在中國歷史上，亡國之君的聲名大多是很不好的，如陳叔寶、劉阿斗之流，鮮有值得同情的，即使如南唐后主李煜，無非也是因為他詞帝的身份，那“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”引起了多少人為之揮淚，如果不是他能寫得幾首好詞，有幾人識得他是誰？
歷代亡國之君大都是遭人唾罵的，在眾多的亡國之君中，算來只有兩位是被后人真正得到同情的，一個是明朝的崇禎，另一個便是這金哀宗了。
只是這金哀宗是個異族，且這金王朝給宋王朝造成的靖康之難，是我大漢民族心中揮之不去的痛，所以，在同情程度上，是無法同崇禎相比的，畢竟他死后，南宋人民是舉國歡慶，就如同抗戰勝利時慶祝我們打敗日本鬼子一樣。
但是，如果以一個國君的作為來比較，這金哀宗似乎比崇禎更應該受到尊崇些，因為，崇禎上位時，局勢遠未到糜爛之時，但被他生生地將一把好牌打得個稀爛；而金哀宗上位之時，那無敵的蒙古人已呈燎原之勢，金國戰力降到了冰點，早已無力與之抗衡了，亡國實在只是遲早的事了。
如果硬要拿“國君死社稷”來說事兒，只能說相同是，他們都是寧死不降，吊亡殉國；不同的是，崇禎是被滿清人禮葬，為減少定鼎中原的阻力，還打出了為其復仇的旗號；而金哀宗則是尸身被一分為二，蒙古人和南宋各得一半，臨安隨即用來告慰先祖，以示報仇雪恨之意。
史書一般都是本朝修前朝，這是慣例，后繼之王朝對被自己推翻的朝代，為證明自己的正義性，怎么說都對前朝有抹黑之功能，只是程度多少不同而已。
如那被稱為“圣明之君”的唐太宗李世民，把個隋朝黑得來讓人都不能直視，而對自己的上位之正宗，自然是不遺余力，夸得來鼻涕泡都翻出來了，所以，才有了現在隋煬帝之壞，李世民之好的“大好局面”。
《金史》是元朝人脫脫領銜修編的，而執筆者卻主要是一幫朱熹的再傳弟子，當時為爭誰為正統亦是吵得個火噴，因為除了西夏不被大家認可外，宋、金、遼，都是前朝正宗的國家，最后還是皇帝發話，一視同仁，都給予了王朝正朔之地位。
金哀宗在《金史》中的評價是很高的，對亡國的責任劃分的也很是清楚，言：“宣宗南度，棄厥本根，外狃余威，連兵宋、夏，內致困憊，自速土崩。哀宗之世無足為者。”
意思再明白不過了，即亡國的責任不在他，而在他的前任金宣宗。而對金哀宗本人的氣節也是大加贊賞，言其為“雖然，在《禮》'國君死社稷’，哀宗無愧焉。”由此能看出，評價不低，全然沒有將其塞在昏庸暴虐的亡國禍首之列。
金哀宗，名完顏守緒，金宣宗第三子；在位10年期間，積極整頓朝綱，采取了各種措施中興金國，卻也無法挽救金國敗亡的結局，在同蒙古人苦戰失利后，被追至蔡州，旋遭蒙古人和南宋夾擊，城破后自縊而亡，年僅37歲。
他自幼喜好讀書，學識淵博，性情寬和仁慈，頗有古士之風，即位之時年僅26歲，他接手的是一個風雨飄搖中的金朝，在蒙古人的打壓下，國土大部失陷，風雨飄搖，而所占領土上，各地義軍迭起，險象環生，原來強盛的大金王朝已呈大廈將傾之勢。
如果在承平之時，金哀宗定是一位有作為的皇帝，他年富力強，能審時度勢，盡管在上位之時，國勢糜爛，他亦能勵精圖治，挽狂瀾于既倒。
對內，他整頓軍力，以圖能抵御來自北邊蒙古人的進犯；并以嚴厲的手段，整頓朝綱，發展生產，勸課農桑，提倡儒學，任賢用能，納言從誎，強化法紀，對各地義軍剿撫并用，一時還呈現了小中興的局面。
對外，他一改宣宗朝實行的對宋強硬策略，努力示好議和，主動退讓往日侵占的宋朝大片土地，以期合作抗蒙，避免兩線作戰的不利局勢，并且拉攏西夏，主動改變其臣屬關系，提高其地位，這些措施的結果使得金王朝能全力對付北邊的蒙古人。
以當時金同蒙古人的實力對比來看，肯定已不在一個層面上的對決了，但是，在金哀宗的感召下，金軍還是戮力奮戰，竟然也取得了多次勝利，收復了一些土地，這在當時情況下，實在是很難得的。
成吉思汗病逝，蒙古人暫時退卻，這給了金哀宗難得的喘息之機，但是，繼窩闊臺承襲蒙古汗位后，立即恢復了對金朝的進攻，兵鋒直指汴京城，然后，在金哀宗的親自激勵下，汴京城固若金湯，蒙古人只能悻悻地退去，這對攻無不克的蒙古人來說，是個很沉重的打擊。
但是，這些勝利遠不足撼動蒙古人對金王朝的碾壓之勢，蒙古人于是遣使前來招降，要求金哀宗去帝號投降，金哀宗自知不敵，但卻又不愿直接面對蒙古使臣，遂托病不見，無奈那使臣強橫，蠻橫無理，激起金朝臣憤怒，于是便將整個蒙古使團全部斬殺。
這一舉動徹底激怒了蒙古人，于是，大軍襲來，金哀宗不敵，出走蔡州，即今河南新蔡縣，一方面整頓軍馬，發檄勤王；另一方面則遣使南宋，期以言唇亡齒寒之理，求助軍馬，共同抗擊蒙古人。
宋、金世仇，當時在位的宋理宗不僅不理會金人的救援，反而派大將孟拱率兵2萬，合擊蔡州，金哀宗雪上加霜，但仍不降，在堅持了三個月后，糧盡援絕，城內人相食，終被宋軍攻破。
金哀宗不愿被俘受辱，在傳位于皇族完顏承麟后，宋軍已蜂擁入城，金哀宗自縊身亡，從完顏阿骨打始的大金帝國，在歷九帝、經120年后，終于慘遭滅國。
其實，自金哀宗當上皇帝后，一直都在示好南宋和西夏，他多次下令，嚴禁金兵同南宋作戰，還釋放了所有南宋俘虜及扣押的人員，并在一些地區，也曾同南宋軍隊有過合作，成功地抵御過蒙古人的進攻。
盡管金朝大片國土喪失，但在中原地區依然保有一些實力，它作為南宋同蒙古人中間的緩沖地帶，也是南宋抵御蒙古人的一道屏障，這點南宋君臣都是心知肚明之事。
唇亡齒寒，金國一旦覆滅，南宋將直接面對蒙古人的攻勢，稍有常識之人也是分得清楚的，但是無奈兩國積怨太深，南宋高層未能作出理性和正確的判斷，畢竟，那靖康之恥是記得在骨子里永遠的痛，于是，他們選擇了從背后狠狠地插了金人一刀。
南宋的這致命一擊，使金國大纛轟然倒下，余下各地城池自然作鳥獸散，全部落入蒙古人手中，而自己也踏上了同蒙古人血戰的征程，在堅持了幾十年后，也迎來了自己的不歸路，臨安出降，崖山蹈海，三百年大宋王朝亦隨之轟然倒塌。
金哀宗身死社稷，其壯烈之行令人感嘆，同崇禎臨死前“朕非亡國之君，臣皆亡國之臣”的感嘆相似，他亦在自縊前對大臣們說：“我為金紫十年，太子十年，人主十年，自知無大過惡，死無恨矣。所恨者祖宗傳祚百年，至我而絕，與自古荒淫暴亂之君等為亡國，獨此為介介耳。”
但我們從二人的遺言中看出，其立足點是大相徑庭，崇禎是怪眾臣誤國，憤然表達的是“諸臣誤朕，文臣皆可殺”的心情，至于自己是無可指責的，這是他性格所決定的，崇禎雖然一生努力勤勉，卻是一個刻薄寡恩，從來不承擔一點責任之人。
而金哀宗則是感嘆傳承百年的江山在自己手中毀滅，心有不甘，自己淪為同那些無道帝王為伍的亡國之君，他深感恥辱，這在意境上便高出崇禎許多了。
金哀宗無力補天，誓死不降的氣概還是受到了人們普遍地贊揚和同情，有一則很有趣的記載，金亡后，金大臣張天綱被俘后被押至臨安，知府薛瓊問張天綱道：“汝有何面目到此？”
誰知張天綱慨然答道：“國之興亡，何代無之。我金之亡，比汝二帝何如？”一句話，字字誅心，差點把這知府大人給噎死，本想居高臨下地羞辱一下這些亡國之人，誰知是自取其辱，比起徽、欽二帝身死五國城的不堪，他們的哀宗皇帝壯烈殉國，不知要高出多少去了，真是天壤之別！
天興不是亡國主，不幸遭逢真可惜；
十年嗣位稱小康，若比先朝少遺失。
這是元代大學者郝經針對他所寫詠史詩，名為《汝南行》，對他是充滿了同情，“殆天數，非人力”，從中我們也能看出當時人們對他的看法和評價，因為，他真是一個在殘酷的局勢下造就的一個悲情皇帝。
說實在話，金哀宗真不是個荒淫暴虐之君，也不是個昏庸無為的皇帝，他上位后，作了他可以做的所有努力，無奈生不逢時，遇上了亡國的大形勢，枉有治國之才及一腔忠義，卻仍改變不了時局的潰爛，難逃亡國之難，。
《金史》中哀宗本紀上、下兩篇，我認真讀過，洋洋萬余言中，無一言對他有責難，是將他視為是一位勤勉有為、勵精圖治的政治家，對他改革弊政，重用賢能，南和南宋，西結西夏等措施和戰略多有贊譽，最后又能做到國君死社稷，評價還是很高的，至少能說明，元人對這曾經的對手，還是很崇敬的。
