前幾天,我有點事想出去辦,有兩個在家密乘師兄就開車來接我。他兩個也灌了大圓滿頂,一直修密法。我問他們對空性有沒有認識,他們說有認識。上車后,我就觀察他倆,他倆都能安住,但是是在努力地安住。我看出來他們雖然對空性見有認識,但是還是心意識上的認識。我看到他倆還是用思維去找自己心中的那種認識。他心中的認識就是思維個空嘛。他們也知道這個空,心里很害怕失去這個空,所以就很怕生起妄念,死死地守著心里這個空,不會把空性任運到生活中。我就問他們,你們的這個空性見是不是還是自己思維中領會到的?他倆還不太承認。
所以我們有些師兄弟們對空性見有了認識后,經常犯這個毛病,就是死死地守著,生怕生起妄念把這種空打破了。這就是我們在意識中對空性有了認識,這種空還不是真正地見性,而是得到了寂止。所以我就給他倆做了個開示,今天在這里把這個開示再重說一下。
我就問他,我說你現在在開車的時候,來來往往的車是不是都看得清楚?他說看得清楚。我說你心里有沒有對它們起分別念,他說沒有起分別念。我就說,你這不就是把空性用在了生活中了?他就吃了一驚,他說這怎么就是自性呢?我說這怎么不是自性?真正的自性現前的時候,不障礙我們的工作的。不但不障礙我們的工作,還不障礙我們說話,也不障礙我們去想其他的東西。這才叫做你真正地見到了。那個開車的師兄馬上就明白了,他說我以前只是在修行時會見它、會去找它,但是有時候有,有時候就沒有。所以他在意識上對空性上有認識,就是不會用在生活上,所以好多年了就是不顯智慧,不起妙用。
另一個師兄,當我說到這里,他心里意識上的那種空就更加清楚和明亮了,但就還是死死地守著空,不敢想別的。我說:“你還是死死地去想著這個空,你不用想它!我們本來都有的!要不你松開看看?還自在!你這種用意識心去修行空,叫冷水泡石頭,滲透不到里頭去的,就是修行一輩子,也不開妙智的!”
他倆就說:“哎呀,這次我倆可得到大利益了!以前我們只知道在思維上自己好好控制,以為這就叫作修行。沒有想到在生活中,自性無處不在。”他倆感覺到自己心里自在了!明白了!心里有一種透亮的感覺了。
這就是說:自性一見就會起妙用的!不是我們在意識中思維到的叫空性。
這就是一個很好的例子,我們在修行的時候,當然教理是要學的,但只靠教理還是不夠用,修行還是有方法的。