友人小聚，茶余酒后，一友考問之。乘興，彷大師作派戲言之。 引來眾友爭相訊問，獨樂。
今追記數則，以資紀念。
問：讀你的文字忽而廖廖數言，惜墨如金；忽而雜七裹八繞來繞去何故？
答：柔化，剛發。
點睛之論何須多言；明理之章不妨多喻。
問：你以為什么是太極拳？
答：太極，是哲理；拳，是技藝。
合而言之，在陰陽哲理指導下，身心和諧的運動名為太極拳。
問：和諧是什么？
答：均衡，平衡。不偏不倚，不過不及。
問：怎樣練（太極拳）？
答：教授修練太極拳的文章書籍，汗牛充棟。
我以為，牢記下列口決：
虛領頂勁，氣沉丹田；含胸拔背，沉肩墜肘。
意氣君來骨肉臣。
命意源頭在腰隙。
一舉動具要輕靈，尤須貫串！
做好，以上心法，即具有了太極拳走架功夫。
問：何謂太極推手？
答：沾粘連隨，不丟不頂情況下一種意氣訓練。
重意不重形。旨在開發良知，培養“覺受”能力。
其要：意在先，機在目。形意分離，視動統合。
問：不練推手能掌握太極拳技擊術嗎？
答：有可能。
推手是方法，不是目的。
條條大道通北京。只不過有的路平坦，有的坎坷。
祖師創拳之時，天下無人會推手，祖師不一樣會太極技擊術么。
問：照訣修練能獲得太極技擊術么？
答：不一定。
師付傳的是方法，不是功夫。所謂師付引進門，成藝在各人。
問：何為太極（拳）技擊術？
答：無它。
柔化剛發。
一樣要拿腕制肘，進身鎖靠，牽動重心，順勢借力，才能一“呼”而出。
問：你為何總說要“制人而不傷人”，忌言克敵制勝？
答：時代不同了。法制社會懲制壞人有法院有公安，輪不到你。君不見
鬧市之中，老人跌落倒地，他不申明“是我自己跌倒的與你們不相干”
就沒人敢上前去攙扶。你居然還想仗劍走天涯！前面等你必是法院、醫
院、還有公安局。非太極養生之道！制人，令其知難而退，即可。
問：你以為最難學的是什么？
答：講真話。人世間最不待見的也是講了真話的人。
問：問個技法小問題，教科書上用“卸”你卻喜用“泄”有講究嗎？
答：有點不一樣。不頂，并非不能聚，聚而后泄，敵難變，慣性使然也！
沾即走，走即卸，不用聚。
問：蓄與聚有分別？
答：無有分別（指這里）。我蓄人聚，以示彼此。
問：為什么太極大師多不長壽？
答：過頭了，過猶不及，失中和。
想開點，不壽即壽，壽即不壽；你中有我，我中有你。阿門！
問：大師怎樣做？
答：先唬住，再動手。
問：你的拳之舞能擊人否？
答：嗯，你過來！
問題很清楚，
不知答案應問誰！
舉手堋發之。眾樂。
