清代康、雍、乾三朝是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，社會(huì)較為富裕，人們逐漸對(duì)室內(nèi)家具的裝飾效果開始重視。自雍正帝開始，宮廷家具生產(chǎn)是由皇宮大內(nèi)造辦處出樣，甚至皇帝本人都親自參與過問，尤其進(jìn)入乾隆盛世，宮廷家具更是展現(xiàn)富裕，展現(xiàn)奢華，形成了清式家具裝飾風(fēng)格的奢華之風(fēng)，并很快迅速地傳入民間。
清式家具使用一切可利用的裝飾材料，嘗試一切可采用的裝飾工藝，因而集中國(guó)歷代之大成，匯雕刻、雕漆、鑲嵌、填漆、描金、彩繪以及青銅、陶瓷、石刻和玉雕等多種工藝于一體，以達(dá)到富麗堂皇、千變?nèi)f化的裝飾藝術(shù)效果。清代家具裝飾工藝主要運(yùn)用雕刻、髹漆和鑲嵌三大工藝，本文主要介紹清式家具的雕刻工藝。
清代木雕刻工藝是清式家具采用較多的重要工藝。清代的木雕工繼承了前代日益成熟的技藝，又借鑒牙雕、竹雕、石雕、漆雕和玉雕等多種工藝手法，逐漸形成了雕刻的刀法嚴(yán)瑾、細(xì)膩如微的獨(dú)特風(fēng)格。
木雕刻工藝有浮雕、透雕、圓雕和線雕等。浮雕是在木板面上雕出凸起形象的一種工藝，因凸起度不同分為高浮雕、中浮雕和淺浮雕3種。透雕是在浮雕的基礎(chǔ)上，鏤空其背景部分，有的單面雕，有的雙面雕。圓雕是完全立體的雕像，家具中只用于局部，如衣架橫桿兩端、鏡臺(tái)圍欄立柱上端等處，前后左右各面均須雕出，一般無背景，有實(shí)在的體積，可從四周圍任何角度欣賞。線雕指的是陽(yáng)刻和陰刻。明式家具的雕刻裝飾主要以浮雕和線雕為主，清式家具雕刻多用透雕、半透雕和浮雕，而透雕與浮雕結(jié)合運(yùn)用較多。透雕的運(yùn)用使家具的紋飾豐滿，尤其雙面雕，追求圓雕的效果，視覺感覺豐厚，展現(xiàn)了清代家具富麗堂皇之美。
清式雕刻裝飾主要有以下六類：
一．云龍鳳雕刻紋樣
云龍鳳是清代最常用、變化最多的家具雕刻紋樣。尤其清代的龍紋雕飾，是最具典型皇權(quán)象征的紋樣，多是氣勢(shì)磅礴，雕飾繁復(fù)，到中后期氣勢(shì)更為壯觀。以龍為主題而演變出來的夔龍、草龍、螭龍、拐子龍和蒼龍等紋樣，都是當(dāng)時(shí)清式家具的創(chuàng)新杰作。易經(jīng)云：“云從龍，鳳從虎”，云紋象征高升和如意，在云紋和水浪中配以龍的形象，也是清式家具雕刻紋樣中常用的處理手法。
現(xiàn)藏于美國(guó)納爾遜美術(shù)館的一件清代紫漆描金透雕大寶座，長(zhǎng)1.55米，寬1米，高1.29米，尺寸龐大，氣勢(shì)磅礴。周身遍體，除了座面都是透雕拐子螭虎龍。螭虎（即螭）是一種無角的小龍，虎首龍身，尾也似虎但稍長(zhǎng)，四肢矯健有力。龍?bào)w多作S形運(yùn)動(dòng)，或挺胸昂首，或左右顧盼，動(dòng)態(tài)靈活，神態(tài)憨樸。該寶座雖然尺寸較大，但由于通體透雕，也不顯得笨重，體現(xiàn)了皇家雍容的豪華氣派。
清代一對(duì)紫檀椅靠背透雕二龍戲珠的紋樣，兩翼龍相對(duì)而視，以球?yàn)橹行妮S，上有火焰，雙龍乘云起，駕霧飛，盤曲回轉(zhuǎn)騰躍，奔騰在云水波濤上戲珠。其雕刻工藝精細(xì)，氣勢(shì)宏偉。“龍珠”是明清龍形總體結(jié)構(gòu)中的創(chuàng)新，“二龍戲珠”在清式家具的雕飾紋樣中常可見到。
二．花草植物雕刻紋樣
清式家具花草植物雕刻紋樣主要有卷草紋、靈芝紋、纏枝花卉紋、纏枝卷草紋、卷草靈芝紋、寶相花、海棠紋、蓮花以及梅蘭竹菊等紋樣。清代乾隆時(shí)期的一對(duì)黃花梨太師椅的靠背、扶手端部是較大的拐子繩紋，靠背板、腿和牙子皆浮雕卷草紋，其形制是典型的清式家具做工，造型典雅端莊，富麗華貴。清代晚期的一套紅木太師椅、方桌是廳堂內(nèi)的家具。太師椅的靠背、扶手及方桌的牙子，都是透雕或雕飾靈芝紋，其雕工流暢，打磨精細(xì)，造型厚重，虛實(shí)相間。清中期6扇杉木屏風(fēng)的上部窗格透雕，中間飾以梅蘭竹菊紋樣。古代文人稱梅、蘭、竹、菊為“四君子”，君子指道德高尚，具有情操氣節(jié)之人。而梅、蘭、竹、菊作為植物花卉，具有接近的品格。“四君子”為借物言志，象征高潔的品格和正直、堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的精神。
三．幾何形類雕刻紋樣
幾何雕刻紋樣多以簡(jiǎn)練線條的組合變化成富有韻律感的各式雕刻紋樣，如回紋、拐子紋、云紋和冰裂紋等。
清晚期一件櫸木方角柜兩個(gè)側(cè)板攢接成冰裂紋。另一件清代中期烏木翹頭案，框架仿竹節(jié)，芯板都是透雕幾何紋飾，造型獨(dú)特，繁縟復(fù)雜，是典型的清式家具作品。而且難得的是烏木材質(zhì)的價(jià)格非常昂貴，卻能制成如此大型的家具，實(shí)在令人贊嘆。
回紋是古代幾何紋樣的一種，又稱“云雷紋”。其基本特征是以連續(xù)的回旋形線條構(gòu)成的幾何形。因其紋樣單位自中心向外環(huán)繞連續(xù)與篆字“雷”紋相似而故名。此種紋樣有的作圓形連續(xù)構(gòu)圖，稱為“云”紋，有的作方形連續(xù)構(gòu)圖，稱“回”紋，是由陶器和青銅器上的云雷紋演化而來的。清式家具經(jīng)常采用的一種雕飾紋樣。
清代中期的一件鐵力木五屏風(fēng)式太師椅，正面的牙板雕飾對(duì)稱回紋， 靠背和扶手均作攢接拐子紋，頂部曲形連接處線刻云紋。幾種幾何形的運(yùn)用，虛實(shí)相間，粗柔相配，相得益彰。
四、中西結(jié)合雕刻紋樣
中西結(jié)合的雕刻紋樣多采用了西方歐式風(fēng)格的卷舒草葉、薔薇、大貝殼、西番蓮紋等紋樣，中西紋飾結(jié)合巧妙自然，不露痕跡，堪稱清代的創(chuàng)新之舉。
清中期一對(duì)紫檀四件柜的柜門和牙板通體高浮雕西番蓮紋樣，紋樣做工講究，裝飾繁密，在周邊框架點(diǎn)綴的黃銅金屬配件的襯托對(duì)比下，顯得高貴而華麗。西番蓮紋樣是南北朝時(shí)期吸收佛教藝術(shù)所產(chǎn)生的圖案，柜門上紋樣結(jié)構(gòu)采用上下四方連續(xù)絞接的形式，環(huán)抱中間的寶相花，通過線運(yùn)的走向、動(dòng)勢(shì)、穿插和必要地添加和收放等藝術(shù)處理，形成了紋樣整體畫面的自然之美。
另一件清代乾隆時(shí)期的紫檀炕桌，牙板透雕裝飾，中間飾有西方洛可可風(fēng)格的大貝殼，周邊牙板、牙頭雕飾吸收歐式風(fēng)格的卷舒草葉，順著腿部而下，以流蘇收尾。清朝中晚期的卷草紋雕飾，受西方家具裝飾藝術(shù)的影響，更加自由舒展，線條圓潤(rùn)，充滿柔情。中國(guó)的家具形體卻裝飾具有西方歐式風(fēng)格的古典紋樣，可謂是中西文化藝術(shù)的完美結(jié)合。
五、仿古類雕刻紋樣
仿古類雕刻紋樣如仿古玉紋樣、仿青銅器紋樣、仿古石雕紋樣、或仿古器物的博古紋樣等等。清代乾隆時(shí)期一紫檀座屏，屏板中部雕嵌戰(zhàn)國(guó)谷紋玉璧，周邊高浮雕龍紋，4個(gè)翻卷升騰的龍環(huán)繞玉璧四角，對(duì)稱式分列古玉璧兩側(cè)，兩尾相連，呈“S”型結(jié)構(gòu)和張力感，使靜止的玉璧產(chǎn)生動(dòng)靜，表現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的活躍氣息，牙板雕變體龍紋。整體造型莊重、裝飾精美。
清代晚期一件琴桌，桌面下牙板采用了古璧繩紋的透雕紋樣。中間大古璧連接兩根繩紋向兩側(cè)伸展，牙頭上部繩紋沿腿部旋轉(zhuǎn)盤下以龍頭收尾，下部繩紋旋轉(zhuǎn)盤回與龍頭相接。繩紋上部又有兩個(gè)小古壁。古璧是古代的一種玉器，扁平、圓形、中間有孔。繩紋最早最應(yīng)用在陶瓷上，紋樣為繩索印痕的規(guī)律性排列。每一個(gè)單元大體相同，單元與單元相接處由于用纏繞繩子的拍子拍印，呈現(xiàn)不均勻的重疊。家具中的繩紋一般為鏤空的雕飾，常常和古璧結(jié)合在一起作為清代琴桌牙板的裝飾紋樣，其造型不僅僅作為裝飾，而且還起到加強(qiáng)結(jié)構(gòu)強(qiáng)度的作用。
裝飾有銅、玉、石、瓷等各種古器物的畫面叫做“博古”。也有添加花卉、果品作點(diǎn)綴的，寓意古雅高潔。北宋大觀中，徽宗明王黼等編繪宣和殿所藏古器，成《宣和博古圖》三十卷。博古是清代常用的裝飾紋樣之一，多見于康熙年間。清代晚期一件櫸木雕刻方角柜，柜門下部嵌板，就是浮雕博古紋裝飾。
六、吉祥圖案雕刻紋樣
我國(guó)封建社會(huì)后期，特別是明清以來最為流行的一種以祝福為寓意內(nèi)容的圖案。其選題大多是圍繞“福、祿、壽”、“富貴”、“吉祥”、“如意”“喜慶”“多子”等意，選取有關(guān)的植物、動(dòng)物、物品和神靈來表達(dá)。或借物的象征，或借物以托意，或以物的諧音，或擬人化擬物化，或以象征性符號(hào)等手法來表達(dá)人們的美好愿望。這種吉祥圖案也常常運(yùn)用于家具雕刻裝飾中。文字雕刻紋樣則有福、壽、禧、祿、雙喜、萬等。
清代乾隆的紫檀五屏式太師椅，靠背兩側(cè)背板和扶手屏板浮雕拐子龍紋、變體拐子龍紋，靠背中間背板雙面浮雕“福慶有余”吉祥圖案。“蝠”與“福”為諧音，“八”字的磬形中，作雙“魚”紋，取“磬”與“慶”諧音，“魚”與“余”同音，從而成福慶有余之意。另一件清代寶座椅，其三彎腿和牙板上雕飾瑞草紋，低矮的靠背上則雕飾瑞草紋和“二龍捧壽”紋。中間為“壽”字，對(duì)稱兩個(gè)龍環(huán)繞“壽”字，表現(xiàn)對(duì)幸福長(zhǎng)壽的美好祝愿。
清代一件核桃木香幾，高束腰透雕“獅子滾繡球”，非常精致。獅子是百獸之王，繡球是用綢子結(jié)成的球形裝飾物，“獅子滾繡球”寓意吉祥喜慶。獅子所滾的“繡球”，是一種協(xié)調(diào)而有意識(shí)的裝飾組合，雌雄二獅相戲時(shí)，還能想象球內(nèi)還有個(gè)小獅子在里面滾來滾去。
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