天氣漸涼，黃葉紛飛，白露凝霜，正是山寒水瘦的季節(jié)，菊花卻傲霜怒放，香溢四野。文人愛(ài)菊，不僅因?yàn)樗ㄉ_紛、晶瑩明艷、清雋高雅，不與世俗同流合污，而且由于它開(kāi)放在深秋季節(jié)，堅(jiān)貞不屈，絢麗于萬(wàn)里霜天而風(fēng)采凜然，展示出生命的魅力。自“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”描繪出一個(gè)風(fēng)骨無(wú)限的菊花世界后，賞菊愛(ài)菊，便成了文人逸士的高雅情趣。
最早攜菊花入詩(shī)的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大詩(shī)人屈原，他的名篇《離騷》里有“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，表達(dá)了詩(shī)人不與世俗同流合污的高尚氣節(jié)。三國(guó)時(shí)代的鐘會(huì)在《菊花賦》中贊嘆“百卉凋瘁，芳菊始榮”，認(rèn)為菊花“早植晚登”，有君子之德性，“冒霜吐穎”，有剛直的品質(zhì)。
東晉詩(shī)人陶淵明一生愛(ài)菊。他辭官歸隱后，便以種菊、采菊、賞菊、詠菊為樂(lè)，并將菊花素雅、淡泊的形象與自己不同流俗的志趣十分自然地聯(lián)系在一起，創(chuàng)作了許多頌菊名篇。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，寫(xiě)盡了他悠然自得的生活情態(tài)。他在《飲酒》詩(shī)中寫(xiě)道：“秋菊有佳色，浥（裛）露掇其英。泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。”天生一副傲骨的菊花，是隱逸詩(shī)人最好的伴侶。與菊花相伴，他暫時(shí)忘卻了世情煩惱。“芳菊開(kāi)林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。”這是陶淵明《和郭主簿》中的詩(shī)句，也是對(duì)菊花內(nèi)在美的深刻揭示，描繪其迎霜盛開(kāi)、堅(jiān)貞秀美的姿態(tài)，贊其為霜天中的英杰。菊花對(duì)于陶淵明，是一種人格的化身。后人也將菊花視為君子之節(jié)、逸士之操的象征。
至唐宋，賞菊之風(fēng)更加濃厚，描寫(xiě)菊花的詩(shī)詞比比皆是。“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。”元稹的《菊花》抒寫(xiě)自己的愛(ài)菊之情，歌詠百花先謝而菊花后凋的神韻，那菊之傲骨與堅(jiān)貞，是詩(shī)人不畏權(quán)貴、耿直敢言的化身，也是其歷經(jīng)貶謫、心志仍堅(jiān)的寫(xiě)照。“颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái)。他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)。”“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲。”這是黃巢筆下的菊花，句句賦菊，又句句言志，花的特征與人的壯志融為一體，堪稱詠菊一絕。這哪里是滿城開(kāi)放、燦爛輝煌的菊花？分明是披堅(jiān)執(zhí)銳、扭轉(zhuǎn)乾坤的英雄戰(zhàn)士！陣陣香氣猶如殺氣，轟轟烈烈，彌漫全城，讀后使人感受到一種叱咤風(fēng)云、氣吞山河的英雄氣概。
清代蒲松齡也甚愛(ài)菊，讀書(shū)寫(xiě)作之余，常踱步到花叢中賞菊，并稱“我昔愛(ài)菊成菊癖，佳種不憚求千里”。為求得一株菊花佳種，不惜千里跋涉，足以見(jiàn)其摯愛(ài)之情。他還在《十二日孫圣佐見(jiàn)招賞菊》詩(shī)中說(shuō)：“喜涉東籬晤良友，年年九月到君家。”從中可以看出，蒲松齡幾乎年年秋天都到朋友家賞菊。在《聊齋志異》這部曠世之作中，蒲松齡筆下的菊花神黃英以種菊、賣菊為致富之道，“賣花為業(yè)不為貪”，表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考。
老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅曾寫(xiě)過(guò)一首《秋菊》詩(shī)：“秋菊能傲霜，風(fēng)霜重重惡。本性能耐寒，風(fēng)霜其奈何！”詩(shī)中寫(xiě)出了菊花傲霜怒放、不畏寒風(fēng)欺凌的氣節(jié)。菊花是經(jīng)得起秋后風(fēng)霜摧折的花卉，代表著意志堅(jiān)強(qiáng)、不怕流血犧牲的革命者，很有現(xiàn)實(shí)意義。讀完此詩(shī)，我們不禁對(duì)革命先輩肅然起敬。
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