培養語感，從朗讀開始
今天，借浙江群這個平臺，對啟蒙班的情況進行深一步的說明。
寒假啟蒙班的征集令，大家是否看到？為了方便，再重發一下“課程重要性”。
大多數人，一生都沒有體會過真正的朗讀。
大多數孩子，如果現在不指引他們，他們一生都將不知從閱讀中得到收獲。
完全可以認定，一個會朗讀的孩子，在語言與文字的表達能力上，會比一般人有難以超越的潛質。
語言（作文）的學習，不只是學習一些寫作的技法，語感的訓練更為重要。有如英語的學習，學習大量的語法不如真正掌握語感更為直接。
現在，我們的孩子幾乎沒有朗讀的習慣了。
即便有個別孩子在讀書，但紙面上的文字，也只是空洞的符號。沒有顏色，沒有聲音，沒有味道，也沒有節奏與韻律，更談不上感情。
讀書要帶情感，不應是一句空洞的指南。情感是通過顏色、聲音、味道，以及節奏與韻律體現出來的。在讀書中，如果沒有對這些關鍵詞的領會，沒有急、緩、收、放的節奏與頻率，或淡然、或感嘆、或沉思、或飛揚的情緒是難以表達的。
閱讀閱讀，不只是閱（看），更要讀。要聲情并茂、抑揚頓挫、有起有伏、有斷有續地讀。把自己融入到文字中，讀出自己的情感，才能始入“知其然，且知其所以然”的門。
這些，好像是一些淺顯的道理。但這些道理很少有人在持久地踐行，也因為少有人在持久地踐行，所以也就少有人從中獲得巨大的成就和體驗。
有些人，一生都沒有體會過真正的朗讀。有些孩子，如果現在不指引他們，他們將一生都不知如何從閱讀中得到收獲。
通知一經發出，咨詢的人較多。早上我發了一條微信：很遺憾，文字的局限性總是不能完整表達文意。從啟蒙班的征集令來看，不少媽媽總問自己的孩子是否合適這個班。仿佛一看到“啟蒙”二字，就會聯想到“咿咿呀呀”，就會想到搖籃還有襁褓。假如不能完整地看全文，好吧，老漢改個標題，叫“寒假語感能力強化班”。
當然，改題目只是一個標題黨的噱頭。細想，還是有必要對這個征集令進行更細化地解釋。
第一個問題：
大多數人，一生都沒有體會過真正的朗讀。大多數孩子，如果現在不指引他們，他們一生都將不知從閱讀中得到收獲。
可以說，這是我在講功夫作文、講學習方法中，最大的痛之一。
一個孩子的學習成績，不僅涉及到遺傳、天份、老師、家庭等等，還涉及到自身的學習方法。遺傳、天份、老師、家庭等，是外在的，孩子選擇不了。而學習方法，是內在的，是可以選擇的，是可以改變的。
很多孩子，先天的資質不錯，但終因學習方法的落后而不能入流。這個現象比比皆是，順手可拾。
也看到，有一些上了初級班、中級班和高級班的家長也在感嘆：自己讀了幾十年的書，上了這個班的課，才真覺得過去的書是白讀了！原來是沒有讀懂！各位回顧一下自己的讀書經歷，審視一下自己的孩子的讀書狀態，會發現：大多數成年人，過去從來沒有真正地讀過書。孩子們還在沿襲自己的那一套方法去讀書。看著真是心痛！
比如，我們成年人，很少大聲朗讀過。沒有大聲朗讀過的家長，沒有這種成就的體驗，怎么能夠正確地要求孩子？
第二，完全可以認定，一個會朗讀的孩子，在語言與文字的表達能力上，會比一般人有難以超越的潛質。
想說的是，這個寒假班，不是培養播音員，而是培養表達能力，當然也包括表達的語感，包括表達的自信。
過去，我在企業所謂的碰稿，并不是去看一疊文字，而是請作報告的本人，拿著稿紙來讀。審稿的人，則是閉著雙眼，翹著二朗腿，吸著小煙在聽。因為，你來作報告，不是發個稿紙讓人看的，而是讓人聽的。盡管做報告的時候，人手會有一份稿紙。碰稿，并不是看到你的稿子寫的多么好就過關，而是你的稿子讀的是否順，是否入耳走心才能過關。
這個深刻的體驗，也就是功夫作文中口說作文與作文口說的源頭。并不是空穴來風。從理上來說，就是文通則理通，理通則文通。
什么叫語感？這好象是一個抽象的概念。或者說是用概念也無法完整描述的東西。正所謂“道可道，非常道”。這個必須是實證的，而不是講述、描繪的。
舉個例子來。有一個孩子，學習英語，從小就沒有學過語法。到了初中，很擔心，因為同學們都在學語法了。但經歷幾次考試以后，成績并沒有下降。到了高中，這種擔心又增加了。什么原因呢？小學的英語基本是單詞，初中相應增加了語法，到了高中，語法部分——比如說單選題，要占整個考試的50分左右。這個小孩后來的實踐證明：分數依然沒有下來，反而后勁越來越大。我問她：“你沒有學過語法，為什么知道要填這一個，怎么知道填這個是正確的？”回答是：“我一讀，就知道是這個。”
有幾次考試，這個孩子會與我分享她的小得意：“今天英語考試，有幾個題，一想到班上那些語法控用語法去套用肯定是錯的時候，我就會發自內心得意地笑！”
這個孩子，就是悠寶——是我的孩子，她是北京我們區的英語狀元。
語感，簡單來說，就是我們聽到“我吃飯了”的時候，知道這是對的，聽到“飯我吃了”的時候，就知道這是錯的。這里并不需要進行什么主謂賓定狀補的分析。
學習語感，體會語感，實證語感，可以說帶來不了直接的利益，特別是短期來看。
假如問我：“老師，這個假期跟您學了這個啟蒙班---現在改成了語感強化班，對寫作有幫助嗎？”回答一定是：“沒有幫助！”
這個道理，有如問：“媽，今天我喝了這瓶奶，明天我會長二兩小鮮肉嗎？”回答一定是：“不能！”
這就是短期利益與長期利益的區別。
第三，語言（作文）的學習，不只是學習一些寫作的技法，語感的訓練更為重要。有如英語的學習，學習大量的語法不如真正掌握語感更為直接。
現在，大家跟著學習功夫作文，或多或少有了一些收獲，大家從微信上也能看到，不少孩子拿到了一些貨真價實的作文獎。這不完全是功夫作文有多么牛。
客觀來講，功夫作文“四六八”，只是一個方便之門。學習語言，學習作文，學習表達，并不僅限于一些技法。有一些孩子的作文，看上去很美。有各種的技法，有很漂亮的字詞。但經不起細看，更經不起認真地讀（相對而言，也是經不起認真的聽），一讀（一聽）就發現問題。
我們讀過一些大師的作品，會發現，那些大師的作品質樸、通俗，意境很美，比如前幾天在高級班講的張愛玲的《天才夢》，是質樸通俗、化敏為簡的。
又比如說，朱自清的《春》：“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。”就這么簡單一句話，功力非凡。而要去體會它，非語感不可。所以，語言能力的提高，表面上是一些技法，但技法精要之后，再要往上，非語感不可。 這也就是有一些孩子作文很好，技法很精道，但總感覺有些地方不妥，原因就在語感上。
技法是表面上的，語感是深層次的。如果打一個比方的話，語感就像是肥沃的土地，技法是外在的有機肥。
什么叫功夫作文？功夫作文就是讀起來朗朗上口，看起來形態很美，品起來意境很深的作文。達到此三者，沒有語感，是體會不到的；沒有語感，筆觸是夠不著的。
第四，我們的孩子現在幾乎沒有朗讀的習慣了。
這是很深切的感受。孩子們從朗讀中找不到快樂！即便朗讀起來，也是老和尚念經。
看一看梁實秋先生寫的《我的國文老師》：
徐先生于......打著江北的官腔，咬牙切齒地大聲讀一遍，不論是古文或白話，一字不茍的吟詠一番，好像是演員在背臺詞，他把文字里的蘊藏著的意義好像都給宣泄出來了。他念得有腔有調，有板有眼，有情感，有氣勢，有抑揚頓挫，我們聽了之后，好像是已經理會到原文的意義的一半了。
通過朗讀基本可以領會原文的意思的一半了！這個功效好不好？當然是好的！
為什么我們的孩子考試的時候閱讀不行？一定是有原因的。
一些家長走入了一個誤區，這個誤區也是對這個啟蒙班的不解：咦，學這個班對作文沒有幫助，學它干嘛？還一些家長又走入了另一個誤區，他們也知道了朗讀的重要性，于是把孩子送到課外班去學習朗讀。想說的是，這個朗讀與我們講的朗讀并非一回事。這個朗讀，幾乎唯一的標準，就是字正腔圓。那么按照這個標準，好象南蠻子或是吳儂軟語者就不能出聲讀書了。也因此，我們的家長在讓孩子讀書時，總是以糾正讀音為重要尺度。糾著糾著，孩子都不敢出聲了，沒有自信了。
老實說，現今為止，老漢我什么前鼻音，后鼻音，翹舌音，“京”“津”不分。有時讀成“北津”，有時讀成“天京”，但這一點也不影響到我對文意的了解。
那么，我們的標準不是以字整腔圓為標準，那又是什么呢？那就賣個關子，啟蒙班上見！
我們要看到過去古人，哪里有這么多的讀物，但是過去的古人是搖頭晃腦地讀。過去的古人也沒有專門的寫作這一科，這些都不會妨礙他們成為飽學之士，不會妨礙他們寫出美妙的章辭。現在我們的孩子，讀書都成了悶葫蘆，都成了默默不語念真經了。閱讀閱讀，不只是閱（看），而是要讀。如果都不讀出聲來，那是談不上什么語感的體會與實證的。
即便，有個別孩子在讀書，但紙面上的文字，也只是空洞的符號。沒有顏色，沒有聲音，沒有味道，也沒有節奏與韻律，更談不上感情。
還想強調的是，這個啟蒙班，除了培養語感以外，就是想利用假期這一段時間集中培養，讓他們養成讀的正確的習慣。就說養成習慣這個價值，值還是不值？
這些，好像是一些淺顯的道理，但這些道理很少有人在持久地踐行！也因為少有人在持久地踐行，所以也就少有人從中獲得巨大的成就的體驗！
所以這個課的目標不是直接的為了寫作，不是為了這個短期的利益，而就是為了培養孩子們正確的閱讀習慣，就是讓他們在正確的閱讀中掌握語感，就是讓他們從語感中體會到文字的美妙，從而為語言的學習打下最扎實的基礎。
也由此，這一次班，擴大了范圍：從四百個人招起。就是想讓更多的孩子從基礎、從習慣上搞好。
當然，可以肯定地說，不只是四百人，老漢有私心的，就是想讓認知功夫作文這個理念的人開后門走進來。怎么開后門？一哭二鬧三上吊——試其誠心，試其恒心！
第五個問題：重點培養一、二、三年級的小屁孩。現有初、中、高級班的、已經認同閱讀理念的，可以報名。想學好語言，這一課是遲早要補的。
在招生條件中有這一項。前一條，講的是重點培養一二三年級，目的就是真正讓這些初學語言的孩子從源頭抓起，從小就培養他們正確的閱讀方式與閱讀習慣。功夫作文要有這個愿力，真正培養一批正宗的小弟子。從小抓起，從一開始就培養正確的習慣。
后一句話，是現有初、中、高級班的，真正認同功夫作文的理念的，可以報名。想學好語言，這一課，遲早要補的。
所以說，啟蒙班，不只是針對低年級的孩子的，是針對有智慧、有眼光、有遠見的家長與孩子的。
有一些家長一聽啟蒙，就擔心水準低了。師傅領進門，修行在自身。領進門是什么意思，就是啟蒙。門都沒進，求高大上，肯定沒譜。
在《作文多大點事兒》四本書中，我最滿意的就是《啟蒙篇》。前一陣，有些媽媽找我，說孩子初中了，寫作問題很大，能不能講初中作文如何寫。回答是：初中作文出現的問題，表面上看，問題出在初中，實質上而言，根子在小學。同樣地，如果小學的作文出了問題，根本上來說是出在啟蒙。在群里，經常有一些媽媽在比較：同樣是八歲，同樣是三年級，為什么我的孩子與別人一個天上一個地下？其實，這是沒有看到在三年級以前、在二年級以前、在一年級以前甚至在學前班之前，啟蒙的作用。
有一些孩子學習功夫作文上手很快，就是因為上手前的的積累做得扎實了。有一些孩子學習功夫作文，上手很慢，原因在哪里？如果您的孩子欠了好多年的賬，您想在一夜之間、在短期之內把賬還上，那是絕不可能的。必須往前補，必須把前賬還上！
這個世界上，就學習這個事假不得，急不得，取巧不得。前幾年松、閑，想在一夜之間，遇到個仙人，立馬有功夫了，門也沒有！
最后一個問題。
這一次課，教材是專門設計的，也可以說是精心規劃的。教材主要有兩個：一是《不讀詩無以言》（非常小弟子必讀現代詩五十首）；二是《不讀詩無以言》（非常小弟子必讀古代長詩詞五十首）。一冊是現代詩，一冊是古代詩（包括詞）。現在還正在加緊排版校對中。
孔子說過：不學詩，無以言。這兩本教材，書名叫《不讀詩 無以言》，是套用孔圣人的話。過去的學詩是要讀的，學包括了讀。而我們現在一說學詩，會誤以為悶頭不作聲，肚子里說話。所以我們強調不讀詩，無以言！
為什么選擇詩？因為詩是具能體現語感節奏音律的。這也就是為什么孔圣人不說“不讀史無以言“、“不讀經無以言”的原因。詩是最富有語言美感、章辭美感的介質。所以要講不讀詩，無以言。所以我們這個語感強化班要從詩入手，一門深入。
總的目標——也就是啟蒙班目標：就是培養孩子們正確的閱讀習慣，就是讓他們在正確的閱讀中掌握語感。就是讓他們從語感中體會到文字的美妙，從而為語言的學習打下最扎實的基礎。
我想，就是利用假期這么一個相對集中的時間，把這些孩子召集起來，為了一個正確的學習方式，為了一個正確的讀書習慣，為了培養他們的語感，為他們以后的語言學習打下扎實的基礎。假如，他們通過這一個假期，能大聲朗讀，且知道如何大聲朗讀，更重要的是形成習慣，那就令人滿意欣慰了。
這要比直接學習作文更重要，這將是影響他們一生的學習習慣！
順帶要補充的，前面提到過的閱讀自信、朗讀自信。假如孩子們通過這一段時間的學習，能夠在未來、初中、高中、大學甚至工作，能夠自信地站在臺上，大聲講話、慷慨陳詞，那便是順其自然的事情了。
