作者 孤鴻鳴
草因春而青，花因春而紅，人因春色而自誤。在一片青春世界里，賈寶玉踏青而來，尋花而去，是薛寶釵好，還是林黛玉俏，是薛寶釵媚，還是林黛玉美，想著傅秋芳的知書達(dá)禮，想著妙玉的高潔冷艷，想著史湘云的嬌憨可愛，留戀花草叢中的鶯鶯燕燕，賈寶玉依舊在花草叢中徘徊縈繞，依舊在“情不情”中自醉自迷，可謂“春恨春悲皆自惹”。而前后的兩次受挫，一為因情挨打一為情急之毒，讓其對(duì)愛情和婚姻有了深刻的理解和感悟。
一
第一次，是在第36回，“識(shí)分定情悟梨香院”。
寶玉挨打后，黛玉和寶釵都曾來探望，黛玉在寶玉面前哭得淚人一般，“兩個(gè)眼睛腫的桃兒一般”，勸寶玉“你從此可就改了罷”，然而寶玉的回答卻依然故我，癡情難改，“就便為這些人死了，也是情愿的”。
恰巧此時(shí)，鳳姐來看望寶玉，黛玉出后院躲過。她知寶玉的性情和為人，他對(duì)眾女兒有著一視同仁的尊敬和海納百川的博愛情懷。寶玉當(dāng)黛玉是知心人，托晴雯帶去兩條舊帕子，黛玉會(huì)意、深為感動(dòng)，知寶玉把自己當(dāng)做知心人，遂有感而發(fā)，作了三首題帕詩，是為“情中情因情感妹妹”。
舊帕至少三層含義，第一層聊表相思（手帕是絲織品，“絲”“思”諧音），第二層寶玉向黛玉表明自己并非是喜新厭舊之人（黛玉先于寶釵入住賈府），第三層對(duì)金鎖、金麒麟等信物的反擊。由不得黛玉深深感動(dòng)，提筆作詩，淚流不止。
寶釵在寶玉挨打后，聽信襲人轉(zhuǎn)述寶玉小廝焙茗的話，說是薛蟠在背后調(diào)唆，遷怒于薛蟠，薛蟠怒急之下，道破寶釵的心思，寶釵更是氣極，又加羞愧。寶釵對(duì)寶玉是有情的?！敖鹩窳季墶睙o論是薛姨媽還是薛姨媽和王夫人姐妹在賈府散布的婚姻宿命論，都讓萌動(dòng)的少女的心有了漣漪和遐想。
這日，寶釵、黛玉等在王夫人處吃過西瓜，寶釵約黛玉一同往藕香榭去，黛玉回說立刻要洗澡，寶釵便獨(dú)自來到了怡紅院，在睡夢(mèng)中的寶玉身旁做針線——繡鴛鴦，將這一份情表露無疑。
“和尚道士的話如何信得？什么是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣”，寶釵“怔”了，她終于明白寶玉的心了，寶玉的心在黛玉身上，而不在她身上。她的隨分從時(shí)的個(gè)性也在此后顯露無疑，她明白了寶玉鐘情的是黛玉，并沒有因此而怨恨嫉妒黛玉，而是選擇與黛玉和解。由夏到秋，至45回，“金蘭契互剖金蘭語”，釵黛互訴衷腸，冰釋前嫌，以往的爭(zhēng)風(fēng)吃醋、口角之爭(zhēng)煙消云散。
在寶釵在寶玉床榻旁繡鴛鴦的幾日后，寶玉信步來至梨香院，在梨香院中感悟到緣分注定，應(yīng)用情專一。梨香院中的小戲子齡官正是自己前些日子在薔薇花架下畫“薔”的小女孩，寶玉上前詢問、想與其交談，來至齡官身旁坐下，齡官卻抬身起來躲避，并沒有把眼前這位富貴公子哥放在眼里，寶玉受到了冷落，便到一旁和其他小戲子說話。
此時(shí)，賈薔從外邊提著一個(gè)雀兒籠子走來，在齡官面前，百般溫柔討好。齡官不理，賈薔圍著打轉(zhuǎn)，說盡好話；齡官生氣，說賈薔提著雀兒籠子是來打趣她，拘束在“牢坑里”沒了自由，賈薔就打開雀籠，放了那只雀兒。寶玉頓悟，原來齡官有了意中人，有了意中人就不再對(duì)自己心動(dòng)腸熱，不再在自己面前歡笑言語。人有了意中人，就應(yīng)該用情專一，一心一意，將心思和情感放在一人身上。
二
第二次，是在第58回，“茜紗窗真情揆癡理”。
第57回，“慧紫鵑情辭試忙玉”。紫鵑作為黛玉的貼身大丫鬟是明白黛玉的內(nèi)心世界的，黛玉寄人籬下，唯一的依靠是外祖母，黛玉鐘情于寶玉。老太太在，黛玉或可有所依靠，有人為黛玉說話做主，倘若有一日，老太太不在了，誰人可為自己的小姐說話做主？因此，慧紫鵑便以黛玉南歸為由來試一試寶玉的真心。
這一下子，惹出了寶玉的“呆病”、“癡病”，賈府里里外外、上上下下也都明了了寶玉鐘情于黛玉，有力地沖擊了散布在賈府中的“金玉良緣”論。紫鵑不可謂不慧！為自己的小姐代了言，說了話！薛姨媽眼見“金玉良緣”論受到強(qiáng)烈沖擊，賈府的未來少奶奶會(huì)是黛玉，卻也無可奈何，姻緣不強(qiáng)求，于是就和黛玉推心置腹，將黛玉認(rèn)作了干女兒。是為“薛姨媽愛語慰癡顰”。
因朝廷有喪事，規(guī)定民間三月內(nèi)不許嫁娶，有爵之家一年內(nèi)不得筵宴音樂。梨香院的小戲子戲劇團(tuán)被遣散，中有多數(shù)人不愿回家，被分配給了各房做丫鬟，芳官分給了寶玉，藕官分給了黛玉，蕊官分給了寶釵。
清明節(jié)下，藕官在大觀園山石處燒紙錢，被干娘夏婆子發(fā)現(xiàn)，要拿去上報(bào)，大觀園幽潔清靜之地，眾女兒居住之所，是不允許有冥靈穢物出現(xiàn)的。寶玉及時(shí)出現(xiàn)，搶白夏婆子，救下了藕官。
寶玉問是給何人燒紙錢時(shí)，藕官感念寶玉的袒護(hù)，告訴寶玉只有芳官、蕊官知道這一段故事，讓寶玉回房去問芳官。寶玉回怡紅院后，趁晴雯、襲人等出去吃飯之際，使眼色留下芳官，芳官告訴了寶玉內(nèi)情：
“他祭的是死了的菂官，說他自己是小生，菂官是小旦，常做夫妻，雖說是假的，每日那些曲文排場(chǎng)，皆是真正溫存體貼之事，故此二人就瘋了，雖不做戲，尋常飲食起坐，兩個(gè)人竟是你恩我愛。菂官一死，他哭的死去活來，至今不忘，所以每節(jié)燒紙。后來補(bǔ)了蕊官，我們見他一般的溫柔體貼，也曾問他得新棄舊的。他說：'這也有個(gè)大道理。比如男子喪了妻，或有必當(dāng)續(xù)弦者，也必要續(xù)弦為是。便只是不把死的丟過不提，便是情深意重了，若一味因死的不續(xù)，孤守一世，妨了大節(jié)，也不是理，死者反不安了?！阏f可是又瘋又呆？說來可是可笑？”
寶玉聽了這話，是又喜又嘆，稱奇道絕，“天既生這樣人，又何用我這須眉濁物”。還讓芳官轉(zhuǎn)告，以后不可燒紙錢，設(shè)案焚香，供奉一花或一果，不拘什么，心誠意潔即可。寶玉對(duì)藕官的為人和處事是極度認(rèn)可的，于此中寶玉也表明了自己的婚姻觀念。
實(shí)際上，藕官的這段言論隱喻著后文的故事情節(jié)，解釋著寶玉的婚姻行為——黛玉死后，寶玉娶了寶釵。雖然有“木石前盟”，但最終還是迎合了世俗的“金玉良緣”。但寶玉心中始終念念不忘的還是黛玉，正如藕官對(duì)菂官的情分一樣，寶玉在與寶釵婚后，定會(huì)有祭奠黛玉的故事情節(jié)。
三
值得注意的是，寶玉的兩次情悟都是從小戲子中得來，一為齡官，詮釋了愛情觀，一為藕官，解讀了婚姻觀。雖說戲子無義，但他們?cè)诟星槊媲?，卻是真情實(shí)意，猶有可圈可點(diǎn)可欽可佩之處！
愛情里沒有誰對(duì)誰錯(cuò)，是愛情就去珍惜共有的時(shí)光，就算最終沒有結(jié)成連理，亦有牽腸掛肚的你在我的生命里出現(xiàn)，給予青春的回憶和曾經(jīng)擁有的美好！婚姻里亦沒有誰對(duì)誰錯(cuò)，既然走在了一起就珍惜好生命剩下來的時(shí)光，理解包容，相扶相守！如此，安好！
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