葉氏谷治堂：沈諸梁封葉松陽(yáng)縣發(fā)椏
葉姓的發(fā)祥地在河南省葉縣，始祖是沈諸梁。沈諸梁出身于楚國(guó)貴族，系羋姓沈氏之后，中國(guó)葉姓第一人。成語(yǔ)葉公好龍指的就是沈諸梁，但是
據(jù)史籍記載，沈氏出自姬姓，是黃帝的后裔。沈姓的太始祖為周文王。周文王生了十個(gè)兒子，長(zhǎng)子百邑考：次子武王發(fā)：三子管叔鮮：四子周公旦（封于魯）：五子蔡叔度；六子曹叔振鐸：七子威叔武；八子霍叔度；九子康叔(封于衛(wèi))。十子聃季載，食采于沈，故以沈?yàn)樾?。聃季載（又稱聃叔季載、姬季載），因平叛有功，任周王朝大司空，封于沈地，建沈國(guó)（今河南駐馬店市平輿縣有沈亭遺址），后裔以國(guó)為氏。姬季載為沈姓始祖。姬季載生二子：長(zhǎng)子伯桓后裔姓沈，次子為邵姓始祖。
傳說(shuō)姬季載的耳朵特別大，因此沈國(guó)又名聃國(guó)，其嫡系后代世襲沈國(guó)之君。東周時(shí)期，周王朝衰敗，周襄王時(shí)，晉、魯、宋、陳、衛(wèi)、鄭等諸侯國(guó)聯(lián)合討伐沈國(guó)，沈國(guó)從此衰敗。
自始祖姬季載至二十四世沈諸梁世系：姬季載—秘
葉公子高以下世系：子高—尹重—重凝（即墨大夫鞏）—詢—眄（長(zhǎng)樂(lè)太守）—玩（楚邑令）—勇—章—詡（穎州太守）—衡—奉（清河太守）—康—纂（清河令）—斌（漢大將軍）—尤（漢太尉）—祎（太中大夫）—嘉（長(zhǎng)樂(lè)太守）—元（武陵令）—宗（南頓太守）—仲（雁門太守）—穎（云夢(mèng)令）—望。
至葉氏二十二世葉望時(shí)，已是東漢未漢靈帝在位，那時(shí)宦官外戚專權(quán)，朝政極度腐敗。鉅鹿人張角乘機(jī)創(chuàng)立太平道，發(fā)動(dòng)黃巾起義，百姓生靈涂炭。葉望遂辭去大中大夫的官位，攜家小逃到青州。此后由于戰(zhàn)火連年，葉望不斷遷居，經(jīng)丹陽(yáng)句容、會(huì)稽、山陰、吳寧，最后到達(dá)松陽(yáng)縣；他在松古平原上過(guò)著駕舟江浦、橫竿垂釣的隱居生活。
古人十分重視安葬之地。葉望認(rèn)為松陽(yáng)卯山是風(fēng)水寶地。他為子孫后世立下遺囑：“葉落歸根”。葉望卒后，葬于卯山西南麓。其后裔人才輩出：其子葉遂（吳將軍、蔡州刺史）、曾孫葉胤（晉侍郎）、玄孫葉琚（晉錢塘令、幽州刺史）、六世孫葉儉（晉折沖將軍、永嘉太守），他們雖然都出仕天南海北，但最終回到卯山。
葉望后代世系：葉望—洪—肅—智（二子：天亨、天勝）—27世天亨—儉—續(xù)。。。。27世天勝——碩
西晉時(shí)，葉望玄孫葉璥官至蔡州刺史，遷居長(zhǎng)安；其兄葉琚所生四子：長(zhǎng)子葉碩，遷居睦州新安；后裔遷居黃山、景德鎮(zhèn)、建德、蘭溪、龍游等地。次子葉儉，官居車騎常侍、折沖將軍兼蒼梧太守，致仕后回卯山定居。季子葉游，遷居福建建安，唐建州刺史葉灝是其十六世孫。四子葉愿，遷居衢之西安。
廣東葉氏是葉儉之后。開基祖為葉颙、字子昂、南宋紹興二年（1132）進(jìn)士，官至尚書左仆射兼樞密使。宋末元初葉顒六世孫葉映玉（號(hào)五郎）從福建長(zhǎng)汀縣遷至上杭中都古坊開基，葉映玉乃葉劍英元帥之十七世祖。
唐朝時(shí)，四十一世葉國(guó)重生有五子，長(zhǎng)子葉一源，隨李世民東征陣亡，謚“武義”。次子葉世強(qiáng)，官至中憲大夫，卒贈(zèng)“忠義王”。其孫葉法善應(yīng)唐高宗征召，“顯慶中，高宗聞其名，征詣京師，將加爵位，固辭不受，求為道士，因留內(nèi)道場(chǎng)，供待甚厚”。他先后歷經(jīng)高宗、武后、中宗、睿宗、玄宗五朝，為睿宗、玄宗的國(guó)師，位至金紫光祿大夫、鴻臚卿、越國(guó)公兼景龍觀主，為道教一代宗師。
葉望以后，松陽(yáng)葉氏名人有：葉國(guó)重、葉一源、葉世強(qiáng)、葉世雄、葉世彪、葉慧明等。葉世雄生有萬(wàn)期、萬(wàn)會(huì)、伯會(huì)、金石四子，葉世彪生有文成、文玉、文興、文定四子，葉慧明生有法善（道元）、法喜（道宗）、法興（道威）三子。上述人物，志書、宗譜都均有記載。葉法喜，字道宗，唐玄宗時(shí)官至銀青光祿大夫；其子葉珊，字良器，為唐玄宗時(shí)大中大夫。
葉法善家族，上下七世為黃冠，祖孫三代成宗師，兄弟進(jìn)爵封王侯；宋尚書左丞葉夢(mèng)得家族，七代出進(jìn)士、祖孫拜翰林、累世任官宦；宋尚書左仆射葉顒家族，一門十進(jìn)士、八監(jiān)司郡守；明三朝元輔葉向高家族，書香門第、官宦迭出；清提督學(xué)政葉觀國(guó)家族，五世八翰林，創(chuàng)福州“六子登科”之先河；
兩宋之交，松陽(yáng)葉碩后裔，兩浙路使葉義問(wèn)、葉夢(mèng)得是高宗的重臣，二人為南宋抗金立國(guó)創(chuàng)下赫赫功勛?！端问贰妨袀髦腥~姓人物有12位，其中葉清臣、葉夢(mèng)得、葉法喜、葉義問(wèn)、葉衡、葉颙、葉夢(mèng)鼎等都是葉望裔孫。黃庭堅(jiān)贈(zèng)狀元葉夢(mèng)鼎詩(shī)云：
閬苑仙翁福壽遐，身為龍首帶冠花。文章御殿無(wú)雙士，富貴皇朝第一家。
三代盛名標(biāo)上國(guó)，七闈聲譽(yù)播中華。男兒有志當(dāng)如此，宜立金鑾掃白蔴。
兩宋時(shí)期輕武重文，江南葉姓順應(yīng)潮流，重教育、重知識(shí)、重人才，詩(shī)書傳家，纘纓累世。宋尚書左丞葉夢(mèng)得系葉望三十七世孫，生有棟、桯、模、楫、櫓、橩六子。葉夢(mèng)得避亂居松陽(yáng)，卒葬青蒙豹塢山。后裔葉巖遷麗水；葉嶸遷松陽(yáng)界首；葉秀實(shí)遷浙江永康；葉簣遷浙江余姚；葉櫓后裔居于縉云、金華、仙居、余姚、慈溪等地；葉篤遷龍泉。葉夢(mèng)得后裔人口蕃衍已達(dá)十多萬(wàn)，為江南葉姓重要宗支。
葉夢(mèng)得伯父葉勤，名佩，字朝興，宋熙寧九年（1076）進(jìn)士，官知廣德軍。葉朝興生三子：莊、袤、進(jìn)（遷蘇州）。長(zhǎng)子葉莊，名夢(mèng)安，官至開封丞。子葉從遷居婺州，曾孫葉大經(jīng)，宋未任駐閩制置使，元初避難廣東梅縣，遂成為廣東主要開基祖之一，葉挺將軍是其三十二世孫。葉大經(jīng)后裔還遷徙至江西、福建、四川、湖南、湖北、臺(tái)灣等地。
唐朝末年，黃巾軍起義，天下大亂。葉朝興次子葉袤（正確寫法是衣字中間一個(gè)“失”字），遷居徽州歙縣黃墩。葉袤（葉氏45世）是葉法喜八世孫，其子葉德，孫葉楙春?！度~氏族譜》載：“葉楙春，字元始，號(hào)起皇，長(zhǎng)興中以司兵參軍保新安，敕鎮(zhèn)金陵，封為戶部侍郎，召進(jìn)京畿，加領(lǐng)金紫光祿大夫、兵部尚書。及唐晉易命，遂釋兵道。過(guò)沙堤，見(jiàn)山川之形勝，時(shí)諸昆弟分裂，公亦志遷焉，卜居華山之麓，世為沙堤葉氏。配歙州溪南吳氏，封夫人，合葬大園里?！?/span>
五代至宋以后，葉楙春后裔分播于徽州的祁門、黟縣、歙縣、及周邊的桐城、貴池、無(wú)為，以及兩湖、浙、贛、魯、豫等地。宋朝，葉楙春裔孫人才濟(jì)濟(jì)，葉禮為邵武軍教授；葉裕為黟縣尉、將士郎；曾孫葉澤，官居黟縣從政郎；玄孫葉希圣任望江縣主簿，贈(zèng)奉政大夫；明初葉尚達(dá)，進(jìn)士及第，授予嘉興太守，贈(zèng)朝請(qǐng)大夫；葉太華為大理寺卿、榮陽(yáng)郡守；十二世葉庚三為理學(xué)名儒；葉本蘭為濱州州判；葉良奭進(jìn)士及第。葉道蓁任上猶縣令，葉道美任游擊將軍。
沙堤十七世葉文相，字時(shí)佐，生于明朝弘治年間，譜載其“有氣節(jié)，不附權(quán)貴”曾游九華山，見(jiàn)秋浦上安山水如畫，有桃源之美，遂舉家遷居秋浦（貴池）上安里。后世發(fā)展為池陽(yáng)（池州）望族。葉文相五世孫葉天奇，字喬宇，號(hào)幼山，生于明嘉靖庚申（1560年），任四川主簿，署黔江知縣。貴池葉氏稱“谷治堂”。
葉文相以下世系：文相（四子：茂宗、通、廣、四）——茂宗——廷秀——良相——天奇（子春、燦）……
茂通（五子：廷秀、欽、榮、元、輝）——廷榮（六子：良臬、臣、升、昆、棟、材）——良棟（四子：天佑、賜、道、啟）……
《葉氏族譜》載：“（沙堤）二十二世傳至德茂公，奉先大人道嗣公遷潛山北鄉(xiāng)閔山之麓里仁葉灣，是嗣公又為吾葉氏岳西之始祖也……”譜又載：葉良棟（生于明嘉靖三十七年1558）長(zhǎng)子葉天佑，生卒未詳（由其父推之，應(yīng)為萬(wàn)歷戊寅1578年前后），配趙、胡、桂、方氏，遷潛山縣北鄉(xiāng)清慎里六甲，生子七：道嗣、耀、徵、植、美、滿、修。
葉道嗣是此支葉氏遷潛始祖。葉道嗣、葉德茂父子由貴池遷居潛山縣北清慎里閔家山（今巖河鄉(xiāng)里仁村），遷居時(shí)間應(yīng)在萬(wàn)歷年間。閔家山是一個(gè)群山環(huán)抱，溪流清澈，風(fēng)光優(yōu)美的山?jīng)_。后因葉氏日益繁榮，人丁興旺，當(dāng)?shù)厝藢⑷~氏集居的地方稱為葉家灣。葉道嗣父子卒后同夫人桂氏即安葬于葉家灣老屋旁虎形墳山。葉道嗣之子孫均安葬于葉家灣。葉德茂生五子：自長(zhǎng)、自潛、自柏、自廣、自樂(lè)，兄弟分遷于五河鎮(zhèn)的閔家山、茅山、桃李等地。
葉德茂之孫葉高標(biāo)于明末清初遷居霍山縣南鄉(xiāng)，卒后與其子崇璋、崇理同葬于何家?guī)X虎形牛眼宕（今岳西縣黃尾鎮(zhèn)平等村花巖組）。
經(jīng)數(shù)百年繁衍，岳西縣閔山葉氏后裔，播遷于菖蒲鎮(zhèn)、黃尾鎮(zhèn)等地。
岳西、霍山葉氏“谷治堂”，清朝嘉慶年間葉氏修譜，鄉(xiāng)鄰柳畈人內(nèi)閣中書柳際清為之寫“序”。清同治十年再次修譜，欽差大臣太子太保兩江總督文華殿大學(xué)士曾國(guó)藩為其贈(zèng)序。
今安慶市葉氏與岳西縣同源的還有：源于婺源的桐城葉氏，其始祖葉林秀，唐末五代人，世居婺源，傳至二十一世葉貴，明初移居桐城西山余家沖。
潛岳“一本堂”九支先祖，均于元末來(lái)自江西修水縣吳城鎮(zhèn)，后裔覆蓋潛山、岳西、桐城、懷寧、太湖、望江、英山數(shù)縣，以及陜西省、浙江省各地。
懷寧縣葉氏始遷祖盛二，字相維，一字大緣，原籍江西鄱陽(yáng)縣，于明洪武二年避兵燹，遷居懷寧（今安慶市）淥水鄉(xiāng)黃泥山下，卒后葬于此山，后人遂名其山為大緣山。
文末特別說(shuō)明一件事，長(zhǎng)期以來(lái)，由于“葉公好龍”的成語(yǔ)故事，誤傳了一個(gè)錯(cuò)誤的信息——葉公是一個(gè)表里不一的偽君子?，F(xiàn)經(jīng)專家考證，葉公好龍事出有因，葉公生活的時(shí)代，正是“夷夏之變”的特殊文化時(shí)期；葉公是一位龍文化的愛(ài)好者。他在葉邑大興水利工程，造福于人民，但又謹(jǐn)慎地?fù)?dān)心興修水利工程會(huì)給老百姓帶來(lái)過(guò)重的負(fù)擔(dān)。龍是水神，他繪龍于室，是祈求龍對(duì)水利工程的保護(hù)。專家認(rèn)為葉公治葉時(shí)的經(jīng)歷與漢代“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的社會(huì)背景，是葉公好龍?jiān)⒀怨适庐a(chǎn)生的原因。
龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)社會(huì)中被視為吉祥、幸福的象征，中國(guó)自古就有崇龍、愛(ài)龍的傳統(tǒng)，葉公好龍，可以認(rèn)為果有此事。藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)并不完全相符。
葉姓家族因葉公沈褚梁、葉望、葉儉、葉法善、葉法喜、葉夢(mèng)得、葉劍英等先賢傳承與提煉，終于形成了一種以龍的精神為特征的“自強(qiáng)不息，奮勇向前”的姓族文化思想。因?yàn)槿~氏文化的熏陶，葉氏家族在歷史的大潮中不斷發(fā)展壯大，始終傲立于中華姓氏之林。
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