家法又稱家訓、家約、家戒、家典、家范、家議、族規、祠規、祠約等。是家族自己制定的結束，教化族人的家規法規。
家規家法猶如國之法典，關系到民俗的好壞，且每年祭典時要向族人宣講一次，因此，家法自然而然地成為家譜的重要組成部分。
首先要明白倫理。所謂倫理，一是君臣有義。君王要愛護百姓，做仁君；臣子要盡忠報國，做忠臣，即君明臣忠。二是父子有親。父親要愛護要教訓兒女媳婦學好；兒女媳婦要孝順，要自己學好，即父慈子孝。三是夫婦有別。做丈夫的須知道淫為萬惡之首，必須守正，切不可好色行邪；婦人要從一而終，貞節為貴，即夫義父貞。四是長幼有序。做兄長的要愛護弟弟，弟弟要敬重兄長，即兄愛弟，弟敬兄。五是朋友有信。交朋友要交好人不交壞人；待朋友要言而有信，不可口是心非；朋友有善事勸他去做，有壞事當阻擋他不要去做，即信義相結，終身不變。
凡我康氏子孫男婦，大小肯依倫理做事便是個好人，天地要保佑他，他本身必有好處，子孫必然昌盛；若天倫悖理，與禽獸一樣，算不得是康氏子孫。
康氏十條家訓如下：
1、孝父母
古人云，孝為百行之源，要做孝子，一是愛惜父母，二是敬重父母，三是要守身。處處行善事，時時存善心，揚名以顯父母，這才是真孝子。孝能感天動地而必有其后。
2、敬祖宗
一要修整墳墓，以安祖宗之體魄，二要修整祠堂，以安祖宗之神靈；三要及時修繕以明祖宗之來歷。新擇葬地，藏風聚氣，祭祀供議，須熟而奉。生冷之物鬼神不得而享。
3、重師儒。師儒乃明圣賢之道，不可不重。讀書成名或農工商賈，略知禮儀。讀書人，受思不可忘，無恩不可怨。不可恃才而傲慢鄉黨，不可挾紳矜而出入衙門。
4、正閨門
男女居室，人之大倫。重視門風。如閨門不正，雖富貴亦可羞可惡；如男女有別，雖貧賤亦可榮可敬。一族有族規，一家要有家規。閨門之整肅又先在男，男子守正，婦女誰敢不正。
5、睦宗族
宗族便是兄弟。一族便是一大家，一家和睦一族好。與外姓結怨尚可不可，況同族，何忍結怨。愿世世知書保全祖宗的恩義。
6、務正義
我祖宗忠孝傳家，后世子孫必務正業，只有士農工商賈之路。至于地里醫道，雖非邪術，恐學制不精，誤人不少，切不可圖其事之安逸，輕學以害人。
7、早完糧
百姓無君臣之分，只有錢糧是奉君王的，一日完糧一日太平。少有天災，未經奉免，亦宜完納。凡有聲名者，切不可抗糧取禍，一時好高，后悔遲了。
8、息爭訟
凡人一生，不入公門，便是福人。如果已葬祖塋被占而訟，尚屬萬不得已。若因求地葬祖而與人結訟，豈不可笑。若妻媳被占，似乎有理。妻媳愿改婚，其家無恥。況一切小岔致訟，至于破家蕩產，辱身失名，自害害人，后悔莫已，何不早思量？
9、杜邪風
凡葬祖祭祀，儒家自有正禮。僧道邪說概不可信。狂奔呼喊，做暴戾之氣，引妖魅之風，乃王法當禁者，更不可行。至于男女入教持齋，非但傷風敗俗，而且貽禍宗黨，可怕，可怕。
10、禁溺女
自溺其女，本性兇惡，莫過豺狼虎豹更兇，若不禁止，成何宗族。如今溺女之人亦人人得而誅之。
十條家訓，粗言俗語，通俗易懂，其內容在家譜中有一定的代表性。各地在修譜中，應該批評繼承，棄糟取精，綜合創新，古為今用，推陳出新。
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