世界名人—— 政治名人
1、 馬克思出生在德國。
2、陳獨秀（1879~1942年），安徽懷寧人，北京大學教授。1915年在上海創辦《青年雜志》。在創刊號上，他發表《敬告青年》一文，提出民主和科學的口號，新文化運動開展起來。1917年，陳獨秀發表《文學革命論》，主張廢除反映封建思想的舊文學，號召打倒“貴族文學”，建立“國民文學”，要求從形式到內容進行文學改革。
3、李大釗（1889~1927年），直隸樂亭人，1913年留學日本，曾參加反對“二十一條”的斗爭。1916年，他從日本回國后，任北京《晨報》編輯。他在《新青年》上發表《青春》一文，號召青年不要留戀垂死的社會，要不斷改造自己，追求進步。李大釗還發表《孔子與憲法》一文，揭露袁世凱將孔教載入憲法，是“專制復活之先聲”。
4、蘇格拉底（前469～前399），古希臘哲學家。 蘇格拉底出生于雅典一個普通公民的家庭。他早年繼承父業，從事雕刻石像工作，后來研究哲學。他主要是研究關于倫理道德以及教育政治方面的問題。在雅典恢復奴隸主民主制后，蘇格拉底被控，以藐視傳統宗教和反對民主等罪名被判處死刑。在歐洲文化史上，他一直被看作是為追求真理而死的圣人。蘇格拉底的行為和學說主要是通過他的學生柏拉圖和克塞諾芬尼著作中的記載流傳下來。 蘇格拉底的哲學思想主要體現為心靈的轉向、靈魂不滅說、倫理學說。格拉底像一個“助產婆”，幫助別人產生知識。
5、亞里士多德(前384～前322)，古希臘哲學家，邏輯學家，科學家。他生于斯塔吉拉城，18歲進入柏拉圖學園學習，后來擔任教師。公元前342年，應馬其頓王菲力浦二世之召，去當王子亞歷山大的教師。公元前339年離開馬其頓的宮廷。公元前335年 ，亞里士多德回到雅典。在城外呂克昂的阿波羅神廟附近的運動場里另立講壇。他的教學活動多在運動場里進行，因此被稱為逍遙學派公元前323年雅典發生了反馬其頓的運動，亞里士多德便成為政治打擊的對象，他和蘇格拉底一樣，被控以“褻瀆神靈”的罪名。后避難于卡爾基，次年因病逝世。亞里士多德總結了泰利斯以來古希臘哲學發展的成果，首次將哲學和其他科學區別開來，開創了邏輯學、倫理學、政治學和生物學等學科的獨立研究。他的學術思想對西方文化的發展產生了巨大的影響，其代表作主要有《論靈魂》、《論正義》、《論哲學》、《 范疇 》、《 解釋 》、《前分析》、《后分析》、《論辯》、《智者的駁辯》等。
6、柏拉圖（前427～前347）。古希臘哲學家。蘇格拉底的學生，亞里士多德的老師。公元前387年，他在雅典創辦學園（阿卡第米亞）。建立了以理念論為核心的客觀唯心主義體系。認為理念是事物的永恒不變的“范型”，是獨立于個別事物和人類意識之外的實體。感性的具體事物是不真實的，它是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”。理念有等級之分，最高的理念是“善的理念”。認識只是一種回憶，是不朽的靈魂對理念世界的回憶，感覺是以個別事物為其對象，因而不可能是真實的知識的源泉。他認為辯證法是最高級的認識，第一次將辯證法提到哲學高度。在政治觀上，他設計了一整套“理想國”方案，主張“哲學王”來治理國家，把“哲學王”看作天主的統治者、立法者，他的政治思想帶有空想的性質。著有《理想國》、《法律篇》、《巴門尼德篇》、《會飲篇》、《智者篇》、《斐多篇》、《泰阿泰德篇》、《蒂邁歐篇》等。
7、康德（1724～1804）：德國哲學家。康德生于東普魯士的柯尼斯堡的一個小手工業者家庭。他是德國哲學革命的開創者，德國古典哲學的奠基人，近代西方哲學史上二元論、先驗論和不可知論的代表。其代表作主要有《 自然通史與天體論》、《論火》、《論證上帝存在的唯一可能根據》、《試將負量概念引入哲學》、《對優美與崇高感情的考察》、《以形而上學的幻夢闡釋一位親見幽靈者的幻夢》和《論區別空間中各個位置的基本根據》。1790年的10年間，他的構成批判哲學體系的《純粹理性批判》、《實踐理性導論》、《判斷力批判》3部巨著相繼問世 ，另外還刊行了《未來一切形而上學導論》、《道德形而上學探本》以及其他10多篇論著。
8、培根（約1214～1294）：英格蘭哲學家。實驗科學的先驅者。曾就讀任教于牛津大學。因批判經院哲學，曾被教會幽禁約14年。他重視經驗，認為知識來自感官和實驗，并強調科學實驗的重要性，指出因襲偏見等是求真的障礙，但又認為神的啟示等也是求知的途徑。他在實驗自然科學方面亦很有造詣。著有《大著作》、《小著作》和《哲學研究綱要》等。
9、提出以兒童為中心的教育思想的是美國教育家枉威。
