一、為人處世
古往今來，凡是能成大事者，無不從立志始。曾國藩立志完成儒家“內圣外王”之道，除了曾府“半讀半耕”的家風陶冶外，主要是他終生遵循“五箴”的主旨修身，并由此而得出諸多為人處世的秘訣。這些秘訣使得以獨步官場，挺立于權力斗爭的漩渦而不敗。在他的書齋里，有這樣一副聯：
世事多因忙里錯；
好人半自苦中來。
上聯自誡，指世事紛繁，一忙就容易出錯，務必戒躁。下聯自勉，甘從苦來，人要吃得起苦、耐得住勞，歷盡磨難才有可能成為完美之人。1859年4月1日，曾國藩又作了一副自箴聯：
取人為善，與人為善；
樂以終身，憂以終身。
上聯借《孟子》之典，表明要吸取別人的優點來自己行善，這就是偕同別人一道行善。下聯表明了“終身有樂處”之意。從以上曾家兩代三聯不難看出曾國藩為人處世之秘訣。
二、孟生一語雙關
曾國藩駐兵安慶時，當地有一位十二歲的諸生叫孟昭暹，詩文書法無不精通，尤其擅長對對子。曾氏是個很愛才的人，于是召見了這位“神童”，面談時問及他的家世，了解到他的祖父也是生員，于是順口出了個四字對：
孫承祖志；
孟生未多加思索，即對道：
孟受曾傳。
孟，指孟子；曾，即曾氏始祖曾參，孔子的高足，儒家代表人物之一。孟子是他的再傳弟子，所以說“孟受曾傳”。同時在這里又一語雙關，孟又指自己，曾又指曾國藩。意即我小孟受益于您曾大人的教誨呢！孟生的恭維恰到好處，難怪曾氏聽后即大加贊賞。
三、總算扯平了
曾國藩、左宗棠都系湖南人，又都是清廷重臣，二人因政見不一，相互間不時戲謔嘲諷。一天，兩人相見時，左宗棠因聽說曾國藩寵愛一名小妾，每天晚上都幫小妾洗腳，便微笑著對他說：“我想到一個上聯，請大學士對個下聯，不知肯賜教否！”曾國藩回答說：“季高（左宗棠字季高）請勿客氣，只怕對得不妙。”左宗棠說：“過謙過謙，以大學士之才，無有不妙的。”于是說出了出邊：
替如夫人洗腳；
“如夫人”即妾之雅稱。曾國藩一聽，好家伙，心想你既然無禮，就休要怪我了。他略一思索，隨即對道：
賜同進士出身。
左宗堂一聽，面紅耳赤。那年進士考試時，左宗棠正在新疆平亂，他請求回朝應試，朝廷不同意，要他繼續平亂。為了安撫他，皇上搞了個“賜同進士”把他。而那時的官員，看重的偏偏是這“進士”出身。對邊還將他這個“賜同進士”視同“如夫人”，就顯得更低微了。左宗棠吃了這個啞巴虧后，一直耿耿于懷。一天，他與曾國藩同到一官員家做客，左宗棠想報復一下曾國藩，又提出對聯，這回曾國藩來了個先下手為強：
季子敢言高,仕不在朝,
隱不在山,與吾意見輒相左;
這出邊說左宗棠自命不凡，又將“左季高”這姓字倒嵌進去，要應對委實不易。可左宗棠也是高才，略一尋思，就對出來了：
藩臣徒誤國,進不能戰,
退不能守,問伊經濟有何曾。
對邊也將曾國藩的姓名倒嵌進去了，且對得工整。意思是說你曾國藩要報效朝廷，可是你有什么經國濟世的才能呢！曾國藩一聽，猶如吃了一悶棍。兩人兩次聯對，雙方都是一輸一贏，總算扯平了。
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