詞學通論
吳 梅 著
第八章 概論三 金元
前述唐、五代、兩宋人之作，為詞學極盛之期。自是而后，此道衰矣。金、元諸家，惟吳、蔡、遺山為正，馀皆略事聲歌，無當雅奏。元人以北詞見長，文人心力，僅注意于雜劇 ，且有以詞入曲者，雖有疏齋、仁近、蛻巖諸子，亦非專家之業(yè)也。今綜金、元二代略論之。
第一 金人詞略
完顏一朝，立國淺陋。金、宋分界，習尚不同。程學行于南，蘇學行于北，一時文物，亦未謂無人。惟前為宋所掩，后為元所壓，遂使豪俊無聞，學術(shù)未顯，識者惜之。然而《中州》一編，悉金源之文獻；《歸潛》十卷，實藝苑之掌故，稽古者所珍重焉。至論詞學，北方較衰。雜劇 搊彈盛行，而雅詞幾廢，間有操翰倚聲，亦目為習詩馀技，遠非兩宋可比也。綜其傳作言之：風雅之始，端推海陵，南征之作，豪邁無及。章宗穎悟，亦多題詠，《聚骨扇 》詞，一時絕唱。密國公璹，才調(diào)尤富，《如庵小稿》，存詞百首，宗室才望，此其選矣。至若吳、蔡體行，詞風始正。于是黃華、玉峰、稷山二妙，諸家并起。而大集其成，實在 《遺山樂府》所集三十六家，知人論世，金人小史也。因就裕之所錄，略志如左。
(1)章宗 《金史》稱：帝天資聰悟。《歸潛志》亦云：詩詞多有可稱者，并紀其宮中絕句、命翰林待制朱瀾侍夜飲詩。擘橙為《軟金杯》詞，皆清逸可誦，要未若《聚骨扇》詞之勝也。詞云：
蝶戀花·聚骨扇
幾股湘江龍骨瘦，巧樣翻騰，疊作湘波皺。金縷小鈿花草斗，翠絳更結(jié)同心扣。 金殿日長承宴久，□□招來，暫喜清風透。忽聽傳宣須急奏，輕輕褪入香羅袖。
帝詞僅見此首，雖為詠物，而雅煉不茍。自來宸翰，率多俚鄙，似此寡矣。他如《鐵券行》、《送張建致仕歸》、《吊王庭筠》諸作，今皆不可見。《飛龍記》亦不存。
(2)密國公璹 璹字仲寶，一字子瑜。世宗之孫，越王允常子 。自號樗軒居士。著有《如庵小稿》。錄《沁園春》詞一首。
壯歲耽書，黃卷青燈，留連寸陰。到中年贏得，清貧更甚；蒼顏明鏡，白發(fā)輕簪。衲被蒙頭，草鞋著腳，風雨蕭蕭秋意深。凄涼否？瓶中匱粟，指下忘琴。 一篇梁甫高吟，看谷變陵遷古又今。便離騷經(jīng)了，靈光賦就 ，行歌白雪，愈少知音。試問先生，如何即是，布袖長垂不上襟。掀髯笑，一杯有味，萬事無心。
公詞今止存七首，為《朝中措》、《春草碧》、《青玉案》、《秦樓月》、《西江月》、《臨江仙》及此詞也。宣宗南渡，防忌同宗，親王皆有門禁。公以開府儀同三司，奉朝請家居，止以講誦吟詠為樂，潛與士大夫唱酬，然不敢障露，其遭遇亦有可悲者。觀其《西江月》云：“一百八般佛事，二十四考中書。山林朝市等區(qū)區(qū)，著甚來由自苦。”《臨江仙》云：“醉向繁臺臺上問，滿川細柳新荷。”及此詞“谷變陵遷古又今”，蓋心中有難言之隱也。天興初，北兵犯河南，公已臥疾，嘗語人曰：敵勢如此，不能支，止可以降，全吾祖宗。且本邊塞 。如得完顏氏一族歸我國中，使女真不滅，則善矣，馀復何望！其言至沉痛也。公喜與文士游，一時學子如雷希顏、元裕之、李長源、王飛伯皆游其門。飛伯嘗有詩云：“宣平坊里榆林巷，便是臨淄公子家。寂寞華堂豪貴少，時容詞客聽琵琶。”一時以為實錄。劉君叔亦云：“其舉止談笑，真一老儒，殊無驕貴之態(tài)”，則其風度可思矣。
(3)吳激 激字彥高。建州人。宋宰相拭子，米芾婿。使金，留不遣，官翰林待制。皇統(tǒng)初，出知深州，卒。有《東山集》，詞一卷。錄《風流子》一首，蓋感舊作也。
書劍憶游梁 。當時事，底處不堪傷。望蘭楫嫩漪，向吳南浦；杏花微雨，窺宋東墻。鳳城外，燕隨青步障，絲惹紫游韁。曲水古今，禁煙前后，暮云樓閣，春草池塘。 回首斷人腸 。流年去如電，鏡鬢成霜。獨有蟻尊陶寫，蝶夢悠揚。聽出塞琵琶，風沙淅瀝，寄書鴻雁，煙月微茫。不似海門潮信，猶到潯陽。
按“游梁”云云，即指使金事，故有“寄書鴻雁”、“潮信”、“潯陽”之語，蓋亦故國之思也。彥高以“人月圓”一詞得盛名，見《中州樂府》。先是宇文叔通主文盟，視彥高為后進，止呼為小吳。會飲酒間，有一婦人，宋宗室子流落 ，諸公感嘆，皆作樂章一闋。宇文作《念奴嬌》有云：“宗室家姬，陳王幼女，曾嫁欽慈族。干戈浩蕩，事隨天地翻覆。”次及彥高。彥高作《人月圓》詞云：“南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家？ 恍然一夢，仙肌勝雪，宮鬢堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。”虛中覽之，大驚。自后人求樂府者，叔通即云：“吳郎近以樂府名天下，可徑求之。”余謂彥高詞，篇數(shù)不多，皆精美盡善 ，雖多用前人語，而點綴殊自然也。
(4)蔡松年 松年字伯堅。真定人。累官至吏部尚書，參知政事。卒，封吳國公。著有《蕭閑公集》，詞名《明秀集》，見四印齋刻本，已殘矣。錄《石州慢》一首。
東海蓬萊，風鬟霧鬢，不假梳掠。仙衣卷盡，云霓方見，宮腰纖弱。心期得處，世間言語非真，海犀一點通寥廓。無物比情濃，覓無情相博。 離索，曉來一枕余香，酒病賴花醫(yī)卻。滟滟金尊，收拾新愁重酌。片帆云影，載將無際關(guān)山，夢魂應被楊花覺。梅子雨疏疏，滿江干樓閣。
按此詞為高麗使還日作。故事上國使至，設有伎樂，此首即為伎作也。《明秀集》今止見殘本，惟目錄尚全 。見《四印齋刊詞》。此詞止載《中州樂府》而已。余嘗考元以北散套見長，而楊朝英《陽春白雪集》，別有大樂一攔，以東坡《念奴嬌》、無名氏《蝶戀花》、晏叔原《鷓鴣天》、鄧千江《望海潮》、吳彥高《春草碧》、 辛稼軒《摸魚子》、柳耆卿《雨霖鈴》、朱淑真《生查子》、張子野《天仙子》及伯堅此詞實之。蓋當時此詞，固盛傳歌者之口也。元人雜劇，有《蔡翛閑醉 寫石州慢》，當即演此事。今雖不傳，而其詞之聲價可知矣。伯堅他詞尚富，《中州樂府》選十二首，多有四印齋刊本中未見者。
(5)劉仲尹 仲尹字致君。遼陽人。正隆中進士，以潞州節(jié)度副使，召為都水監(jiān)丞。有《龍山集》。錄《鷓鴣天》四首。
滿樹西風鎖建章，宮黃未裹貢前霜。誰能載酒陪花使，終日尋香過苑墻。 修月客，弄云娘，三吳清興入琳瑯。草堂人病風流減，自洗銅瓶煮蜜嘗。（其一）
騎鶴峰前第一人，不應著意怨王孫。當年艷態(tài)題詩處，好在香痕與淚痕。 調(diào)雁柱，引蛾顰，綠窗弦管合箏（+秦）。砌臺歌舞陽春后，明月朱扉幾斷魂。（其二）
樓宇沈沈翠幾重，轆轤亭下落梧桐。川光帶晚虹垂雨，樓影涵秋鵲喚風。 人不見，思何窮，斷腸今古夕陽中。碧云猶作山頭恨，一片西飛一片東。（其三）
璧月池南翦木犀，六朝宮袖窄中宜。新聲蹙巧蛾顰黛，纖指移（+秦）雁著絲。 朱戶小，畫簾低，細香輕夢隔涪溪。西風只道悲秋瘦，卻是西風未得知。（其四）
按《中州樂府》錄龍山作十一首，而《詞綜》僅選其二。遺山選擇至嚴，此十一首，無一草草，不知竹垞如何去取也。致君為李欽叔外祖，少擢第，終管義軍節(jié)度副使，能詩，學江西諸公。其《墨梅》、《梅影》二詩，尤為人稱重，世人知者鮮矣。
(6)王庭筠 字子端，熊岳人。大定中登第，官至翰林修撰。晚年卜居黃華山，自稱黃華老人。《中州樂府》錄詞十二首。子端詞無集，止以元選為準。錄一首。
百字令·癸巳暮冬小雪家集作
山堂溪色，滿疏籬寒雀，煙橫高樹。小雪輕盈如解舞，故故穿簾入戶。埽地燒香，團圓一笑，不道因風絮。冰澌生硯，問誰先得佳句 ？ 有夢不到長安，此心安穩(wěn)，只有歸耕去。試問雪溪無恙否？十里淇園佳處。修竹林邊，寒梅樹底，準擬全家住。柴門新月，小橋誰掃歸路。
按黃華得名最早，趙閑閑曾賦贈一詩云：“寄語雪溪王處士，年來多病復何如 ？浮云世態(tài)紛紛變，秋草人情日日疏。李白一杯人影月，鄭虔三絕畫詩書。情知不得文章力，乞與黃華作隱居。”時閑閑尚未有盛名，由是益著稱也。
(7)趙可 字獻之。高平人。貞元二年進士，仕至翰林直學士。有《玉峰散人集》。
驀山溪·賦崇福荷花 ，崇福在太原晉溪
云房西下，天共滄波遠。走馬記狂游，正芙蕖、半鋪鏡面。浮空闌檻，招我倒芳尊。看花醉，把花歸，扶路清香滿。 水楓舊曲，應逐歌塵散。時節(jié)又新涼，料開遍、橫湖清淺。冰姿好在，莫道總無情。殘月下，曉風前，有恨何人見。
按獻之少時，赴舉，及御簾試《王業(yè)艱難賦》。呈文畢，于席屋上戲書小詞云：“趙可可，肚里文章可可。三場 捱了兩場過，只有這番解火。恰如合眼跳黃河，知他是過也不過。試官道王業(yè)艱難，好交與你知我。”時海陵御文明殿，望見之，使左右趣錄以來。有旨諭考官：“此人中否 ，當奏之。已而中選，不然，亦有異恩矣。”后仕世宗朝，為翰林修撰，因夜覽 《太宗神射碑》，反覆數(shù)四。明日，會世宗親饗廟，立碑下，召學士院官讀之。適有可在，音吐鴻暢，如宿習然。世宗異之，數(shù)日遷待制。及冊章宗為皇太孫，適可當筆 ，有云：“念天下大器，可不正其本歟？”而世嫡皇孫所謂無以易者，人皆稱之。后章宗即位，偶問向者冊文誰為之，左右以可對，即擢直學士。可少輕俊，尤工樂章，有《玉峰集》行世。晚年奉使高麗，故事 ，上國使至館中，例有侍伎。獻之作《望海潮》以贈，為世所傳誦，與蔡伯堅后先輝映。惟蔡之“宮腰纖弱”，與趙之“離觴草草”，皆不免為人疵議也。
(8)劉迎 字無黨。東萊人。大定中進士，除豳王府記室，改太子司經(jīng) 。有詩文集。樂府號《山林長語》。
烏夜啼
離恨遠縈楊柳，夢魂常繞梨花。青衫記得章臺月，歸路玉鞭斜。 翠鏡啼痕印袖，紅墻醉墨籠紗。相逢不盡平生事，春思入琵琶。
(9)韓玉 字溫甫。北平人。擢第，入翰林，為應奉文字，后為鳳翔府判官。有《東浦詞》。
賀新郎
柳外鶯聲醉，晚晴天、東風力軟，嫩寒初褪。花底覓春春已去，時見亂紅飛墜。又閑傍、闌干十二。闌外青山煙縹緲，遠連空、愁與眉峰對。凝望處，兩疊翠。 鴛鴦結(jié)帶靈犀珮。綺屏深、香羅帳小，寶檠燈背。誰道彩云和夢斷，青鳥阻尋后會。待都把、相思情綴。便作錦書難寫恨，奈菱花、都見人憔悴。那更有，函枕淚。
按玉詞，《中州樂府》所未見，僅見《詞綜》。尚有《感皇恩》一首，題作“廣東與康伯可”，是玉曾南游者矣。詞中有“故鄉(xiāng)何在？夢寐草堂溪友。”又“老去生涯殢尊酒 。”又“故人今夜月，相思否？”之句，則玉殆由南入北者也。
(10)黨懷英 字世杰。其先馮翔人，后居泰安。官翰林承旨。有《竹溪集》。
鷓鴣天
云步凌波小鳳鉤，年年星漢踏清秋。只緣巧極稀相見，底用人間乞巧樓。 天外事，兩悠悠，不應也作可憐愁。開簾放入窺窗月，且盡新涼睡美休。
按世杰得第，適值章宗即位之初。是時詔修《遼史》，世杰與郝俁同充纂修官，一時遼時碑銘墓志及諸家文集，或記遼事者，悉上送官。至泰和初，詔分紀志列傳刊修官，世杰尋卒，人咸以不睹全史為恨。其后陳大任繼成 《遼史》，或不如世杰遠矣。區(qū)區(qū)詞曲，不足見其學也。
(11)王渥 字仲澤。太原人。擢第，令寧陵，召為省掾。使宋回，為太學助教。天興中，出援武仙，戰(zhàn)歿。錄詞一首。
水龍吟·從商帥國器獵，同裕之賦
短衣匹馬清秋，慣曾射虎南山下。西風白水，石鯨鱗甲，山川圖畫。千古神川，一時勝事，賓僚儒雅。快長堤萬弩，平岡千騎，波濤卷、魚龍夜。 落日孤城鼓角，笑歸來、長圍初罷。風云慘淡，貔貅得意，旌旗閑暇。萬里天河，更須一洗，中原兵馬。看鞬橐嗚咽，咸陽道左，拜西還駕。
按仲澤使宋至揚州，應對華敏，宋人重之。其擢第時，為奧屯邦獻完顏斜烈所知，故多在兵間。后援武仙于鄭州，蓋從亦盞和喜，道遇北兵，歿于軍陣，時論惜之。渥性明俊不羈，博學無所不通 ，長于談論，工尺牘，字畫遒美，有晉人風。詩多佳句，其《過穎亭》云：“九山西絡煙霞去，一水南吞澗壑流。賓主唱酬空翠琰，干戈橫絕自滄州。”又《贈李道人》云：“簿領(lǐng) 沉迷嫌我俗，云山放浪覺君賢。”又《潁州西湖》云：“破除北客三年恨，慚愧西湖五月春。”世人多稱道之。
(12)景覃 字伯仁。華陽人。自號渭濱野叟。錄詞一首 。
天香
市遠人稀，林深犬吠，山連水村幽寂。田里安閑，東鄰西舍，準擬醉時歡適。社祈雩禱，有蕭鼓、喧天歡擊。宿雨新晴，隴頭閑看，露桑風麥。 無端短亭暮驛，恨連年、此時行役。何似臨流蕭散，緩衣輕幘。炊黍烹雞自勞，有脆綠、甘紅薦芳液。夢里春泉，糟床夜滴。
(13)李獻能 字欽叔。河中人。擢第，入翰林，為應奉文字。出為鄜州觀察判官，再入，遷修撰。正大末，授河中帥府經(jīng)歷官。詞不多作 。錄一首。
春草碧
紫簫吹破黃州月，簌簌小梅花，飄香雪。寂寞花底風鬟，顏色如花命如葉。千里涴兵塵，凌波襪。 心事，鑒影鸞孤，箏弦雁絕。舊時雪堂人，今華發(fā)。腸斷金縷新聲，杯深不覺琉璃滑。醉夢繞南云，花上蝶。
按《金史》，李家故饒財，盡于貞祐之亂，在京師無以自資。其母素豪奢，厚于自奉，小不如意，則必訶譴，人視之殆不堪憂，獻能處之自若也。欽叔為人眇小而黑色，頗多髯，善談論，工詩 ，有志于風雅，又刻意樂章，在翰院，應機得體。趙閑閑、李屏山嘗云：李欽叔今世翰苑才，故諸公薦之，不令出館。詞雖不多見，而氣度風格，酷似秦少游。《中州樂府》又錄其《江梅引》、《浣溪沙》 二首，卓然名手也。
(14)趙秉文 字周臣。磁州人。擢第，入翰林，因言事外補。后再入館，為修撰，轉(zhuǎn)禮部郎中，又出典郡守。南渡后，為直學士，拜禮部尚書。自號閑閑居士。有《滏水集》。
水調(diào)歌頭
四明有狂客，呼我謫仙人。俗緣千劫不盡，回首落紅塵。我欲騎鯨歸去，只恐神仙官府，嫌我醉時嗔。笑拍群仙手，幾度夢中身。 倚長松，聊拂石，坐看云。忽然黑霓落手，醉舞紫毫春。寄語滄浪流水，曾識閑閑居士，好為濯冠巾。卻返天臺去，華發(fā)散麒麟。
按此詞為公述志之作。公嘗自擬蘇子美。此詞自序云：“昔擬栩仙人王云鶴贈余詩云：寄與閑閑傲浪仙，枉隨詩酒墮凡緣。黃塵遮斷來時路，不到蓬山五百年。其后玉龜 山人云：子前身赤城子也。余因以詩記之云：玉龜山下古仙真，許我天臺一化身。擬折玉蓮騎白鶴，他年滄海看揚塵。吾友趙禮部庭玉說，丹陽子謂余再世蘇子美也。赤城子則吾豈敢，若子美則庶幾焉，尚愧詞翰微不及耳。”據(jù)此則公之微尚可見矣。公幼年詩法王庭筠，晚則雄肆跌宕，魁然為一時文士領(lǐng)袖。金源一代，好獎勵后進者，惟遺山與公而已。
(15)辛愿 字敬之。福昌人。自號女幾山人，又號溪南詩老。錄詞一首。
臨江仙·河山亭留別欽叔裕之
誰識虎頭峰下客，少年有意功名。清朝無路到公卿。蕭蕭華屋下，白發(fā)老諸生。 邂逅對床逢二妙，揮毫落紙堪驚。他年聯(lián)袂上蓬瀛。春風蓮燭影，莫忘此時情。
按敬之以詩名，《金史》入隱逸傳。而此詞“虎頭”、“功名”、“蓬瀛”、“聯(lián)袂”之句，是亦非忘情仕宦者。惟中年為人連誣，遂無遠志耳。（《金史》：愿為河南府治中高廷玉客 。廷玉為府尹溫迪罕福興所誣，愿亦被訊掠，幾不得免。）平生不為科舉計，且未嘗至京師，儼然中州一逸士也。嘗謂王郁曰：“王侯將相，世所共嗜者。圣人有以得之，亦不避。得之不以道，與夫居之不能行己之志，是欲澡其身，而伏于廁也。”其志趣如此。《金史》錄其詞，獨取“黃綺暫來為漢友，巢由終不是唐臣”二語，以為真處士語 。洵然。詞則僅見此闋而已。
(16)元好問 字裕之。秀容人。興定五年進士。歷官左司都事，轉(zhuǎn)行尚書省，左司員外郎。金亡，不仕，有《遺山樂府》。
邁坡塘·雁邱
問世間情為何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去 ？ 橫汾路，寂寞當年蕭鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。
按此詞，裕之自序云：“太和五年乙丑歲，赴試并州，道逢捕雁者云：今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者，悲鳴不能取，竟自投于地而死。余因買得之，葬之汾水之上，累石為識，號曰雁邱”，此詞則遺山首 唱也。諸人和者頗多。而裕之樂府，深得稼軒三味。張叔夏云：“遺山詞深于用事，精于煉句，風流蘊籍處，不減周、秦。”余謂遺山竟是東坡后身，其高處酷似之，非稼軒所可及也。其樂府自序云：“予故言宋人詩大概不及唐，而樂府歌詞過之 。此論殊然。樂府以來，東坡為第一，以后便到辛稼軒。此論亦然。東坡、稼軒即不論，且問遺山得意時。自視秦、晁、賀、晏諸人為何如？予大笑拊客背云：那知許事，且 啖蛤蜊。”是遺山平昔之旨可知也。晚年尤以著作自任，以金源氏有天下，典章法度，庶幾漢唐，國亡史作，己所當任。時 《金國實錄》，在順天張萬戶家，乃言于張，愿為撰述。既而為樂夔所沮。好問曰：“不可令一代之跡，泯而不傳。”乃構(gòu)亭于家，著述其上，因名曰《野史》。凡金源君臣遺言往行，采摭所聞，輒以寸紙細字為記，錄至百 馀萬言。其后纂修《金史》，多本其所著焉。是以遺山著作，輒多故國之思。如《木蘭花》云：“冰井猶殘石甃，露盤已失金莖。”《石州慢》云：“生平王粲，而今憔悴登樓，江山信美非吾土。”《鷓鴣天》云：“三山宮闕空銀海，萬里風埃暗綺羅。”又云：“舊時逆旅黃粱飯，今日田家白板扉。”又云：“墓頭不要征西字，元是中原一布衣。”皆可見其襟抱也。 （鄧千江《望海潮》一首，在當時負盛名，元人且以之入大曲，實則尋常語耳，尚不如龍洲上郭殿帥之《沁園春》也。）
第二 元人詞略
元人以北詞登場，而歌詞之法遂廢。其時作者，如許魯齋之《滿江紅》，張弘范之《臨江仙》，不過馀技及之，非專家之業(yè)。即如劉太保之《干荷葉》，馮子振之《鸚鵡曲》，亦為北詞小令，非真兩宋人之詞也。蓋入元以來，詞曲混而為一， （始自《董西廂》，如《醉落魄》、《點絳唇》、《哨遍》、《沁園春》之類，皆取詞名入曲。元人雜劇，仍之不變。）而詞之譜法，存之無多，且有詞名仍舊，而歌法全非者 。是以作家不多，即作亦如長短句之詩，未必如兩宋之可按管弦矣。至如《解語花》之歌“驟雨打新荷”，陳鳳儀之歌“一落索”，殊不可見也。總一朝論之，開國之初，若燕公楠、陳 鉅夫、盧疏齋、楊西庵輩，偶及倚聲，未擴門戶。逮仇仁近振起于錢塘，此道遂盛。趙子昂、虞道園、薩雁門之徒，咸有文彩。而張仲舉以絕塵之才，抱憂時之念，一身耆壽，親見盛衰 ，故其詞婉麗諧和，有南宋之舊格，論者謂其冠絕一時，非溢美也。其后如張埜、倪瓚、顧阿瑛、陶宗儀又復賡續(xù)雅音，纏綿贈答。及邵復孺出，合白石、玉田之長，寄煙柳斜陽之感，其《掃花游》、《蘭陵王》諸作，尤近夢窗 ，殿步一朝，良無愧怍，此其大較也。爰分述之如左。
(1)燕公楠 字國材。江州人。至元初，辟贛州通判，累官至湖廣行中書省右丞。
摸魚兒·答程雪樓見寄
又浮生平頭六十，登樓悵望荊楚。出山小草成何事，閑卻竹松煙雨。空自許，早搖落、江潭一似瑯琊樹。蒼蒼天路。漫伏櫪心長，銜圖志短，歲晏欲誰與？ 梅花賦，飛墮高寒玉宇，鐵腸還解情語。英雄操與君侯耳，過眼群兒誰數(shù)？霜鬢縷，只夢聽、枝頭翡翠催歸去。清觴飛羽。且細酌盱泉，酣歌郢雪，風致美無度。
按公楠即芝庵先生也。芝庵有《唱論》行世，歷論古帝王善音律者，自唐玄宗至金章宗，得五人。又謂近世大曲，為蘇小小《蝶戀花》、鄧千江《望海潮》等十詞。陶宗儀《輟耕錄》所載，即本芝庵舊說也。又論 歌之格調(diào)、節(jié)奏、門戶、題目等，皆當行語。又云：詞山曲海，千生萬熟，三千小令，四十大曲，亦為明李中麓所本。蓋公深通音律，故議論親切不浮如是也。其詞不多見，所著《五峰集》，復不傳。元人盛推劉太保、盧疏齋，蓋就北曲言，非論詞也。 （劉秉忠有《三奠子》詞，張弘范有《鷓鴣天》詞，皆非當行語，不備錄。）
(2)程鉅夫 以字行。建昌人。仕世祖，官至翰林學士承旨。謚文憲。有《雪樓集》。
摸魚子·次韻盧疏齋題歲寒亭
問疏齋湘中朱鳳，何如江上鸚鵡。波寒木落人千里，客里與誰同住。茅屋趣，吾自愛、吾亭更愛參天樹。勞君為賦。渺雪雁南飛，云濤東下，歲晚欲何處 ？ 疏齋老，意氣經(jīng)文緯武，平生握手相許。江南江北尋芳路，其看碧云來去。黃鵠舉，記我度、秦淮君正臨清句（原注：宣城水名）。歌聲緩與。怕徑竹能醒，庭花起舞，驚散夜來雨。
按鉅夫宏才博學，被遇四朝，忠亮鯁直，為時名臣。所傳《雪樓集》，舂容大雅，有北宋館閣馀風。所作詞不多，《詞綜》所錄，尚有《摸魚兒·壽燕五峰》、《點絳唇·送王藎臣》、《清平樂·答西野使君》三首。
(3)楊果 字西庵。蒲陰人。金正大中進士。入元為北京宣撫使，出為淮孟路總管。謚文獻。
摸魚兒·同遺山賦雁邱
恨千年、雁飛汾水，秋風依舊蘭渚。網(wǎng)羅驚破雙棲夢，孤影亂翻波素。還碎羽，算古往、今來只有相思苦。朝朝暮暮，想塞北風沙，江南煙月，爭忍自來去。 埋恨處，依約并州舊路，一邱寂寞寒雨。世間多少風流事，天也有心相妒。休說與，還怕卻、有情多被無情誤。一杯待舉，待細讀悲歌，滿傾清淚，為爾酹黃土。
遺山《雁邱》詞見前。此為西庵和作。同時和者甚多，不讓《雙蕖怨》故事也。李仁卿亦有和作，見遺山詞集中。西庵詞無集，而其北詞小令，散見《陽春白雪》、《太平樂府》中者至多。如《小桃紅》云：“采蓮人唱采蓮歌，柳外蘭舟過，不管鴛鴦夢驚破。應如何？有人獨上江樓臥。傷心莫唱、南朝舊曲，司馬淚痕多。”又云：“玉簫聲斷鳳凰樓，憔悴人非舊，留得啼痕滿羅袖。去來休，樓前風景渾依舊。當初只恨、無情煙柳，不解系行舟。”清新俊逸，不亞東籬 、小山也。
(4)仇遠 字仁近。錢塘人。官溧陽州儒學教授。有《山村集》。
齊天樂·賦蟬
夕陽門巷荒城曲，清音早鳴秋樹。薄剪綃衣，涼生影鬢，獨飲天邊風露。朝朝暮暮，奈一度凄吟，一番凄楚。尚有殘聲，驀然飛過別枝去。 齊功往事漫與，行人休說與，當時齊女。雨歇空山，月籠古柳，仿佛舊曾聽處。離情正苦，甚懶拂冰箋，倦拈琴譜。滿地霜紅，淺莎尋蛻羽。
按遠有《金淵集》，皆官溧陽日所作，故取投金瀨事以為名。遠在宋末，與白珽齊名，號曰仇、白。厥后張翥、張羽，以詩詞鳴于元代者，皆出其門。他所與唱和者，如周密、趙孟頫、吾丘衍、鮮于樞、方回、黃溍等，皆一時有名之士 ，故其所作，格律高雅，往往頡頏古人。其詞亦清俊拔俗，與南宋諸公相類。蓋遠雖為元人，而所居在南方，且往來酬酢，多宋代遺臣，故所作與北人不同也。此詞見《樂府補題》 。是書皆宋末遺民唱和之作，共十三人，中如王沂孫、周密，唐玨、張炎，為尤著稱。論元詞者，當以遠為巨擘焉。
(5)王惲 字仲謀。汲縣人。官至翰林學士承旨。謚文定。有《秋澗集》四卷。
水龍吟·賦秋日紅梨花
纖苞淡貯幽香，玲瓏輕鎖秋陽雨。仙根借暖，定應不待，荊王翠被。瀟灑輕盈，玉容渾是，金莖露氣。甚西風宛轉(zhuǎn)，東闌暮雨，空點綴、真妃淚。 誰遣司花妙手，又一番角奇爭異。使君高臥，竹亭閑寂，故來相慰。燕幾螺屏，一枝披拂，繡簾風細。約洗妝快寫、玉屏芳酒，枕秋蟾淚。
按惲有《秋澗集》百卷，皆以論事見長。蓋惲之文章，源出元好問，故其波瀾意度，皆不失前人矩矱。其所作《中堂事紀》、《烏臺筆補》、《玉堂嘉話》皆足備一朝掌故。文章經(jīng)濟，照耀一時，不徒以詞章著焉。其詞精密弘博，自出機杼。《春從天上來》一支，尤多故國之感。自制腔如《平湖月》直是小令 。而《后庭花》、《破陣子》即為北詞仙呂《后庭花》之濫觴。詞云：“綠樹遠連洲，青山壓樹頭。落日高城望，煙霏翠滿樓。木蘭舟，彼汾一曲，春風佳可游。”較呂止庵小令無異。元人詞中，往往有與曲相混處，不可不察，非獨《天凈沙》、《翠裙腰》而已 也。（趙子昂亦有此調(diào)，較多一襯字。）
(6)趙孟頫 字子昂。宋宗室，僑湖州。至元中，以程鉅夫薦，授兵部郎中，累官至翰林學士承旨。謚文敏。有《松雪齋詞》一卷。
蝶戀花
儂是江南游冶子，烏帽青鞋，行樂東風里。落盡楊花春滿地，萋萋芳草愁千里。 扶上蘭舟人欲醉，日暮青山，相映雙蛾翠。萬頃湖光歌扇底，一聲吹下相思淚。
按孟頫以宋朝皇族，改節(jié)事元，遂不諧于物議。然其晚年和姚子敬詩，有“同學少年今已稀，重嗟出處寸心違”之句，是未嘗不知愧悔。且風流文采，冠絕當時，不獨翰墨為元代第一，即其文章亦揖讓于虞 、楊、范、揭之間，固非陋儒所可議也。其詞迢逸，不拘于法度，而意之所至，時有神韻。邵復孺云：公以承平王孫，晚嬰巨變，黍離之感，有不能忘情者，故長短句深得騷人意度。其在李叔固席上贈歌者貴貴，有《浣溪沙》一首云：“滿捧金卮低唱詞，尊前再拜索新詩，老夫慚愧鬢成絲。 羅袖染將修竹翠，粉香須上小梅枝，相逢不似少年時。”說者謂承平結(jié)習，未能盡除，不知此正杜牧之鬢絲禪榻，粉碎虛空時也。讀公詞，宜平恕。
(7)詹正 字可大，一號天游。郢人。官翰林學士。
霓裳中序第一·古鏡
一規(guī)古蟾魄，瞥過宣和幾春色。知那個柳松花怯，曾搓玉團香，涂云抹月。龍章鳳刻，是如何、兒女銷得。便孤了、翠鸞何限，人更在天北。 磨滅，古今離別，幸相從、薊門仙客。蕭然林下木葉，對云淡星疏，眉青影白。佳人已傾國，漫贏得、癡銅舊畫。興亡事，道人知否，見了也華發(fā)。
按此詞天游至元間，監(jiān)醮長春宮，見羽士丈室古鏡， 狀似秋葉，背有金刻“宣和御寶”四字，因賦此闋也。余見天游諸作，如《三姝媚》題云：“古衛(wèi)舟子謂曾載錢塘宮人”，《齊天樂》題云：“贈童甕天兵后歸杭”，其故國之思，時流露于筆墨間，蓋亦由宋入元者矣。
(8)虞集 字伯生，號邵庵。崇仁人。累官至翰林直學士，兼國子祭酒。有《道園集》。
蘇武慢·和馮尊師
放棹滄浪，落霞殘照，聊倚岸回山轉(zhuǎn)。乘雁雙鳧，斷蘆飄葦，身在畫圖秋晚。雨送灘聲，風搖燭影，深夜尚披吟卷。算離情、何必天涯，咫尺路遙人遠。 空自笑、洛陽書生，襄陽耆舊，夢底幾時曾見。老矣浮邱，賦詩明月，千仞碧天長劍。雪霽西樓，春生瑤席，容我故山高宴。待雞鳴、日出羅浮，飛度海波清淺。
按公詩文，為四家之冠，當時虞、楊、范、揭并見稱一時。而伯生自評諸作，擬諸老吏斷獄，則其自信有素也。詞不多作，《輟耕錄》載其短柱 《折桂令》，極險窄之苦，而能揮翰自如，不為韻縛，才大者亦工小技，信為一代宗匠焉。
(9)薩都剌 字天錫。雁門人。登泰定進士，官鎮(zhèn)江錄事，終河北廉訪經(jīng)歷。薩都剌者，漢言猶濟善也。有《雁門集》，尚書干文傳為之序。詞學東坡，頗有豪致。
滿江紅·金陵懷古
六代豪華，春去也、更無消息。空悵望、山川形勝，已非疇昔。王謝堂前雙燕子，烏衣巷口曾相識。聽夜深寂寞打孤城，春潮急。 思往事，愁如織。懷故國，空陳跡。但荒煙衰草，亂鴉斜日。玉樹歌殘秋露冷，胭脂井壞寒蛩泣。到如今、只有蔣山青，秦淮碧。
天錫詞不多作，而長調(diào)有蘇、辛遺響。大抵元詞之始，實皆受遺山之感化。子昂以故國王孫，留意詞翰，涵養(yǎng)既深，英才輩出。云石、海涯，以綺麗清新之派，振起于前，而天錫繼之，元詞 以此時為盛矣。天錫小詞，亦有法度。如《小闌干》云：“去年人在鳳凰池，銀燭夜彈絲。沈水消香，梨云夢暖，深院繡簾垂。 今年冷落江南夜，心事有誰知。楊柳風柔，海棠月澹，獨自倚闌時。”殊清婉可誦。余按天錫以作宮詞得盛名，其詩清新綺麗，自成一家。虞道園作傅若金詩序，亦盛推之，而獨不言其詞 ，獨明寧獻王曾品評其詞格，蓋詞為詩名所掩矣。
(10)張翥 字仲舉。晉寧人。至正初，以薦為國子助教，累官至河南行省，平章政事，兼翰林學士承旨。有《蛻巖詞》三卷。
多麗·西湖泛舟
晚山青，一川云樹冥冥。正參差、煙凝紫翠，斜陽畫出南屏。館娃歸、吳臺游鹿；銅仙去、漢苑飛螢。懷古情多，憑高望極，且將尊酒慰飄零。自湖上、愛梅仙遠，鶴夢幾時醒。空留得，六橋疏柳，孤嶼危亭。 待蘇堤、歌聲散盡，更須攜妓西泠。藕花深、雨涼翡翠；菰蒲軟、風弄蜻蜓。澄碧生秋，鬧紅駐景，采菱新唱最堪聽。見一片、水天無際，漁火兩三星。多情月，為人留照，未過前汀。
仲舉此詞，氣度沖雅，用韻尤嚴，較兩宋人更細。《多麗》一詞，終以此為正格。仲舉他作皆佳，至此調(diào)三首，以以此為首也。仲舉少時，負才不羈，好蹴鞠，喜音樂，不以家業(yè)屑意 ，一旦翻然悔悟，受業(yè)于李存之門，又學于仇仁近，由是以詩文知名。薄游揚州，眾聞其名，爭延致之。仲舉肢體昂藏，行則偏竦一肩。韓介玉以詩嘲之云：“垂柳陰陰翠拂檐，依闌紅袖玉纖纖。先生掉臂長街上，十里朱簾盡下簾。”坐中皆失笑。晚年嘗集兵興以來死節(jié)之人為一編，曰《忠義錄》，識者韙之。仲舉詞為元一代之冠，樹骨既高，寓意亦遠，元詞之不亡，賴有此耳。其高處直與玉田、草窗相驂靳，非同時諸家所及。如《綺羅香》云：“水閣云窗，總是慣曾經(jīng)處。曾信有、客里關(guān)河，又怎禁夜深風雨。”刻意學白石，沖淡有致。又《水龍吟·蓼花》云：“瘦葦黃邊，疏 蘋白外，漫汀煙穟。”用“黃邊”、“白外”四字殊新。又云：“船窗雨后數(shù)枝，低入香零粉碎。不見當年，秦淮花月，竹西歌吹”，悉以感慨，意境便厚。“船窗”數(shù)語，更合蓼花神理 。此等處皆仲舉特長。規(guī)撫南宋諸家，可云神似。
(11)倪瓚 字元鎮(zhèn)。無錫人。有《清悶閣集》詞一卷。
人月圓
傷心莫問南朝事，重上越王臺。鷓鴣啼處，東風草綠，殘照花開。 悵然孤嘯，青山故國，喬木蒼苔。當時明月，依依素影，何處飛來？
此詞沉郁悲壯，即南宋諸公為之，亦無以過。吳彥高以此調(diào)得名，實不及元鎮(zhèn)作也。他詞如《江城子·感舊》、《柳梢青》、《小桃紅》諸作，亦蘊籍可喜。蓋元鎮(zhèn)先世以貲雄于鄉(xiāng) 。元鎮(zhèn)不事生產(chǎn)，強學好修，藏書數(shù)千卷，手自勘定，性有好潔，避俗若浼，故所作無塵垢氣。句曲張雨、錢 塘俞和嘗繕錄其稿，論者謂“如白云流天，殘雪在地”，洵合其高潔也。元鎮(zhèn)與陸友仁善，因得其詞學。集中有《懷友仁詩》云：“歸埽松陰苔，遲君踐幽約。”可見兩人之交誼，無怪其詞之雅潔也。
(12)顧阿瑛 字仲瑛。昆山人。舉茂才，署會稽教諭，力辭不就。后以子官封武略將軍，錢塘縣男，晚稱金粟道人。有《玉山草堂集》。
青玉案
春寒惻惻春陰薄。整半月，春蕭索。晴日朝來升屋角。樹頭幽鳥，對調(diào)新語，語罷還飛卻。 紅入花腮青入萼。盡不爽，花期約。可恨狂風空自惡。朝來一陣，晚來一陣，難道都吹落。
阿瑛世居界溪之上，輕財結(jié)客，年三十，始折節(jié)讀書，購古今名畫。三代以來，彝鼎秘玩，集錄鑒賞，殆無虛日。筑玉山草堂，園池亭館，聲伎之盛，甲于天下。四方名人 ，如張仲舉、楊廉夫、柯九思、倪元鎮(zhèn)、方外張伯雨輩常主其家，日夜置酒賦詩，風流文雅，著稱東南焉。淮張據(jù)吳，遯隱嘉興之合溪。母喪歸。綽溪張氏再辟之，斷發(fā)廬墓，繙閱釋典，自稱金粟道人云。其詞不多作，竹垞《詞綜》僅錄三首 ，《青玉案》外，尚有《蝶戀花》、《清平樂》二支，詞境雖不高，而風趣特勝。遭世亂離，壯懷消歇，嘗自題其像云：“儒衣僧帽道人鞋，天下青山骨可埋。若說當時豪俠 興，五陵鞍馬洛陽街。”其晚境亦可悲焉。
(13)白樸 字太素，又字仁甫。真定人。有《天籟集》。
水龍吟·遺山先生有醉鄉(xiāng)一詞。仆飲量素慳，不知其趣，獨閑居嗜睡有味，因為賦此
醉鄉(xiāng)千古人行，看來直到亡何地。如何物外，華胥境界，升平夢寐。鸞馭翩翩，蝶魂栩栩，俯觀群蟻。恨周公不見，莊生一去，誰真解、黑甜味。 聞說希夷高臥，占三峰、華山重翠。尋常羨殺，清風嶺上，白云堆里。不負平生，算來惟有，日高春睡。有林間，剝啄忘機，幽鳥喚，先生起。
太素少時，鞠養(yǎng)于元遺山。元、白為中州世契，兩家子弟，每舉長慶故事，以詩文相往還。太素為寓齋仲子，于遺山為通家侄。甫七歲，遭壬辰之難，寓齋以事遠適。明年春，京城變，遺山遂挈以北渡，自是不茹葷血。人問其故，曰：俟見吾親，即如故。嘗罹疾，遺山晝夜抱持，凡六日，竟于臂上得汗而愈 。蓋視親子弟不啻過之。讀書穎悟異常兒，日親炙遺山馨欬談笑，悉能默記。數(shù)年，寓齋北歸，以詩謝遺山云：“顧我真成喪家 狗，賴君曾護落巢兒。”居無何，夫子卜居于滹陽，律賦為專門之學。而太素有能聲，號后進之翹楚者。遺山每過之，必問為學次第 ，嘗贈之詩曰：“元白通家舊，諸郎獨汝賢。”未幾，生長見聞，學問博覽，然自幼經(jīng)喪亂，倉皇失母，便有山川滿目之嘆。逮亡國，恒郁郁不樂，以故放浪形骸，期于適意。中統(tǒng)初，開府史公，將以所業(yè)力薦之于朝 ，再三遜謝，棲遲衡門，視榮利蔑如也。其詞出語遒上，寄情高遠，音節(jié)協(xié)和，輕重穩(wěn)愜。凡當歌對酒，感事興懷，皆自肺腑流出，真如天籟，因以天籟名集。江陰孫大雅云：“先生少有志于天下，已而事乃大謬。”顧其先為金世臣，既不欲高蹈遠引，以抗其節(jié) ，又不欲使爵祿以干其身，于是屈己降志，玩世滑稽。徙家金陵，從諸遺老，放情山水間，日以詩酒優(yōu)游，用示雅志，以忘天下，是仁甫身世亦可惋也。詞中如《咸陽懷古》、《感南唐故宮》諸作，頗多故國之感。賦詠金陵名勝，亦有狡童禾黍之意。而《沁園春·辭謝辟召》一詞，竟擬諸嵇康、山濤絕交故事。是其志尚，非同時諸子所能默契也。今人讀仁甫《梧桐雨》雜劇，僅目為詞人，又烏知先生出處之大節(jié)哉 ！
(14)邵亨貞 字復孺，號清溪。華亭人。著有《野處集》及《蛾術(shù)詞選》四卷。
蘭陵王·歲晚憶王彥強而作
暮天碧，長是登臨望極。松江上、云冷雁稀，立盡斜陽耿相憶。憑闌起太息，人隔吳王故國。年華晚，煙水正深，難折梅花寄寒驛。 東風舊游歷，記草暗書簾，苔滿吟屐，無情征旆催離席。嗟月墮寒影，夜移清漏。依稀曾向夢里識，恍疑見顏色。 空惜，鬢毛白。恨莫趁金鞍，猶誤塵跡。何時弭棹蘇臺側(cè)。共漉酒紗帽，放歌瑤瑟。春來雙燕，定到否，舊巷陌。
按復孺以《眉目》、《沁園春》二詞，得盛名于時，實是側(cè)艷語，不足見復孺之真面目也。其自序云：“龍洲先生以此詞詠指甲小腳，為絕代膾炙，繼其后者，獨未之見 。”是復孺僅學龍洲耳。不知龍洲二詞，亦非劉改之最得意作。而世顧盛推之，世人遂以二詞概復孺，亦可謂不知復孺者矣。復孺通博敏贍，雖陰陽醫(yī)卜佛老書，靡 弗精核。元時訓導松江府學，以子詿誤戍潁上，久乃赦還。入明方卒，年九十三。其詞如《擬古》十首，凡清真、白石、梅溪、稼軒，學之靡不神似，即此可見詞學之深。又和趙文敏十詞，自序云：“余生十有四年 而公薨，每見先輩談公典型學問，如天上人，未嘗不神馳夢想。昔東坡先生自謂不視范文正公為平生遺恨，其意蓋可想見。”是復孺托契古人，足征微尚，豈僅詞章云爾哉！
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