【原文】
用之于人①，則量智能、權財力、料氣勢，為之樞機②以迎之隨之，以箝和之，以意宜之，此飛箝之綴③也。用之于人，則空往而實來④。綴而不失，以究其辭。可箝而從，可箝而橫；可引而東，可引而西；可引而南，可引而北；可引而反，可引而覆。雖覆能復，不失其度⑤。
【注釋】
①用之于人：將“飛箝術”用于人際一一交一一往。
②樞機：指事物的關鍵。樞，門軸。機，樞紐。《易·系辭》：“言辭，君子之樞機。樞機之發，榮辱之主也。”
③綴：連接。也可解釋為補充。用之于人，謂用飛箝之術于諸侯也。陶弘景注：“量智能、料氣勢者，亦欲知其智謀能否也。樞所以主門之動靜，機所以主弩之放發，言既知其諸侯智謀能否，然后立法鎮其動靜，制其放發，猶樞之于門，機之于弩，或先而迎之，或后而隨之，皆箝其情以和之，用其意以宜之。如此則諸侯之權，可得而執，己之恩又得而固，故曰飛箝之綴也。謂用飛箝之術連于人也。”
④空往而實來：用好聽的空話，套取對方的實情。陶弘景注：“用于人，謂以飛箝之術任使人也。但以聲譽揚之，故曰空往，彼則開心露情，歸附于己，故曰實來，既得其情，必綴而勿失，又令敷奏以言，以究其辭，如此則縱橫東西，南北反覆，惟在己之箝引，無思不服。”
⑤雖覆能復，不失其度：運用飛箝術和人溝通一一交一一流，只要善于引導就可使對方受我控制。陶弘景注：“雖有覆敗，必能復振，不失其節度，此箝之終也。”
【譯文】
運用“飛箝”的方法游說他人，要衡量對方的智慧和才能，權衡對方的實力，估量對方的氣勢，這是至為關鍵的事。進而運用“飛箝”的方法迎一合對方，順從對方，從而控制對方，用對方的意圖來宣傳自己，這就是妙用“飛箝”以控制他人的手段。
運用“飛箝”的方法游說他人，實際上是用言辭來套取對方的實情。控制對方可以用合縱的方法，也可以用連橫的策略；可以引對方向東，也可以引對方向西；可以引對方向南，也可以引對方向北；可以使對方從原路回去，也可以再引導他回來。當然，運用這種方法靈活恰當，即使對方有所反復，自己也可加以控制，使之恢復，這便是“飛箝”的準則。
