

          生命的意義是什么?

                          小敏 文

  對生命最終意義的追尋,我想是一些對生活還有覺知的人們的追尋,不管這種追尋是迷茫的還是堅定的。我記得在第一次參加譚科老師的課程中,我就提了一個問題:“如何放下自我與超越自我?”其實在我的潛意識中,我認為一個生命能幫助到更多的人就是無私,就是最有價值的事了。記得當時譚科老師畫了一條豎線問0分至100分,修行到底是從0分到100分,還是從100分到0分。當時我的頭腦轟一聲,一片空白的寧靜。原來只有抓住每一個當下而直接歸零,我們才能真正將內在的愛和喜悅,由心的中心不斷向外擴展。修行的分數來自頭腦的造作,只有當下,沒有涅槃的此岸與彼岸。當時我只明白的是:修行要從生活中的點點滴滴做起,自然就達到彼岸了,更深的涵義我沒有體悟。隨著扎根生活的深入,我頭腦知道要放下“以拯救者的身份幫助他人”的這顆心,這種幫助的背后就是“認為別人不好,有問題”,就是在分裂,真正的解決問題就是放下問題的幻像。這是頭腦構建的兩個個體的“我的分離,與“逃避看到分離觀念”的頭腦強行合一。這也是沒有真正體驗到合一的“我”的一種執著模式。可是那時我是真的不知道哦,就以為這樣就是“放下了問題”而沒有問題。

 

這次課程前一段時間,我進入了一個連我自己都難以置信的狀態,我在經歷了生活多個層面的痛苦后,依隨心的選擇來到一個相對安定、穩定、平靜的環境中,在經過一段時間所謂的靜修后,我發現我的心沒有那么多的躁動不安了,可是一種久違的感覺開始浮上心頭,怎么生活是如此的乏味和無聊?難道我的生命就如此虛度下去?對任何事都提不起興趣,無論我過往喜歡的購物、讀書還是旅行,我試圖想通過寫更多的體驗和反復聽老師的錄音讓這種感覺快點離去,可是寫著寫著、聽著聽著,我發現那種極度的無聊感、厭倦感更深地籠罩著我,我經常沒來由地就要痛哭一場,老公說我是無事閑得慌了!后來我發現一個念頭涌了上來:生活如此無趣,這樣還不如出家算了。直至有一天一個念頭出來嚇了我一跳:“生命如此沒有意義,不如死了?!焙罅硪环N念頭跳出來為這嚇一跳辯解:“反正我已知道真正的那個我是超越生死的,我的生命我做主”現在回頭看看我當時這些想法,我自己都不禁啞然失笑。我這何嘗不是靈性逃避的另一種形式。我的頭腦吸收了靈性成長的一些知識,我的小我耍了這樣一套把戲,想讓我中途下站。

 

這種情緒和想法的掙扎一直持續,直到我和老公發生激烈爭吵的那天,老公憤怒地嗤笑我的無聊和杞人憂天,說我是吃飽飯撐的。這個藥捻子一下子點著了我壓抑許久的情緒,我嚎啕大哭,我痛哭著例數諸如釋迦牟尼佛、弘一法師、及愛因斯坦、牛頓等中外名人對生命意義的質疑和追尋,包括現在好多小孩子都發出生命無意義的感嘆,這是為什么?最后我放出一句狠話,你再這樣干涉我,我要出家!老公一言不發了,可我的情緒還沒渲泄完,我跑進了女兒的屋子,拿起畫筆隨著心的感覺畫了起來,我吃了一驚,竟然是心套心、心套心……層層包裹,畫滿了整張紙才罷手,而且心放出了光芒,這正是我的感覺,當時我的心幾乎要窒息,瘋狂地要掙脫身體的束縛,自由起來,但當時的我不明白這就是我要經驗的,那個真正的我,那顆合一的心。畫的過程中,感覺到情緒開始流動,直至逐漸平靜下來,但仍意猶未盡,我順手拿起女兒的畫臨摹起來,筆隨心走,一絲喜悅、愜意、舒暢和兒童時的天真竟由心底升起、蕩漾,呵呵,太奇妙了!我樂出了聲,我經驗了女兒畫畫的快樂,也知道了為什么我們每次批評她后,她都要去畫畫。

 

后來當我在QQ上向老師提出這些疑問時,老師引導我體會到,原來我的狀態是對生命存在感的質疑,也是對生命意義無法超脫的痛苦,這是靈性的痛苦,也是根子上的痛苦。第二天,老師發來了外甥女冰冰提出的一系列問題,讓我像個小孩子一樣的思索,如“人為什么會有那么多情緒?人為什么會死?為什么有時候發生的事會感到很熟悉,總覺得這件事已經發生過了?怎么不讓自己發脾氣?……” 老師說,每個人都曾為小孩,在孩童時期思考的問題很純真,很有探索的意義 ,希望我就像回到小時候 ,就像一個孩子一樣天真地思考問題,去體會這樣的思考時,不需要獲得任何答案的寧靜時刻。原來純真的、純粹的發問才是通往內在的鑰匙。

 

   在這次課程中,當我經驗到合一的我時,我的一切迷茫和痛苦都煙消云散。原來,當我認同這個肉身是我的時候,我就是匱乏的,是迷茫的,合一的我不是頭腦所構筑的。

 

   在整個課程中給我感觸最深的是,老師自始至終都在引導我們回到內在,停止向外追尋的腳步,回到我們的心中。這真是無招之招,無門之門。這就是為什么不管你修行的是哪個法門,持的是哪種門派理論,只要來到老師面前幾句話一針見血就把你輕輕開啟,你就自動照見自己向外追尋的迷茫模式。所以,也只有真正向內走的人才能來到老師的面前。這里有照見我隱藏極深的各種執著的一個例子,我想和大家分享。在談話間老師看似不經意間突然問我:“你認為自己物質是匱乏的嗎?”我一愣,心里認可但不想承認,感覺沒面子,老師說你點頭了。連我自己都沒意識到哦,當時念頭還在對抗。我只得說“是?!崩蠋熃又鴨枺骸澳阌谐缘膯幔磕阆氤缘煤靡稽c可不可以?”“可以?!薄澳悄愫湍切┏圆簧弦活D飽飯或者非洲的人比你是匱乏的嗎?”“不是?!薄澳鞘裁词钦嬲膮T乏呢?”“精神上的?!薄澳敲词裁词蔷裆系膮T乏呢?”“人生的無意義。”“那什么是有意義的呢?”“幫助別人,使更多的人快樂!”“那么更多的人快樂你就快樂了嗎?”“不一定。”“那什么是真正的快樂?”“心靈上的快樂。”“那么你不快樂別人快不快樂?”“看到我不快樂的人不快樂?!薄澳敲丛趺词箘e人快樂?”“讓別人看到、感受到我的快樂!”“轟”長期以來小我構筑的自大假我觀念模式轟然坍塌,我以為已看見的物質層面匱乏的念頭,披上幫助別人的看似高尚的靈性外衣后被裝飾得冠冕堂皇,借以逃避的隱蔽都在這短短的幾句話中無所遁形,“我”終于繳械投降。

 

原來生命的意義,不是透過頭腦的不斷追問而得到的答案。而是從我們內在所迸發出來的力量,合一的愛!當這種幸福、喜悅、平靜的愛的頻率散發出來,周遭的世界就會被感染到。自己喜悅,世界就會喜悅;自己痛苦,感覺到世界也在痛苦。這看似是多么簡單的答案,如果處在頭腦的世界里,你深深地以為自己懂得了,其實內心就是一片空虛無力。當你向內由心體會,那真的是一份巨大的充滿自由自在的力量。往外迷茫的追尋和向內平靜地觀照,心境竟是如此的天壤之別!再一次深深地感恩老師!

 

譚科:生命不是一場追求“意義和價值”的過程,你所追求“有意義”“有價值”只是在喂養頭腦的慣性力量,它牽引著我們將意識投射到未來,而忽略在當下的生命,那你怎能真正活出生命本來的喜悅與圓滿!所以,在當下沒有“意義”,“有意義”不在當下。真實的生命“沒有價值”、“沒有意義”,只有全然的“在”,全然的體驗!

 

 

 

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              ~親的們,從此時此地開始,讓生命之花美麗綻放~

 

   

 

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