第一，孩子是一個敏感的接收器，他在反映你的聲音和信息。
一個好的家長，應把教育的重心由教育孩子放到教育自己上來。對于覺悟的家長來講，教育孩子只是個借口，自我教育才是真的呢。當你把自己教育好了，孩子只是美好的你的反映，他自然會變好。
第二，你在孩子身上看到的問題，是你自己問題的投射。
對于一個家庭來講，你是樹根，孩子是花朵。如果花朵有問題，多半是樹根也有問題。家長們常常“看到”的孩子的問題，其實是他自己的問題在孩子身上“開花”。孩子是你的投射銀幕。
第三，不存在有問題的孩子，只存在有問題的家長。
家長意味著“頭腦”，孩子代表著“心”。當生命的存在看似出現問題時，那是“頭腦”出了問題?！靶摹币恢苯】?，“心”怎么可能有問題呢？沒有你的角度、判定、認為，你眼中會有有問題的小孩嗎？誰制造出了一個有問題的小孩？你。是你創造了一些問題概念，然后投射在孩子身上。是你眼花，把一塊完美無瑕的玉看成了一塊丑陋的石頭。
第四，如果你是一個恐懼的家長，你肯定有一個有問題的小孩。
你的恐懼越多，你要求孩子就越多，因而你眼中小孩的問題也就越多。小孩是一個有問題的小孩，真是這樣嗎？沒有你的恐懼，沒有你的壓制或判斷，他真的很難教育嗎？問一問你自己。
第五，如何才能讓一個小孩天然成長？
人們都期待自己的小孩長大以后有足夠的智慧和能力。如何才能使他呈現出“最大”的智慧和能力呢？那就是讓他按照天性成長。
放一匹小馬在遼闊的草原上自由奔放地成長，可不是件容易的事。小馬的主人需要多大的無懼的心?。∷麜男●R在道路上遇到這樣那樣的危險，出現這樣那樣的問題。
你確定什么樣的道路才是你的孩子該走的最好的人生道路？你是上帝嗎？如果你真的是上帝，那就像上帝一樣去做，徹底撒手讓孩子自己成長。
第六，要求、期望、負責，并不意味著愛。
心存恐懼的家長，在無意識中把孩子當成了自我安全感的“人質”。當一個小孩是家庭中的“人質”時，你猜，這個小孩能否受到真正的良性教育？小孩變成了家庭內在恐懼之河上的波濤，他當然無法獲得那生命中真正需要的。當你恐懼，他能感受到恐懼，即使他很??；當你放松或自信，他也能感受到。小孩是一個敏感的接收器，他在反映你的聲音和信息。
第七，真正的愛是一種無為。
真正的愛是一種無為。它沒有要求，它里面沒有任何恐懼的陰影，它不隱藏任何掌控的企圖。它像太陽給予萬物光和熱一樣，給出本性的能量。你不期待他，不要求他和本來的自己有所不同，不試圖改造或修正他。真正的愛是完全無條件的。無論如何你都愛他，怎么樣你都愛他，你的愛甚至和他無關。這才是真正的愛。這愛像老天對萬有的態度一樣，給予你但對你沒有要求、沒有期待，他對你無為。
如果把這個稱為真愛的標準，那么來重新思考一下你的愛，那是不是真正的愛？
第八，所有關系的本質都是你與自己關系。
整個生命存在中，根本就不存在一個你與他人的關系。所有關系的本質都是你與自己關系的投射。
如果你與你的小孩關系混亂了，如何處理好你與他的關系？處理好你和你信念的關系即可。請深入你自己的內部，理解你真正的想法，這才是解決人際關系的根本要點呢。
第九，教育孩子，就是自省。
教育是一種自醒，是一種人類的自醒，一種你的自醒。在完成自身生命圓滿之途上，孩子及其教育是一座橋。踩著這座橋，你回到了你自己。孩子是你的投射之物，教育是你的投射手段。在實現孩子的圓滿之中，你必圓滿你自己。同樣的道理，你在圓滿自身的過程中，你的小孩也必圓滿。外在世界是內在世界的結果，內在世界給予外在世界它美好的能量。
借著你有一個小孩和教育他，在你自己身上下工夫吧。教育是一種自醒的途徑，向外勸導你的孩子，向內勸導你自己！
