“笑貧不笑娼”這句民俗語(yǔ)在我國(guó)歷史長(zhǎng)河中已流淌萬(wàn)千歲月了，在當(dāng)今社會(huì)也同樣廣為流傳。民俗語(yǔ)乃至我國(guó)文化上的一大瑰寶，通俗易懂的語(yǔ)言中蘊(yùn)藏著對(duì)社會(huì)關(guān)系及人文關(guān)系的映射，用輕松的話來(lái)道出深厚的道理，既不生硬又飽有一番滋味。
俗語(yǔ)之所以叫俗語(yǔ)，便首先在這“俗”字上，給人的感覺(jué)是不失禮貌，平易且熟悉，還不會(huì)帶給對(duì)方帶來(lái)尷尬的感覺(jué)，成為老百姓口中老生常談話題中的“推助器”。
這句話直觀給人的理解大概便是：笑話窮人，也不去取笑那些擁有“不易之財(cái)”的人，娼在古代泛指青樓女子，而在現(xiàn)在如此多元化的世界中是指利用不正當(dāng)手段獲取的錢財(cái)。
古時(shí)候人們瞧不起貧窮的人，卻不會(huì)瞧不起用出賣身體換取錢財(cái)青樓女子，然而在這七十億人口的星球上，嫌貧愛(ài)富占的比重亦然多，追溯到古代這個(gè)比重不會(huì)減少只會(huì)增加，物質(zhì)在人們眼里愈發(fā)愈重要。
“笑貧不笑娼”的下一句是“救急不救窮”，反觀這兩句話，“救急不救窮”說(shuō)的是借錢給著急用錢的人而不是借給著急用錢的窮人，“窮人”仿佛是一口無(wú)底洞，永遠(yuǎn)都填不滿，大眾把窮人視為無(wú)上進(jìn)心之人，所以都不愿借錢給窮人，“笑貧不笑娼”也都是金錢至上的原理，完全映射了我們所處的大環(huán)境。
此話有黑白分明的兩面性，從“白”的一面來(lái)看，俗話說(shuō)的好用雙手創(chuàng)造勞動(dòng)價(jià)值，現(xiàn)實(shí)中不乏有這類人，四肢健全一張口八九不離十的就是窮，拋給這類人一個(gè)問(wèn)題：既然您是健全的正常人，為什么連最基本的靠勞動(dòng)力謀生都做不到呢？
這反應(yīng)的是社會(huì)當(dāng)中一部分“巨嬰”，怕苦怕累但自身沒(méi)有突出的長(zhǎng)項(xiàng)，且“笑”與“不救”也是有理由的。
再來(lái)看“黑”的一面，對(duì)于那些靠不正當(dāng)甚至違法手段來(lái)謀取錢財(cái)?shù)娜耍藗儗?duì)這類人的所作所為保持沉默，而對(duì)處于貧困之中的人卻露出鄙夷的神色，不得不贊嘆古人的“先見之明”，在過(guò)去的時(shí)代能說(shuō)出這樣的俗語(yǔ)來(lái)預(yù)見當(dāng)今時(shí)代的劣根性，大肆的嘲諷了后人們。
在通貨膨脹的時(shí)代，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)成為在這個(gè)社會(huì)生存的必要的生存手段，一座座舊時(shí)代承載著對(duì)美好向往的古城逐漸淪為坐落在金錢上奢靡的城池。
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