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結(jié)合商族各姓氏談?wù)勑帐蟻須v

現(xiàn)代中國人的姓即氏,大部分是從幾千年前代代相傳下來的。考其來歷,來源較多樣,如以邑為氏,以謚為氏,以官為氏等,同一家族可因居邑為氏,也可以族長的官職為氏,當(dāng)時也經(jīng)常出現(xiàn)命氏、別族等情況。

1、以姓為氏

姓氏是標(biāo)示一個人的家族血緣關(guān)系的標(biāo)志和符號。姓者,統(tǒng)其祖考之所自出;氏者,別其子孫之所自分。秦漢以來,姓氏合而為一。《通志·氏族略》載,“秦滅六國,子孫該為民庶,或以國為姓,或以姓為氏,或以氏為氏,姓氏之失,由此始……茲姓與氏渾為一者也。”自此以后,姓即氏,氏即姓。

例如:商契,母曰簡狄,有娀氏之女,為帝嚳次妃。三人行浴,見玄鳥墮其卵,簡狄取吞之,因孕生契。契長而佐禹治水有功,封于商,賜姓子氏,后世有以“子”為氏者。現(xiàn)今云南永勝縣順州、板橋、大安等鄉(xiāng)村居住著四五千戶約三萬人的“子”姓人家。

2、以出生地、居住地為姓

春秋時代齊國公族大夫分別住在東郭、南郭、西郭、北郭,便以東郭、南郭、西郭、北郭為姓;鄭大夫住在西門,便以西門為姓。

例如:微子的后裔中,有一支搬到沙丘(今河北大名東)居住,他們便以地名“沙”為姓,本支沙姓奉微子為始祖。

3、以祖先的封國、封邑、采邑為姓

據(jù)史籍《通志·氏族略》載:“唐堯封帝嚳之子契于此,傳十四世至成湯,滅夏而有天下,以商為國號,后商被滅于周,子孫以國為氏。

例如宋姓:周成王時,周公旦平定殷侯武庚和三監(jiān)叛亂之后,把古宋國之地封與微子啟以奉商祀。宋公稽之子丁公申繼位后,宋國南遷到商湯故地商丘。到公元前286年,齊國滅宋,子孫遂以國為氏。

宋濂的《梅府君墓志銘》也更詳細(xì)地指出:“梅本子姓,其先梅伯,為殷紂所廢,周武王既伐紂,封伯諸孫黃梅,號曰忠侯,遂以梅為氏”。

封邑不同于封國,古代有十家為邑之說,邑的范圍要比國小得多。采邑,周朝諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑(包括土地上的勞動者)。卿、大夫以采邑為食祿,故亦稱食邑。有馮、華、蘇、范、苗、柳、薛、鮑、藍(lán)、雍等二百余姓起源于封邑和采邑。

例如華姓:出自子姓的一支華氏,有比較具體的資料可考。在史籍《名賢氏族言行類稿》上記載宋戴公子考父說食采于華,因氏焉

4、以祖先的姓氏、名字、謚號、封號為姓

商朝失國以后,紂王的庶兄微子啟又被周成王分封于宋,繼續(xù)奉祀商湯香火。微子啟去世后,職位由胞弟仲衍繼承,其后名嘉者,字孔父,史稱孔父嘉,任大司馬,后因故被權(quán)臣華督所殺。這時他的兒子木金父年紀(jì)尚小,由家人抱著逃亡魯國。等他長大以后,為紀(jì)念生父,便以父親字中的“孔”為姓

湯的六代孫有祖甲、祖乙、祖丙、祖丁等,都曾是商朝的君王。他們的后代中有人以他們的名字為姓氏,姓祖

據(jù)《元和姓纂》和《萬姓統(tǒng)譜》所載,穆姓乃宋穆公之后,其支孫以謚為氏,這是穆姓的最早起源。

5、以官職、爵位為姓

以官職為姓的,如司徒、司馬、司空、司士、司寇、少正等。一些以官職為姓的姓氏,單從字義上看,也可以分辨出來,如籍、諫、庫、倉、軍、廚、庾、史等。在《左傳》等古籍里就有許多以“公”字打頭的復(fù)姓,例如“公父”、“公叔”、“公子”、“公孫”等。這些復(fù)姓多出自周朝王室的“姬”姓,后來多數(shù)簡化為“公”,即以爵位為姓。

在商王朝時期,一州之行政長官稱作“伯”,邦伯的后裔子孫中,有沿襲先祖的官職稱謂為姓氏者,稱邦伯氏,后有省文簡化為單姓邦氏者,是非常古老的姓氏之一。

左師:其中一支出自子姓,為微子啟后裔。宋桓公公子目夷,任左師之職,子孫以其官名為姓。

6、以次第為姓

一家一族,按兄弟順序排行取姓,如老大曰伯或孟,老二曰仲,老三曰叔,老四曰季等。后代相沿為氏,表示在宗族中的順序。但也有例外。魯莊公之弟莊父、排行老二,本為仲氏、仲孫氏,因他有弒君之罪,后代便改姓孟,或姓孟孫。此外,還有第一、第三、第五等姓氏。

商湯支庶子孫有按順序排行,長房取諧音“壹”為姓氏,稱壹氏,后簡文為一氏

7、以職業(yè)、技藝為姓

《風(fēng)俗通·姓氏篇》云:“凡氏于事(商春鋒注:指職事,即職業(yè)技藝)者,巫、卜、陶、匠”。巫姓,傳說帝嚳的后代有專門掌管占卜、祝禱的,又會醫(yī)術(shù),人稱巫人、巫祝,其后人以技藝傳家并以巫為氏。另外還有董、甄、糜、屠、鏡、畫、釣、僧等姓。

據(jù)《風(fēng)俗通》所載,商朝七族中有陶姓,都是以陶治(陶工和鑄工)為職業(yè),從事制陶的庶民也有以“陶”為姓的。

8、以天干地支為姓

古代用十天干、十二地支循環(huán)相配,以表示年、月、日、時的次序,周而復(fù)始,循環(huán)使用。十天干為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,十二地支為子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。古人以此命姓氏。

9、以事或物為姓

以事為姓,即以祖先所經(jīng)歷的某個重大事件為氏。如所姓,春秋虞國有個主管伐木的官名虞衡,聞伐木之聲“所所”而取之為姓;除此外還有馬、牛、熊、龍、鳳、山、水、花、松、柳、冠、鐵、金、苻、蒲等姓。

據(jù)史籍《風(fēng)俗演義》記載:“宋微子乘白馬朝周,后有白馬氏。”

10、帝王賜姓、貶姓

從漢朝起,有不少封建帝王為了籠絡(luò)臣民,給有功的大臣賜姓,多賜以國姓,即皇家的姓氏。唐朝李姓皇帝賜姓較多,不少異姓開國元勛被賜予李姓,如李勣,本姓徐名世績;被賜姓者的后人以賜姓為榮,遂世代以賜姓為氏。

歷代皇帝除賜國姓外,有時還賜臣民別姓。在《遷民姓氏尋源》記載:清乾隆年間,商舉君第五子商政救駕功高,皇帝念其世代忠?guī)停速n姓尚,故商族始有尚姓

在賜功臣、歸降將領(lǐng)國姓、別姓以示恩寵、進(jìn)行籠絡(luò)的同時,歷代皇帝還有賜惡姓來懲罰異己的。如南朝齊明帝殺魚腹侯蕭子響后,貶其姓為“蟏”,名叫蟏蛸,蛸是一種長腳蜘蛛。唐武則天將中宗皇帝的王皇后廢掉后,改姓為“蟒”;將高宗寵幸的蕭良娣改姓“梟”等。

11、因避諱或避難改姓

古代有所謂的避諱制,即遇到君父尊親的名字要回避。隨著封建宗法制度和儒教禮學(xué)的興盛,避諱漸漸由禮法形成制度,最重要的是避君諱,稱國諱、公諱,若犯君諱則有“大不敬”之罪,有殺頭之禍。如元初大臣商挺,其先本姓殷,因避宋太祖趙匡胤之父趙弘殷諱,遂以“商”為姓。

干姓:出自子姓。其一,比干之后為避禍改姓。其二,春秋時,宋國有一大夫干犨,他的后代子孫以他的名字中“干”字為姓,成為干姓的一支。

12、少數(shù)民族融合到漢族中帶來的姓

在漫長的歷史長河中,一些外來民族進(jìn)入中原,有些與漢人通婚后逐漸漢化,就以原部落或氏族名為姓,多數(shù)為復(fù)姓,如尉遲、拓拔、鮮于、宇文、赫連等。也有的外來民族受漢文化的影響,以卜居地名為姓,如桃源翦姓,為新疆維吾爾族一支。明初軍屯桃源,以居住地剪刀溪命剪為姓,后因“剪”字不雅,改“剪”為翦。少數(shù)民族在接受漢語、漢字的時候,又創(chuàng)造出不少漢字姓氏,如朝鮮族的“樸”姓,苗族的“刀”姓,傣族的“召”姓等等。

特別一提的是,金時女真人烏古論氏,漢姓為“商”;又,清滿洲八旗商佳氏、烏庫里氏等后均改為“商”姓者;彝族沙瑪氏,漢姓為“商”等。

中國人尤其是漢族,歷來都十分重視自己的姓氏,沒有非常特殊的原因是不會改變它的。改姓的現(xiàn)象主要包括入贅婚姻、隨母姓氏、避難改姓、少數(shù)民族使用漢族姓等等。

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