《易經》是群經之首，萬法之宗，是華夏哲學的鼻祖，是我們中華文化的源頭，可以說沒有《易經》就沒有我們的中華文化，是我們中華文化自然哲學和人文實踐的理論根源。《易經》是我們中華老祖宗智慧的結晶，中華文化的起源，他是我們中國的，被譽為大道之源，他的內容包羅萬象，博大精深。
據說《周易》是指《連山》《歸藏》《周易》三本書。其中《連山》《歸藏》已經失傳了，世界上只剩下《周易》一本，所以現在所說的《易經》泛指《周易》。《漢書.藝文志》在描述《易經》成書過程時寫到“人更三圣，世歷三古”之句，其中三圣是指伏羲、文王、孔子。
《易經》是天地萬物變易之學，易字好多解法，上面有日，下面有月，日月為陰陽，陰陽為變化，所以，易指變化，經指道理，易經放到一起，就是說變化的道理。宇宙的萬事萬物無不在其中，是探究自然發展變化規律，揭示真理，讓人們認識自然，根據自然規律來指導人們的生產生活的一本住世巨作。
那么他既然是講變化的道理，這是一種怎么變化的道理呢？《易經》主要的思想是變易，不易，簡易。是說啊宇宙間的萬事萬物都是在變化的，這是變易；然后呢把復雜的問題簡單化，大道至簡，這是簡易；從中探索出一個恒昌不變的規律，這是不易的過程。這種變化就是易，就是道，就是自然規律。
老子《道德經》云：人法地，地法天，天法道，道法自然。道是萬物萬法之源，是創造一切的力量，是生命本性，道是陰陽，易為陰陽，易道廣大，無所不包，其大無外，其小無內。
《周易.系辭上》說一陰一陽之為道，道字是一個走之旁，加一個首字，首字是頭，是開始，是起點，是從頭從開始，從起點，走之為行走的意思，最簡單的理解道就是從頭開始經過簡易變易不易的過程，就是按著一定的自然規律行走的道理。
所以宇宙間的萬事萬物，包括宏觀的微觀的有形的無形的都有自己運行的規律，這是自然法則，如人的生老病死，有幾人能擺脫呢？這種自然而然的規律就是道就是易。道法自然之理。
說完了《易經》，我們還要繼續說四柱預測，據說八字命理是唐朝的袁天罡李虛中等古圣先賢們根據《周易》，通過自己總結積累，起出是用年月日三柱預測，后到北宋時期，由徐子平等祖先們在三柱論命的基礎上，加進時辰，就變為四柱論命了，這樣就出現了四柱八字命理學了，也稱其為四柱算命術，使八字命理進一步得到完善。后人為了紀念徐子平等先人，而稱其為子平八字算命術。后又經歷了祖先們的自然積累經驗總結，而流傳至今，就是現在的四柱八字命理學的來源。因為其具有很大的準確性，實用性，就成為一個體系，而流傳至今，使老祖宗的八字命理得以發展并且傳承。
