文言文離我們時代久遠(yuǎn)，在其讀音、詞法、 句法均與現(xiàn)代文相距甚遠(yuǎn)，因此按現(xiàn)代人朗讀 白話文的方法去誦讀文言文，無疑緣木求魚。 朗讀文言文要注意以下幾點(diǎn)。
(―)注意通假字讀音
通假字是由于因音同或音近而可通用假 借字。通假字的產(chǎn)生是由于古人在著述時用音 同字或音近字代替本字造成的。在誦讀中，應(yīng) 讀所通假的字的讀音。例如：
〔1〕失其所與，不知。《燭之武退秦師》
(2)以暴露百姓之骨于中原，此則寡人之罪也。《勾踐滅吳》
〔3〕君子生非異也。《勸學(xué)）
（4）距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。《鴻門宴》
例（1）的“知”通“智”，讀“zhì”，例（2）的 “暴”通“曝”讀“pù”；例（3）的“生”通"性”讀“xìng” ;例⑷的“內(nèi)”通“納”讀“nà”。
（二)讀準(zhǔn)一字多音的字
文言文中，一字多音的字比比皆是，稍不 留神，就會出錯。這就需要我們在誦讀課文之前,仔細(xì)研討詞性、詞義，從而讀準(zhǔn)字音。
例如“數(shù)"有四個讀音。
1.后乃呼使者人，親數(shù)之。《后漢書曹-皇 后紀(jì)》
2.數(shù)口之家,可以無饑矣。《孟子·梁惠王》上》）
3.范增數(shù)目項羽擊沛公。《漢書〃髙帝紀(jì)上》
4.岑數(shù)罟不人跨池，魚鱉不可勝食也。《孟子，梁惠王》
“數(shù)”當(dāng)作“責(zé)備，列舉罪狀”義項時，讀作"shǔ"，如例1；"數(shù)"當(dāng)解釋為“幾，幾個”時,應(yīng) 讀辦“shù”，例2； “數(shù)”當(dāng)它是“多次，屢次”解釋時，讀作“shuò”，如例3；當(dāng)“數(shù)”為“密、細(xì)密”的意思時,讀“cu”，如例4。
(三)文言文朗讀,要注意輕音、重音 語言的音樂美是語言美的一個重要方面。 漢語的音樂性主要表現(xiàn)在聲調(diào)、音韻、節(jié)奏和 旋律上。聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，髙低起伏快慢，給人 以錯落有致的變化感；音韻的回環(huán)重疊，會產(chǎn) 生優(yōu)美的旋律感；跳動的節(jié)奏能引起人感情的共鳴，或歡樂，或穩(wěn)重，或沉痛，或激憤。而漢語 的輕音、重音是表現(xiàn)漢語音樂美的重要因縈。 由于古漢語離今時代久遠(yuǎn)，在輕、重音方面跟 現(xiàn)代文既有相同之處，更有不同之處。相同之 處:對于動詞、名詞、形容詞以及謂語等，文言 文和白話文都箱要重讀。我們在朗讀文言文 時,更要注意它們的不同之處。
(1)文言文有大量的偏義復(fù)詞，偏義復(fù)詞的 重音是古漢語的特點(diǎn)之一,其重音常常落在表 達(dá)意義的語素上。例如：
此誠危急存亡之秋也。〔諸葛亮《出師表》)
我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意，逆 以煎我懷。〈《孔雀東南飛》）
勤心養(yǎng)公姆,好自相扶將。《孔雀東南飛 》
（2）古漢語中，存在大量的詞類活用現(xiàn)象， 這些活用的詞常常需要重讀，如：
巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。（韓愈《師說》)
是以君子遠(yuǎn)庖廚也。（《孟子·梁惠王》
女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其 德。(《詩^衛(wèi)風(fēng).氓》)
(四)注意朗讀的節(jié)拍
今人講求節(jié)拍，其實(shí)即古人所說的注意句 讀。句讀是朗誦文言文的人門，也是理解文言 文的鑰匙。現(xiàn)已選人教材的文言文已經(jīng)加了標(biāo) 點(diǎn),但標(biāo)點(diǎn)只能夠標(biāo)出大的間歇和停頓，至于 句子中間和詞語之間的停頓，仍需我們仔細(xì)揣 摩。否則,停頓一錯，句意全非。句讀錯誤,即人們常說的讀破句，通常可以分為下述幾種情況：
第一，誤解詞義、詞性而造成的讀破句
（1）項籍少時，/學(xué)書不成，/去學(xué)劍，又不成《史記·項羽本紀(jì)》
⑵于是楚軍夜擊抗秦卒二十余萬人新安城南。/行/略定秦地。/函谷關(guān)有兵把守,不得人。《史記·項羽本紀(jì)》
“去”在古漢語常作"離開”之意，在現(xiàn)代漢 語“去”常表“往”。例（1）是按現(xiàn)代漢語的詞義來 理解“去”，因此將“去學(xué)劍”連在一起，其實(shí)正確的朗讀應(yīng)是“項籍少時，/學(xué)書不成，/去/學(xué)劍，又不成。”
例⑵“行”字單獨(dú)斷句,是把“行”當(dāng)作動詞 處理，意思是“行軍”廣行略定秦地”就是“行 軍,攻占并且平定了秦國的土地”,這與下文“函谷關(guān)有秦兵把守，不得進(jìn)入”自相矛盾。其實(shí) “行”在這里不作動詞用，而是副詞，意為“將 要”，它與下文的“略定秦地”連綴成文，正確的朗讀是“于是楚軍夜擊抗秦卒二十余萬義新安 城南。/行略定秦地。/函谷關(guān)有兵把守,不得 人。”
第二，分不清單音詞還是雙音詞而造成的讀破句
古漢語中詞匯以單音詞為主，但也有一定 數(shù)量的詞不止一個音節(jié),是復(fù)音詞。復(fù)音詞大 部分經(jīng)過臨時的組合，最初只是兩個單音詞連 在一起使用,久而久之，某些經(jīng)常連在一起的 兩個單音詞就逐漸組合，成為一個整體，變成 一個復(fù)合雙音詞。但是這兩個連用的音節(jié)時而 是一個雙音詞，時而是兩個單音詞。在朗讀的時候，特別要加以區(qū)分。例如：
（1）今齊地方/千里,百二十城。（《鄒忌諷齊 王納諫》）
(2)是相如前進(jìn)/缶。《史記，廉頗藺相如 列傳》
(3)因為/長句，歌以贈之。（《琵琶行》〕
(4)意北亦尚可，以/口舌動也。（《指南錄后序》）
上例⑴中“地”指“領(lǐng)土方”是"方圓”， 合起來，即“領(lǐng)土方圓”；例⑵中“前”指“前進(jìn)”，
4 ‘進(jìn)”即“進(jìn)獻(xiàn)”廣前進(jìn)”整個意思是“向前進(jìn) 獻(xiàn)";例⑶中“因'是“于是,‘于"即“寫，作“之 意"，因為“是”于是寫“的意思；例⑷中”可"即 “可以”，以”是“憑借”.以口舌合起來組成一 個介賓短語。對古漢語里這樣兩個單音詞連用 而字面上恰恰構(gòu)成一個現(xiàn)代漢語里的雙音詞 的現(xiàn)象，如果不仔細(xì)分辨，就容易跟現(xiàn)代漢語 同形的雙咅詞相混淆，從而造成停頓上的錯 誤。因此上述句子正確的朗讀應(yīng)為：
（1）今齊地方千里。
⑵于是相如前/進(jìn)缶。
⑶因/為長句，歌以蹭之。
（4）意北亦尚可，/以口舌動也。
總之，學(xué)習(xí)文言文要十分重視朗讀的訓(xùn) 練。俗話說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會 吟。同樣道理，誦讀古文三百篇,不會作文也內(nèi)行。但是在朗讀文言文的時候，決不能以今人 誦讀白話文的方法去誦讀古文。在誦讀古文之 前，必須正確弄清字、詞的讀音，以及輕重、句 讀，從宏觀上去整體把握，才能由讀而懂，由燁 而用,最終達(dá)到朗讀的目的。
