清代的“八大胡同”興盛完全是因為男伎相公而起的。民國開始，妓女解禁，相公凋零，“八大胡同”原來的堂子才成為妓院的天下。
北京的胡同多如牛毛，獨獨八大胡同聞名中外。一日，我出于好奇走進了“八大胡同”，原以為隨著北京前門改造工程，“八大胡同”一定都給拆了，而當我順著東琉璃廠穿胡同進來后，發現胡同們依舊還在那里。走在胡同里滿眼望去，除了胡同里的居民以外，還時不時可以看到一些外國人，坐著三輪或成群結隊地閑逛。走進現在的“八大胡同”，從一些老屋老樓的建筑，仍能體會到當年的風貌?！鞍舜蠛痹缫殉蔀楸本v史的陳跡，變成了普通的居民區、大雜院，但我仔細地辨識，尚能依稀辨出昔日的格局風貌來。由于過去就采用公共場所的建筑形式，所以這些原妓院現在大都改做旅館或大雜院。樓和大雜院外觀破舊，內部結構基本都已改動，看起來很有廢都的感覺。
“八大胡同”是老北京花街柳巷的代稱，位于前門外大柵欄觀音寺以西?！鞍舜蟆笔翘撝?，該地區至少有十五條胡同屬于老北京的“紅燈區”。公認的八大胡同是：百順胡同、胭脂胡同、韓家潭（現名韓家胡同）、陜西巷、石頭胡同、王廣福斜街（現名棕樹斜街）、朱家胡同、李紗帽胡同（現名大力胡同、小力胡同）。
也有這樣的說法：陜西巷、百順胡同、石頭胡同、韓家潭、王廣福斜街、胭脂胡同、外廊營、皮條營等八條胡同。
《順天時報叢談》一書中有一段話，說得十分透徹，是這樣寫的: "……八大埠者，如王廣福斜街、石頭胡同、陜西巷、韓家潭、朱茅胡同、朱家胡同、胭脂胡同、燕家胡同、柏興胡同、留守衛、小李紗帽胡同、火神廟、青風巷等，是以數計之，實不止八，且在煤市街迄東尚有王皮胡同(俗謂之王八胡同、蔡家胡同兩處，雖為少下等級之娼寮，然均俗所謂之大街北之娛樂處所，此蓋以西珠市口大街為徑，用以區別雅俗耳。
后來“八大胡同”附近又有相當的發展，社會上曾流行過“十條胡同”之說。即：王（王皮胡同）、蔡（蔡家胡同）、朱（朱家胡同）、百（百順胡同）、柳（諧音：留守衛）、石（石頭胡同）、廣（王廣福斜街）、火（火神廟夾道）、燕（燕家胡同）、紗（小李紗帽胡同）。這十條胡同的說法，雖不如“八大胡同”出名，但事實也確實如此。
此刻我穿行在“八大胡同”，這里已是北京平民生活的原生態區。這里斜街多、胡同擁擠、街道雜亂。許多院落都已破敗不堪，房上長草。走進一扇敞開的、掉了朱漆的大門，眼里是私搭亂建的小棚子，橫七豎八的晾衣繩，衣物、被單遮住了半個天，地面上除了一小塊公用空地，其他地方被雜物塞得滿滿的。電線桿子、廁所、下水道，水果攤、雜貨鋪，自行車、人力車，膀爺、坐在門口小板凳上扇蒲扇的老大媽，以及從棋牌室傳出的麻將聲和收破爛的吆喝聲……這些都是“八大胡同”的現實圖景。
“八大胡同”從來就不是一個法定地名。過去男人說去“八大胡同”，意識是告訴你他要“做什么”而不是“去哪里”。清末民初的“八大胡同”有兩個概念，從隘義上說，所謂“八大胡同”，并非某一條胡同的名稱，而是由八條胡同組成的。因為中國人愛將同類事物歸類然后說個大概數，如天橋八大怪、唐宋八大家、八大祥、燕京八景。其實，“八”字在這里是個虛數，只是表示其多。從廣義上講，八大胡同是指從鐵樹斜街以南，珠市口西大街以北，南新華街以東，煤市街以西這一大片區域內的許多胡同，這些胡同中有過明妓或暗娼，至少也住過“八大胡同”中的從業人員。只是上面說的這八條胡同多為一二等妓院。
“八大胡同風月場”雛形的形成有一個重要原因就是乾隆時期徽班進京下榻于八大胡同中的韓家潭、百順胡同一帶，此后四喜、春臺等戲班相繼來京，分別下榻于八大胡同之百順胡同、陜西巷和李鐵拐斜街。所以老北京有句俗語：“人不辭路，虎不辭山，唱戲的不離百順、韓家潭。”
可見“八大胡同”與戲劇特別是京劇的形成發展的歷程有千絲萬縷的聯系。由于清代禁止娼妓，而士大夫階層自明代就好狎優，蓄養家班。而所以來京的徽班弟子又是男孩子，他們中漂亮的一般就是男旦，住所兼教戲所在，每個師傅的寓所都起堂號，如梅蘭芳出自朱靄云的云和堂，梅巧玲經營景和堂，程長庚寓處四箴堂，譚鑫培堂號英秀堂都在“八大胡同”。嘉慶時期的相公重色不重藝，后來同光以后，以三鼎甲為代表的大師在藝術上精進成功以后，逐漸童伶相公也以色藝俱佳為尚了?？梢哉f清代的“八大胡同”興盛完全是因為男伎相公而起的。民國開始，妓女解禁，相公凋零，“八大胡同”原來的堂子才成了妓院的天下。
“八大胡同”的檔次也不盡相同，百順胡同、陜西巷、胭脂胡同、韓家潭多為一等。一等妓院，也叫“清吟小班”，顧名思義，“清吟”以飲茶、談棋說戲為主，并非只有皮肉生意。出入“清吟小班”的嫖客多為有權勢的人，當然也有文人墨客。石頭胡同的妓院多為二等，二等妓院也叫“茶室”。王廣福斜街、朱家胡同、李紗帽胡同以三等妓院居多。一、二等妓院的名字以“院”、“館”、“閣”為主，三、四等妓院多以“室”、“班”、“樓”、“店”、“下處”命名。
史料中記載了800年來北京妓院的變遷。
金中都時的城中心約在今廣安門以東一帶，其東邊在今天的虎坊橋一帶（即“八大胡同”的西邊沿）。金皇城則在今天的牛街以西南櫻桃園附近。金代的官妓所屬“教坊”與民間的“民妓”在何地呢？根據對金中都的地理位置和“教坊”與戲曲演出地的推理，其應在今天的廣安門到菜市口一帶。
元代教坊設在東皇華坊，今天的演樂胡同一帶就是元、明兩代教坊的所在地。勾欄胡同（現在的內務部街）則是它的演出場所，演樂胡同則是排練節目的地方。現在的磚塔胡同一帶，可以說是元民間戲曲活動的中心地區，即所謂“勾欄”、“瓦舍”地帶。
明朝北京妓女活動的單獨地區在現東四南大街路東的幾條胡同內。明武宗時大批藝人應召入宮，紫禁城便成了最大的風月場。教坊也因此衰落，散落在外的藝人逐漸和鄰近的妓院合流，這時演樂胡同一帶就逐漸成為妓院的集中場所?！?/p>
清朝時，由于北京內城禁止開妓院，因此，妓院紛紛轉戰“八大胡同”開業，且都是四合院式建筑，清初興起，由于屬高檔妓院，清末爆紅。
乾隆二十一年以后，北京內城禁止開妓院。因此，內城的妓院遷移到前門外大柵欄一帶。此地緊靠內城，又是外地進京的咽喉，原本就喧囂繁華，妓院來此，反倒因禍得福，自此集中密集發展，紅燈區雛形誕生。
乾隆五十五年（1790年）四大徽班進京，其中四喜班就住在陜西巷。從清代中葉以后，陜西巷內妓院漸多，清末民初巷內妓院多達14家，為“八大胡同”之一。賽金花開辦的怡香院就在此巷內，支持蔡鍔反袁護國的小鳳仙也曾在此地的云吉班搭班。巷內多飯館、酒館、當鋪、水果店等店鋪，其中有名的是楊家飯館。
清光緒庚子年后，京師巡警廳將內城妓院全部遷至城外，給照收捐，已準公開營業。當時經官方許可開設的妓院共有300多家，分一等、二等、三等、四等。一等妓院也叫‘清吟小班’，以喝茶、宴飲、填詞弄曲為主，并非只有皮肉生意。一等小班居室內陳設華麗，有的還掛有社會名流的題字和書畫掛屏，或者妓女本人的彩色大幅照片。二等妓院叫茶室，設施跟一等小班差不多，但沒有紅綠彩綢，也很少有點串燈的。妓女從年齡、姿色、身材、服飾等都比一等小班遜色得多。三等妓院稱下處。比起二等茶室，就更為簡陋，房子一般又矮又破，室內陳設粗糙，茶具桌椅都十分普通。四等妓院叫土娼或小下處。這些妓院房屋更加簡陋、破舊，妓女們容顏衰老，衣著平常，只能靠涂敷脂粉招徠生意。
“八大胡同”中的百順胡同、胭脂胡同、韓家潭、陜西巷，集中著一等妓院；石頭胡同聚集著眾多“茶室”，二等妓院；王廣福斜街、朱家胡同、李紗帽胡同，多散布著三等妓院。在“八大胡同”里，很少有土娼或小下處，至于“暗門子”和“游娼”更是上不了“八大胡同”臺面。
1900年，八國聯軍進入北京。侵略軍要滿足獸性需求；庚子賠款，清廷要稅收；再加上前門火車站的建成，使得北京娼業驟然膨脹。八大胡同妓院的檔次在北京首屈一指，自此暴得大名。所以說“八大胡同”開埠雖早，但以此名行世實際上已是1900年以后的事了。
“八大胡同”的鼎盛時期在民國六七年間。民初以來，軍閥割據，戰爭不斷，水旱饑餓流行，很多年輕女子被迫墮入娼門。民國二年，參眾兩院成立，有許多幕后陰謀和派系斗爭，都在“八大胡同”商議和接洽。議員們在這幾條胡同的班子里都有各自的相好，有的議員為周轉各種政事，每日要到班子里數次。那是一個特殊時期，“八大胡同”變成一個涉及到政治的特殊社交場所。袁世凱復辟帝制，籌安會的秘密活動，賄選國會議員等重大政治事件，無不與八大胡同的妓院和妓女有所關聯。北洋軍閥張勛和張宗昌在天橋大森里開了妓院，主力嫖客就是軍政要人和大財閥。不少前任御廚在“大森里”做掌勺，吃花酒需要提前半月預訂。袁世凱為了當上皇帝，曾自行策劃組織了幾個勸進請愿團，“六君子請愿團”與“娼妓請愿團”赫然同列。最初小鳳仙之邂逅蔡鍔，有人說是袁世凱安排的，看來并非無中生有。
清末民初，妓院主要集中在前門外大街，一是因為這里離內城較近，官員們出城享樂比較方便；二是這里有火車站，南來北往的旅客多；三是前門外大街是京城著名的商業街，相當繁華；四是這一帶是戲園子、茶館、酒樓的集中地，吃喝玩樂，可自成一體。
據30年代末的一份統計資料，當時“八大胡同”入冊登記準予營業的妓院達117家，妓女有750多人，這只是正式“掛牌”的，還不算“野妓”和“暗娼”。
老北京的妓女分為“南班”與“北班”兩種，一般來說，“南班”的妓女主要是江南一帶的女子，檔次高一些，不但有色，而且有才。這樣的妓女陪的多是達官顯貴，如京城名妓賽金花、小鳳仙等。“北班”的妓女以黃河以北地區的女子為主，相貌好，但文化素養差一些?！鞍舜蠛钡募伺浴澳习唷本佣?，故多為一、二等妓院。而其它地區的妓院，大多數是“北班”。當時在京城做官和經商的人多是南方人，因此，“八大胡同”成為這些達官貴人經常出入的地界。
住在“八大胡同”的女人，千嬌百媚，最富盛名者，就屬“賽金花”，1872年出生，因貧困下海，后嫁給狀元洪鈞，當三姨太，曾隨夫出使德、俄、荷、奧歐洲四國，成為大使夫人，周旋于上流社會。由于命運捉弄，賽金花在1899年時搬到北京，住在石頭胡同，先后在高碑胡同、陜西巷掛牌營業，晚年貧困，于1936年病逝于北京。賽金花住過的怡香院，就在“八大胡同”之一的陜西巷內，是棟兩層樓、紅色系的古跡，至今結構沒有動過。
賽金花住過的怡香院，現在是陜西巷賓館。這棟小樓的外墻立面涂上了水泥，但圓窗洞仍在講述著它過去的經歷。這是一座二層小樓，內部紅柱朱廊圍成天井，整棟樓每個房間的門都面向中央，天井內還有一個帶太湖石的水池，養著龜和魚，旅館環境別致，但人似乎不多。值班人員說，這里的結構從來沒動過。
小鳳仙住過的云吉班也在陜西巷，現在是大雜院。二層小樓，前后兩院，雕花房檐，但沒有天井。最堂皇的是櫻桃斜街11號長宮飯店，該樓與陜西巷賓館格局基本相同，但面積要大得多。雙層純木結構，沒一根釘子，紅廊綠檐環繞，30多個房間戶戶面向天井。該樓始建于乾隆年間，最早是貴州會館而并非妓院，但據說此地曾是蔡鍔與小鳳仙的雙棲之所。
“八大胡同”則是自然形成，疏于管理?！鞍舜蠛毙苯侄?，鐵樹斜街、棕樹斜街、櫻桃斜街、楊梅竹斜街均沿故河道、水溝成型；此地胡同狹窄悠長復雜，街道雜亂無章，沒人帶著非轉暈不可。街道亂，房子也亂———“八大胡同”的建筑有中有西，有磚有木，有院有樓，有商有住，大大小小，里出外進；公共場合與私人領地相互混雜，窮人富戶交錯糾纏?！鞍舜蠛崩?，嚴格意義上的四合院沒幾個，即便有也都是小院落。這里的建筑比內城的建筑年輕，1899年義和團玩弄法術失靈，不慎釀成火災，大柵欄附近燒了大小房屋七千余間，這些房子大多是那以后建的。
前門外，白天是大柵欄的天下，晚上是“八大胡同”的天下。三教九流，魚龍混雜，賣大力丸的、拉皮條的、賣香煙的、拉黃包車的、說書的、賣唱的、打把式賣藝的紛至沓來。在“八大胡同”討生活艱難異常?！逗顚毩肿詡鳌分姓f：“我還在妓院里說過相聲，那簡直跟要飯的一樣……”
民國初年，娼業猶勝前朝。最興旺的1917年，北京注冊妓院達391家，妓女3500人，私娼估計不下7000人?？箲饡r期，北京平均每250名婦女中，就有1人是妓女?！鞍舜蠛笔遣匚奂{垢之地，罪犯、小偷、毒販、騙子、賭徒無不鐘情于此。但對于妓女來說，最可怕的還是警察和黑社會，被這些人敲詐、欺凌是家常便飯。梅毒、淋病等“花柳四疫”在傳播，“八大胡同”的廁所和街面貼滿了包治百病的小廣告。
1949年，據北京市公安局調查，暗娼有17家，分布在延壽寺、施家胡同、掌扇胡同、虎坊橋等12條胡同。所以說清末民初在大柵欄這一帶就有三十多條的胡同中存有妓院。
1949年2月，解放軍進入北平。1949年11月21日下午，北京市第二屆人民代表會議召開，會議通過了封閉北京所有妓院的決議。當晚20時，羅瑞卿率2400余干警，出動37部汽車，開始執行任務。20時開始集中妓女；對茶房、跟媽當晚集中管制。當晚，37部大卡車，27個行動小組共2400名干部和警員出動。3000多張封閉妓院的封條，分發到各分指揮部和行動小組。各個胡同口和妓院大門被荷槍實彈的士兵封鎖。
行動前，妓院的老板和領家得到開會通知。會議宣讀了封閉妓院的命令，會后他們全部被關押起來。
對于妓院和妓女，羅瑞卿采取的是層層包圍的方式，先封鎖各胡同路口，再分別封鎖各妓院大門。進入妓院后，公安人員遣散伙計，驅逐嫖客，把所有妓女都送進了設在韓家潭和百順胡同的8個婦女生產教養院。頃刻間，八大胡同生態圈土崩瓦解。一夜之間將224家妓院全部封閉，妓院老板、領家454人全部集中，1290個妓女得到解脫。
1950年4月，454名妓院老板、領班全部依法處理完畢，其中罪大惡極的黃樹卿、黃宛氏被判處死刑，立即執行；政府共沒收妓院房產168處，共1824 間。在被收容的一千多妓女中，沒有性病的只有44人。到1950年6月底，昔日的妓女或者結婚(她們的丈夫大多為工人或農民)，或者被親屬領回家參加勞動，或者加入文藝演出和醫務工作者的行列，或者走進工廠成為了工人。
清朝末年北京民間曾經流傳一首順口溜暗指“八大胡同”：
八大胡同自古名
陜西百順石頭城
韓家潭畔弦歌雜
王廣斜街燈火明
萬佛寺前車輻輳
二條營外路縱橫
貂裘豪客知多少
簇簇胭脂坡上行
“八大胡同”中，陜西巷曾位列當年之首。陜西巷是一條南北走向的胡同，其北口與棕樹斜街相交，南至珠市口西大街。此胡同東側與榆樹巷、萬福巷相交，北側與韓家胡同、百順胡同、東壁營胡同相交。據說陜西巷明代就已存在，而數百年來未曾更名，實屬難得。據《京城胡同徐瀛速寫集》記載，明初，大量商戶云集前門外地區，招商居貨，此巷聚集了許多陜西籍的木材商囤積木料，故名陜西巷。
如今陜西巷最富盛名的建筑當屬翻建后的上林仙館（現名陜西巷賓館），是前門地區經營胡同游的三輪車夫們必到之所。當我路過這里時，就見到兩個載著外國人三輪車停在那里，其中一位車夫正在給自己的乘客介紹曾在這里生活的小鳳仙呢！據記載，賽金花的怡香院在榆樹巷1號，小鳳仙的云吉班在陜西巷52號。陜西巷賓館可供過客們停留小住。進入陜西巷賓館，里面是大紅燈籠高掛的四合院，紅柱朱廊圍成天井，整棟樓每個房間的門都面向中央，天井內有一個帶太湖石的水池，養著龜和魚，別致古意濃，現在改裝成背包客最愛的小旅館，受到歐美游客喜愛。
百順胡同明朝時稱柏樹胡同，因種有柏樹故得名。清初諧音取“百事順遂”的含義，更名為百順胡同。它位于大柵欄地區的西南部，全長245米，寬5.7米。百順胡同的東口是陜西巷,西口開在大百順胡同，與它并行的北面是韓家胡同，南面是東壁營與西壁營胡同。
百順胡同各個院落的歷史沿革也較復雜，很多院子自建造起經過多次易手，有一些老住戶也說不清它的來龍去脈。我們現在知道的是百順胡同最初曾設有太平會館、晉太會館。會館后來大多改為民居。山西太平會館建于清乾隆年間，初稱太平會館，后改名太平試館。當年從百順胡同西口依次排列的妓院有瀟湘館、美錦院、新鳳院、鳳鳴院、鑫雅閣、蒔花館、蘭香班、松竹館等十幾家一等班子與幾家北方班子。1949年封閉各妓院時，這里曾是婦女生產教養院的集中地。
百順胡同的一個二層小樓，完全是西洋風格，在雜亂的巷子中顯得別有風味。
這些當初作為妓院的二層小樓，建造之前就定好了使用功能。一般底層都是闊大的天井，嫖客到來坐在這里，小二就把妓女吆喝過來，任由客人挑撿；頂層的小房間一般8－10平方米，勉強容得下一床一桌一梳妝臺；每座樓這樣的小房間大約有10到20間，各個房間面面相覷，有點可笑。
百順胡同49號，是個四面環樓的院落（屬于另類的四合院），每面四間房，樓上共十六間，樓下也是十六間，每間房均十平方米大。有個樓梯通到樓上，樓梯還結實，樓上還有雕花的欄桿。看了這個頭等妓院，可以想象從前這里妓女倚門賣笑，過著紙醉金迷生活的樣子，從這里散發出來的污濁空氣腐蝕著整個北京城。頭等妓院除了經營“老本行”，額外還提供餐飲游樂，堪稱全方位的服務。
現在百順胡同居委會所在的院子過去叫蒔花館，是一家三進帶跨院的大四合院，據考證，明朝妓女蘇三（玉堂春）就曾住在這兒。
石頭胡同南起珠市口西大街，北至鐵樹斜街。據說明永樂年間，北京城為永樂皇帝遷都之事，而大興土木。石頭胡同就是當年存放石料之地。
據傳當年石頭胡同是茶室（二等妓院）和會館云集之所，但現在均已無蹤可尋。據說，石頭胡同不在八大胡同之列，主要是為八大胡同提供商業服務的。原因是，胡同里雖然妓院眾多，但五行八作更多，茶寮酒肆、飯鋪煙館、戲院書場無一不有，如同現在的商業一條街一般。全國聞名的大北照相館前身就坐落在石頭胡同北口路西。
石頭胡同83號有著3開間的磚砌門臉兒，大門上方寫有公記號三個大字，但左右兩邊的牌匾確已無字可尋。石頭胡同中部路西有一條不起眼兒的死胡同，那就是小石頭胡同（原名石頭胡同后河），一條不足2、3米寬的小巷。小巷先東西，后南北走向。在小巷深處有一座百年老妓院。這是一座二層青磚小樓，大門朝北開，進大門，穿過門洞，是一個長方形的天井，溫暖的陽光灑在天井里，為百年小樓帶來一絲生氣。這里當年是一座妓院，北屋還有一為應急而挖的條地道，解放后被掩埋。東墻有木制樓梯通往二樓，二樓天井四周有木制圍欄和游廊。二樓東墻根有一木梯可上樓頂，想必上面是有天臺的。
韓家潭，位于大柵欄地區西南部，東西走向，東起陜西巷，西至五道街，其西口與鐵樹斜街、堂子街、五道街會合相通。
韓家潭是一條文化底蘊豐厚的胡同。因為這條古老的胡同正是國粹京劇的發源地之一，它孕育和催生了京劇的問世。四大徽班進京，以程長庚、徐小香、盧勝奎、楊月樓為主的三慶班就住在韓家潭。后有很多劇團和京劇名家也寓居于此。時有“人不辭路，虎不辭山，唱戲的不“韓家潭”。同時這里又有清初大戲劇理論家李漁的故居——芥子園。他在這里寫出了不少名劇和戲劇理論，并組織了《芥子園畫譜》的出版，名揚海內外。1965年整頓地名時，“韓家潭”才改為韓家胡同。
據傳很多年前，南方有位文人來京，在大柵欄西面一條胡同買了一處宅院。住下后他總想著家鄉江南的園林。于是就請工匠在后院造一座和老家一樣的園林，他親自主持施工。這天，工匠們挖土時發現一個壇子，他讓工匠們小心翼翼用手挖了出來。人們知道：這宅子原房主是個大財主，他埋的壇子里肯定是金銀珠寶之類。待打開壇蓋一看，大出人們所料，原來是一壇清水。此事傳開后，人們認為這壇子必是原房主韓家埋的，所以就叫這里為“韓家壇”了。不想后來在挖出壇子的坑內涌出了一潭泉水，清澈透明，久不干涸。文人大喜，認為這才是無價之寶。他又覺得“韓家壇”這名字不妥，誰不愛擇水而居呢，何況園林建成，潭水清清，就將“壇”改成“潭”了。“壇”、“潭”同音，可這一改，就雅氣多了，從此，“韓家潭”就叫開了。
韓家潭27號，即叫做“清吟小班”的地方，門口上面有個名叫李鐘豫的人題了“慶元春”三字，是這家妓院的名字。這里院子比較寬暢，只有南北兩面有兩層樓房，每面都是樓上四間，樓下四間，兩面共十六間房，房子比二等妓院要好一些，每間約有十平方米。
朱家胡同9號原來是家二等妓院，叫聚寶茶室，門框上面“聚寶茶室”四字猶存。聽說在一次房管局修繕房屋過程中，居住在里面的居民憤怒地要求鏟掉門口這四個字，他們不愿意這些象征恥辱的痕跡仍舊保存著。朱家胡同45號，原先的妓院叫“臨春樓”，門框上刻有“二等茶室”的字樣；里面的住戶，抬頭低頭都能看見，估計同樣很不是滋味?！斑@里樓下五間房，樓上也是五間房，每間房約九平方米，原先樓上樓下都是七間房，每間房只有六平方米，后來改成五間，略大了些，但仍是鴿子籠似的。
王廣福斜街，現在叫棕樹斜街，東連大、小李紗帽胡同，西接石頭胡同，這條胡同的房屋較為破舊。從前，這里集中了三等妓院，有名的有久香茶室、聚千院、貴香院、雙金下處、全樂下處、月來店下處等。李紗帽胡同，原來分為大李紗帽、小李紗帽兩條胡同，現在已改為大力胡同和小力胡同。這條胡同不大，總共有21個門牌號，但是在老北京，妓院就占了近20個院子。這里的妓院主要是三等，有名的有雙鳳樓、鑫美樓、永全院、天順樓、泉生樓、連升店下處等。因這條胡同離一些戲園子和飯莊較近，所以也有幾所二等妓院。其中的“小花園賓館”，是兩進的四合院，過去曾是煙館加妓院。
胭脂胡同原名胭脂巷，全長100米，寬約5米。胭脂胡同北口開在百順胡同，南口開在兩廣路上。胡同呈南北方向，其中部有東壁營與西壁營從中穿過。現殘存長僅有三四十米，胡同雖小，但常被列入八大胡同之中。在這幾個胡同里胭脂胡同最短，但一等妓院有十多家。此地曾有店鋪制售胭脂粉，主供“八大胡同”煙花女施用，故名胭脂胡同。
東壁營胡同原名東壁營、東皮條營、皮條胡同。它位于大柵欄地區的南部，全長75米，寬3米。東壁營胡同與西壁營胡同實際上是一條胡同,胭脂胡同從中穿過,由此分成了兩條胡同，它的東口在陜西巷。民國時在這條胡同中最多的就是暗娼,清末時有幾家半公開的妓院。這條胡同主要是從百順胡同爭奪一些客源。
東壁營胡同8號,原為一家茶室，后拆改?，F院內約住有20多家居民。
前幾年，有人曾提出在北京建立“八大胡同”歷史展館，當地居民極力反對。2001年媒體就曾有過大規模爭論：“八大胡同”是歷史還是糟粕？是文化還是獵奇？ 2001年10月13日北京晚報《別把糟粕當文化》的報道反映了一些旅游公司將老北京“八大胡同”包裝成旅游景點，供中外游客參觀的現象。之后，很多讀者打來電話、發來郵件，對此發表意見，指出開發這樣的旅游景點有損北京的國際形象，呼吁有關部門將其取締。因此，“宣武胡同游”中參觀“青樓”一項當天起被政府取消。
八大胡同名稱今昔對比
現用名 曾用名
大外廊營胡同 大外廊營、外廊營
小石頭胡同 石頭胡同后河
小椿樹胡同 小椿樹胡同
小外廊營胡同 小外廊營、外廊營
王皮胡同 王八胡同
石頭胡同 石頭胡同
朱茅胡同 朱毛胡同、豬尾胡同
朱家胡同 朱家胡同
胭脂胡同 胭脂胡同
博興胡同 柏興胡同
蔡家胡同 蔡家胡同
燕家胡同 燕家胡同
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