編者按：
山東省首屆弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)驗交流大會22至23日在濟(jì)南召開。來自全國18個省市自治區(qū)的傳統(tǒng)文化工作者在孔孟故里交流對話。與會者對如何繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出許多寶貴意見。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者、寧夏回族自治區(qū)作協(xié)主席郭文斌在開幕式作主題演講。在演講中，他就如何弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了獨到的見解，對當(dāng)前弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有啟發(fā)意義。
以下是郭文斌4月23日在濟(jì)南山東省首屆弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)驗交流大會演講（內(nèi)容有刪減）：
就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，這些年我力所能及地做了一些實踐。
比如說，幫助中央電視臺做一百八十集大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》。現(xiàn)在已經(jīng)拍到了180集，可見這個節(jié)目播出之后受社會歡迎的程度。中宣部把《記住鄉(xiāng)愁》定義為弘揚社會主義核心價值觀，最接地氣的精品力作，多次獲得全國獎項。由此可見國家對傳統(tǒng)文化的重視和總體性傳承發(fā)展規(guī)劃。
比如對傳統(tǒng)節(jié)日的影視化、動漫化、舞臺化轉(zhuǎn)化。比如開設(shè)中華文化生命力實驗課程，組建家族學(xué)習(xí)群。比如探索用新思維新語言新行動解讀并普及傳統(tǒng)文化，等等。
第一個認(rèn)識：中華傳統(tǒng)文化、革命文化和時代文化是一個共同體。
在給《求是》雜志寫約稿的時候，我突然意識到，把傳統(tǒng)文化、革命文化和時代文化裝在《記住鄉(xiāng)愁》這個菜籃子里非常和諧。
古田為什么會成為革命圣地。追根溯源，歷史上它就是一個有著大同理想和氣息的這么一個村落。革命文化跟傳統(tǒng)文化在這里水乳交融。從一百八十集節(jié)目里面我們看到傳統(tǒng)文化、革命文化、時代文化事實上是一棵大樹。傳統(tǒng)文化是根，革命文化和時代文化是枝干、是花朵。
第二個認(rèn)識：這些年中國傳統(tǒng)文化戰(zhàn)線關(guān)于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展的實踐，為國家推進(jìn)傳統(tǒng)文化提供了強(qiáng)大的生產(chǎn)力。
我把呂明晰老師的傳統(tǒng)文化的實踐總結(jié)為三大創(chuàng)造，哪三大創(chuàng)造呢？
在全國傳統(tǒng)文化戰(zhàn)線，《天下父母》的光盤已經(jīng)成了必不可少的教材，這是創(chuàng)造性的。后來他又開創(chuàng)了《孝行天下》系列文化品牌，在全國遍地開花。去年又開辟“空中道德講堂”。據(jù)我所知現(xiàn)在上線的學(xué)員已經(jīng)過萬人，是一個永不下課的講堂，每天晚上幾十個群都在同時學(xué)習(xí)。成為傳統(tǒng)文化戰(zhàn)線的新模式。
關(guān)于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，還有一個經(jīng)驗可以介紹，那就是“視頻課堂模式”。在銀川有一個“尋找安詳小課堂”，每周六有一個專門的老師講傳統(tǒng)文化。同時每逢節(jié)假日，他們就舉辦心理學(xué)家智然先生講的《了凡生意經(jīng)》視頻課程，一期四五天不等。效果非常好。我在《醒來》一書中收錄了八位同學(xué)的受益分享，非常感人。
要把一個生命喚醒，一天不行，兩天不行，它需要一個時間段。因此，需要給大家提供一個持續(xù)性的課堂。
第三個認(rèn)識：為了收到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的最大效果，需要處理好幾個關(guān)系。
通過多年的實踐，我認(rèn)識到，要最大限度地收到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化紅利，一定要注意：在適應(yīng)性的基礎(chǔ)上引導(dǎo)，在現(xiàn)實性的基礎(chǔ)上超越，在群眾性的基礎(chǔ)上提高。要把規(guī)模性和去規(guī)模性結(jié)合，把符號化和去符號化結(jié)合，把聚會性和非聚會性結(jié)合，把中心化和非中心化結(jié)合。同時要處理好院內(nèi)文化和院外文化的關(guān)系，處理好普及性文化和專業(yè)性文化的關(guān)系，處理好尖端性文化和群眾性文化的關(guān)系。
要讓弘揚傳統(tǒng)文化像呼吸一樣自然。
在適應(yīng)性的基礎(chǔ)上引導(dǎo)：多年來，人們受西方文化的定式影響，對傳統(tǒng)文化存在著誤解。因此，在推進(jìn)過程中，根據(jù)大家的反應(yīng)，我一直在調(diào)整講法和做法，越講越簡單，越講越樸素，越講越大眾化，最后把傳統(tǒng)文化簡化成四個念頭：都一樣，我愛你，我錯了，這一刻。方便人們實踐，隨學(xué)隨用。
第四個認(rèn)識：引入能量級的概念解釋傳統(tǒng)文化。
這幾年我還應(yīng)用美國心理學(xué)家霍金斯的能量級理論給大家講中華傳統(tǒng)文化，效果非常好。在《醒來》一書中，我用了差不多二分之一的篇幅作了闡述，在此也作簡要說明。
霍金斯用幾十年時間的人體運動學(xué)實驗告訴我們，人的生命力是由念頭變的。
霍金斯把人的能量區(qū)分為零到一千級，他認(rèn)為七百級到一千級我們?nèi)祟惢緣虿恢覀內(nèi)祟惸軌虻弥囊粋€級是六百級，而六百級的能量意味著什么呢？意味著它是人類集體能量的一千萬倍，換句話說大地上有沒有這樣的人存在呢？幾乎沒有。
但還是有，誰呢？圣人。比如孔子。為什么這么講呢？孔子在他六十歲的時候到達(dá)耳順境界。而霍金斯認(rèn)為一個人的能量如果要到達(dá)六百級，他的心態(tài)必須是“都一樣”，就是說當(dāng)一個人的心里面只有一個念頭“都一樣”的時候，這個人的能量到達(dá)六百級。漲工資和降工資都一樣，提拔和不提拔都一樣，表揚和詛咒都一樣，土豆絲和山珍海味都一樣。就是說外在條件已經(jīng)不會對他的內(nèi)心感受構(gòu)成干涉。
第五個認(rèn)識：從改善夫妻關(guān)系入手改善家庭磁場。
夫妻關(guān)系要處理好，必須把對方愛到不求回報的程度。
要經(jīng)營好夫妻關(guān)系，要樹立兩個概念、改善四個能量關(guān)系。
第一個概念，幸福是能量變的，不是對象給的。
第二個概念把夫妻關(guān)系處理好，要澄清一個概念，你愛你的太太和太太愛丈夫是兩門功課，你不能因為他不愛你，你就不愛他。
這些年，我讓一些孩子去孝敬老人，他說爸媽當(dāng)年不管我，我還孝敬他們。我說你錯了！父母當(dāng)年對你不好，是他們慈道這一課沒及格，你現(xiàn)在如果不孝敬他，孝道這一課就及格不了。一個人一生要把作為人的本分的十門功課全及格才能畢業(yè)。當(dāng)人們知道各完成各的功課這個概念后，許多人的心結(jié)就打開了。夫妻之間也一樣，丈夫?qū)ξ液貌缓媚鞘撬氖虑椋覍λ眠@是我的事情，我不能因為他的丈夫道沒有及格就不盡妻子道。
第六個認(rèn)識：找不到現(xiàn)場感，人就很難有幸福感。
在拙著《尋找安詳》中，我專門用一章介紹現(xiàn)場感。現(xiàn)場感有多重要呢？如果我們找不到現(xiàn)場感 ，就找不到崇高感、力量感、安全感、美感、成就感，等等。
現(xiàn)場感用文字幾乎說不清楚，最好要現(xiàn)場體驗，否則會做成夾生飯。
可以肯定的是不在現(xiàn)場感的狀態(tài)是“走神”的狀態(tài)。走神的狀態(tài)是什么狀態(tài)呢？能量散失了。“神”在古人認(rèn)為是最高的能量狀態(tài)，精、氣、神。“精足不思欲，氣足不思食，神足不思眠”。我理解，抑郁癥就是這么變成的。是一個人的能量不夠了。
第七個認(rèn)識：聽書時代正在到來。
最近，我用兩個月的時間把瀟簫讀《尋找安詳》和“中華文化大講堂”主播雅清的訪談版《尋找安詳》連載完了，每天早上六點發(fā)早課，晚上十點發(fā)晚課，為了發(fā)早課，早上不敢睡過頭，即使晚上熬夜趕稿子，早上也一定要六點前起來，就像當(dāng)年每早惦著給小家伙熬粥一樣。期間有兩次中斷，一次是母親一周年祭日，沒有開手機(jī)，一次是利用假期在淄博張店教育系統(tǒng)連著講了兩天課，為了保持講課狀態(tài)沒有開手機(jī)。其余日子基本按時發(fā)布。起初是為了鼓勵瀟簫，后來就變成一種約定。一個自己跟自己的約定。從未有過地體會到一種守約的美好。兩次曠工，有不少朋友來信問今天為什么沒有發(fā)音頻，才知有不少朋友每天都在聽了，就更加督促我按時發(fā)布。
由此想到，現(xiàn)在國家倡導(dǎo)全民閱讀，瀟簫的方式值得推薦。遂在朋友圈分享了這一做法，果然應(yīng)者云集。這又讓萌生了通過權(quán)威媒體，把它介紹給全國讀者的想法。愿更多的讀者能夠像瀟簫一樣，在喧囂的生活中鬧中取靜，手捧一本自己喜歡的書，進(jìn)入朗讀帶來的芬芳和美麗，也愿更多的聽眾通過聽書這種可以和忙碌生活水乳交融的方式，在瀟簫和雅清他們至為溫暖又至為清涼的聲音中，享受生命的安詳和喜悅！
第八個認(rèn)識：走中道，走人間路線。
弘揚傳統(tǒng)文化，應(yīng)調(diào)整原來的一些思路，走中道，走人間路線，要走好中道，走好人間路線。
轉(zhuǎn)自 | 山東頭條news
