引言：
在我國古代的封建社會中，統治者為了維持自己的統治地位，發明了許許多多的酷刑，其中凌遲之刑是最為常見的一種刑法：凌遲之刑，是指行刑人用鋒利的小刀一刀一刀劃掉犯人的肉，讓犯人在痛苦和恐懼中慢慢死去。
凌遲
凌遲原本的名字叫“陵遲”，取自《荀子·宥坐篇》中一句話。 凌凌遲之刑可以說是古代封建社會中最為殘酷的刑罰之一，這種刑罰過于殘忍，令人不寒而粟，因此它雖然在五代時期就已經存在，卻一直沒有被古代的法律認可，直到元朝時期才正式承認了凌遲這個刑罰。
一、劉瑾被凌遲的刀數達到了頂峰
元朝時期規定，凌遲之刑必須用小刀劃至120刀才能致人死亡，而在明朝時期，統治者對凌遲之刑重新做了規定，將原本的120刀升至1000刀，成為了真正的“千刀萬剮”，讓人聽到便覺得一陣寒意竄上心頭。明朝覆滅后，清朝沿用了明朝的刑罰，并且在此基礎上更加嚴厲地使用著這些刑罰，因此凌遲之刑在清朝時期達到了最高峰。從一些資料照片中我們能夠看到，清朝經常使用凌遲來處置犯人，畫面的殘忍程度不忍直視。
劉瑾
明朝時期，大太監劉瑾犯了錯事，明武宗發怒，命人將其打入大牢，處以凌遲之刑。僅僅如此明武宗還覺得不夠解恨，為了不讓劉瑾輕易地死去，明武宗要求劊子手必須凌遲三日。劊子手們都知道，凌遲期間因為太過疼痛或者失血太多，都極有可能會導致犯人死亡，所以劊子手對明武宗的要求犯了難。
最終，劊子手想到了一個完美的辦法，將劉瑾的衣物全部扒光，用漁網緊緊地纏住劉瑾的身體，這樣肉就會鼓起在漁網的縫隙中，劊子手也能更方便地割下肉而不會導致劉瑾中途死亡。
劉瑾行刑照片
根據真實的記載，在北京城的東牌樓下，劉瑾被凌遲了3357刀，這個數字早已超出了明朝規定的1000刀，凌遲之刑的殘忍與可怖由此可見一斑。
刑部的河南司主事名叫張文麟，他是當時凌遲劉瑾的監刑官之一，目睹了劉瑾被凌遲的全部過程。據張文麟后來描述，劉瑾在被凌遲后的第一天，還喝了兩碗粥。由此可見，劉瑾的命還是非常硬。
二、被凌遲處死的袁崇煥，凌遲之刑被光緒帝取消
劉瑾被凌遲處死的一幕可以說是讓人心中不寒而粟，但是相較于劉瑾來說，袁崇煥比劉瑾的下場還要凄慘。張岱曾經記載了袁崇煥被凌遲的一幕，在凌遲結束后，袁崇煥只剩下了一副骨架猶存在世間。
袁崇煥
袁崇煥的慘狀被詳細記錄在史記中，不由得感嘆， 不明真相的百姓竟會對袁崇煥遭到這種殘酷的刑罰而感到爽快，想必當時袁崇煥看著瘋狂的百姓吃著自己的肉，內心也是十分悲涼。
正是因為凌遲之刑的殘酷，百姓們都十分反感這種刑罰，終于群起反抗，要求清朝取消凌遲之刑。最終，在清朝百姓和官員的一直建議下，光緒帝下旨將凌遲之刑取消，改為斬首。自此，凌遲之刑終于永遠地消失在了人們的視野中，只剩下了歷史的記載。
結語
雖然凌遲之刑被光緒帝下旨取消，但是歷史的記載中依然有著關于凌遲這個刑罰的記載。21世紀，依然能夠在歷史中看到凌遲之刑的記載，蒼白的文字中透出的皆是凌遲的殘忍與可怕。
光緒帝
可想而知，劉瑾和袁崇煥在遭到超出規定的幾倍刀數的凌遲之刑時，內心是多么的驚懼與無力。這種刑罰的出現，是統治者自私的體現，它的消失也是百姓喜而樂見的。 相信清朝的百姓們在得到光緒帝頒布的廢除凌遲的圣旨后，內心也是十分寬慰的。
