對偶是一種常見的修辭手段，在我國語言文學當中，可以說是運用最廣泛、意蘊最豐富的修辭方式，也是沉淀民族審美心理最深厚、最能體現漢文學古典美特征的一種表達方式。這種表達方式在各種文體中都有應用。中聯會劉太品先生說：“（對偶）它的表現形式是并列使用兩個對稱的句子，從而起到強調表達內容、美化表現形式的作用。隨著對偶修辭手段的不斷發展和進步，終于有一天，這種修辭手段終于成長到自身獨立起來作為一種文體的階段，這種獨立使用自成篇章的對仗句，就是對聯文體。”①眾所周知，對聯由對偶句發展而來，遠在先秦著作中就出現了對偶句，經漢、魏至南北朝，形成以儷句為主，講究對仗和聲律的駢文，同時律體詩亦趨成熟。王均裕先生認為：“律詩每首八句，每兩句叫一聯。其中頷聯、頸聯必須對仗，簡稱‘對聯’。這才是對聯一詞的來由。”②
對偶具有無窮的魅力。王均裕先生說：“對偶，由于結構相同，字數相等，意義相同、相關或相反，因而在形式上顯得格外整齊勻稱，既表現為對稱的美，也表現為均衡的美；在語音上，平仄協調，節奏鮮明，瑯瑯上口，悅耳動聽，它的確是很有修辭效果的一種形式。”③但是，很少有專家對楹聯的對偶辭格進行深入地研究。深入地探討對偶的內蘊特別是它在對聯文體中的運用和審美效果，對于我們深入地認識對聯的美學特質，繼承古典美、創造現代美都是大有裨益的。
筆者在學習《聯律通則》和創作對聯作品的實踐過程中，對楹聯理論有了逐漸深入的認識。在縱觀對偶修辭研究成果的基礎上，結合對聯作為一種獨特文體的特征，筆者認為對聯中的對偶修辭具有四個美學特征，即建筑美（造型變化美）、對稱美（聯意相關美）、語言美（文字凝練美）、節律美(節奏和諧美)。
一、造型變化——建筑美
對聯的外在造型美主要表現為整齊美和參差美。
1、整齊美
整齊，又叫“整齊一律”，是形式美的一種形態。漢字是單音獨體字，無論如何復雜的一個字，所占的時間和空間都是相同的。這樣，它排列起來就非常整齊，具有一種獨特的建筑之美。加上對聯的上下聯句字數相同，不論是橫排還是豎排，都像整齊的儀仗隊一樣，非常美觀。從美學角度來看，這就形成了整齊、均衡、對稱的形式美。對聯中的對偶，由于句法、詞性和聲律的兩兩對應，自然能產生一種強大的吸引力和內聚力。經過前后映襯，互相補充，形成一個和諧的內蘊豐富的整體。
2、參差美
對聯中的對偶，有一字對偶（一言聯），也有兩字對偶（二言聯），還有三字對偶（三言聯）等等，字數逐漸增多。如中國最長的對聯為清代“聯圣”鐘云舫所撰重慶江津臨江樓長聯，總計1612個字，上下聯各806字，每邊135個分句。對聯這種“邊不定分句數、分句不定字數”， 長句、短句相間的特點很好地呈現出參差美與對稱美，并圍繞一個主題，在參差的形式中達到內蘊的和諧一致性，比整齊劃一的五言、七言律絕在外形造型上更具有變化豐富之美。
如明代解縉著名對聯：
墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；
山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
上下聯句都有兩個分句，前一分句4個字，后一分句7個字，上下分句整齊對稱，前后分句參差錯落，盡顯對聯的整齊美和參差美。
此外，除了上下聯句之間的工對、寬對、鄰對，正對、反對以外，還有串對（流水對）、當句對（本句中自成對偶，上下句也成對偶）、扇對（隔句對）、錯綜對、鼎足對（三句對，即三句相連、字數相同、互為對偶的句子，如鼎之三足并立）、連璧對（四句對）、連珠對（五句及以上）等等一些特殊的對偶形式，使對偶更富于變化和參差之美。④
二、聯意相關——對稱美
中楹會劉太品先生說：“對聯文體的形式要求，是上下聯字詞之間在形、音、義上的全面對稱。”⑤這句話道出了對聯的聯意對稱美。楹聯令人喜愛的根本原因，在于對稱、對比和對立統一。對偶具有對比美、對稱美；聲律具有抑揚美、和諧美。王力先生說：“中國古典文論中談到的語言形式美，主要是兩件事，第一是對偶，第二是聲律。”（見《中國古典文論中談到的語言形式美》，《龍蟲并雕齋文集》）對聯之所以稱其為對聯，不但在其中需要對偶或對仗，重要的還在于一個“聯”字，對聯不聯則不能稱其為對聯，如果上下聯是兩個互不相關的事物，并且兩個聯句之間又不能互相映襯、貫通、呼應，就是不合格的對聯。中國楹聯學會制定的《聯律通則》第六條把對聯的這個特點概括為“形對意聯。形式對舉，意義關聯，上下聯所表達的內容統一于主題。”⑥這條規定實為提綱挈領，切中要害。曾伯藩先生在《對聯作法》一書中也說：“合乎事物的邏輯關系，這是寫作對聯必須遵循的一條規律。”⑦
可以說，正是對聯的這種特點，使得一大批對聯作者在創作過程中，或冥思苦想、嘔心瀝血，或信手拈來、渾然天成，從而構思出了一副副絕妙佳聯，為世人稱道、嘆服。這就是聞一多先生所說的“戴著鐐銬跳舞”以及歌德所說的“在限制中才顯出名手”。對聯中對偶的這種獨特魅力，先天就注定了它將激發聯家最大的創作熱情和創造能量，而聯家則在全力以赴的鉆研、磨練中逐漸掌握對聯文體的要求，最終臻于隨心所欲而不逾矩的自由境地。
如明代顧憲成題東林書院大門聯：
風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；
家事國事天下事，事事關心。
上聯意在寫景，下聯重在言志。兩種互不相關的事物相互作用，妙在上聯不單是為寫景而寫景，一句“聲聲入耳”，道破了作者的用心，而下聯的“事事關心”則是作者的立意初衷。
三、文字凝練——語言美
對聯之所以從古至今千年不衰，一個很重要的原因就是它文字精練，表現力強，精悍短小，便于傳播，對仗精巧，瑯瑯上口。對聯的語言美，既有各類文學作品的共有美，同時又有別與其他文學門類的自己獨特的語言藝術。《聯律通則》第二、三兩章，講到的字法中的疊語、嵌字、銜字，音法中的借音、諧音、聯綿，詞法中的互成、交股、轉品，句法中的當句、鼎足、流水，使用領字，巧對、趣對、借對、摘句對、集句對，還有比喻、借代、設問、頂真等等修辭手段，都涉及到楹聯的語言藝術，均展現了對聯藝術的語言美。加上每位聯家自己獨特的語言風格，給對聯帶來多姿多彩的景象，給讀者以繪聲繪色的美的享受。
如周恩來青年時代題贈王樸山的一副聯：
浮舟滄海；
立馬昆侖。
此聯僅八個字，卻讓我們感受到作者救國救民的偉大胸懷和為中華崛起而奮斗的頂天立地的英雄氣概，可謂言簡意賅，筆力千鈞。
對聯具有極強的表現力，這不僅與中國的語言文學特點有關，更主要的是在于作者對聯句進行高度的濃縮和提煉，使其成為比賦、駢文更精練，比詩、詞、曲更靈活的特殊文體。它不需要小說的三要素，只需把要說的意思用最洗練、簡潔的語言表達清楚即可。劉勰在《文心雕龍·麗辭》中說過：“麗句與深采并流，偶意共逸韻俱發。”在內容上，對偶的兩句形式并列，簡潔凝練的內容卻相對或互補；刻意的嚴謹格式，卻容納無比廣闊的內容。
四、節奏和諧——節律美
對聯的節奏是比較靈活的，但并不是無序可循。所謂的節奏靈活，是說它沒有固定的程式，在長聯中只要做到句中平仄大概交替、對句平仄互相對立就可以了。至于七言以下的短聯，因為字數少，則要求必須嚴格。
漢字分為平聲和仄聲兩大類，對聯對偶將平聲和仄聲有規則地相間相反而形成整齊美、起伏美、抑揚美，對聯這種嚴密完美的音調律，使對聯具備了極為悅耳和諧的聽覺美。姚仲明先生在《修辭美學》中說：“對偶句能給人以和諧、對比、勻稱的音樂美和結構上的整體美。”⑧
朱光潛先生在《詩論》一書中對中國詩的節奏與聲韻的關系作了翔實的論述，這里不作贅述。對聯是一種非常接近于詩的獨立文體，兩者有很多相通之處，只不過對聯在用韻上沒有限制，比較自由，沒有詩那么高的要求。朱光潛先生認為：“四聲不但含有節奏性，還有調質（即音質）上的分別。” “四聲的功用在調質，它能產生和諧的印象，能使音義攜手并行。做詩雖不必須依聲調譜去調平仄，在實際上宜用平聲的地方往往不能易以仄聲字，宜用仄聲的地方也不能隨意換平聲。”⑨對聯聲韻的高低抑揚之美，主要通過平仄、停頓和對仗來體現。平仄是字音聲調的區別，平仄有規律的交替和重復，能造成音調的和諧而有變化，形成節奏。對聯大量的二字一頓，穿插一定數量的一字頓甚至少量的三字頓，使人讀來不覺單調。對聯歡快緊湊而又流暢和諧的韻律，給人無限的音樂想象和美感。
魯迅先生在《漢文學史綱要》中說：“中國文字有三美，意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”筆者認為，作為一種具有獨特形式、豐富技巧和巨大魅力的獨立文體，對聯是“意美、音美、形美”三美一體的集大成者，實不為過。
注釋：
①⑤《對聯文體特點及對仗與聲律原理——運城鹽湖區對聯知識講稿》，劉太品；
②③《修辭拾貝》，王均裕，四川教育出版社1985年版，第138、141頁；
④《古代對偶辭格的幾種運用形式》，周春霞、尹志斌，《對聯》山西版），2011年第3期；
⑥《聯律通則導讀》，中國楹聯學會，詩聯文化出版社，第70頁；
⑦《對聯作法》，曾伯藩，湖南文藝出版社1987年版，第68、11頁；
⑧《修辭美學》，姚仲明、陳書龍，長江文藝出版社1991年版，第187頁；
⑨《詩論》，朱光潛，北京出版社2005年版，第204、207頁。
