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明白這6個“統(tǒng)一”,就更懂得學習的真諦

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學習是成長進步的階梯。非學無以廣才,非志無以成學。毛澤東同志曾說:“如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志,就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量,并加速我們戰(zhàn)勝日本帝國主義的工作。”可見,學習不僅是個人成長所需,也是事業(yè)發(fā)展所需。

學習是苦與樂的統(tǒng)一。求學的過程往往是艱苦的,享受學習成果無疑又是快樂的。“不經(jīng)風霜苦,難得臘梅香。”從“十年寒窗無人問”,到“一舉成名天下知”,從“讀書破萬卷”,到“下筆如有神”,把求學之苦和學成之樂,展現(xiàn)得淋漓盡致。王國維在《人間詞話》中寫道,“古今之成大事業(yè)、大學問者,必經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路,此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,此第二境也。‘眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處,此第三境也。三重境界既是由淺入深的過程,同時也是由苦到樂的過程。

學習是知與行的統(tǒng)一。“知之非艱,行之惟艱”,反映了把理論轉(zhuǎn)化為實踐的艱辛。反之,“行之非艱,知之惟艱”也成立,體現(xiàn)了探索開創(chuàng)新理論比運用現(xiàn)有理論要艱難許多。王陽明倡導(dǎo)“知行合一”,提出“知者行之始,行者知之成“理論聯(lián)系實際”是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風,正是得益于把馬克思主義普遍真理與中國實際緊密結(jié)合,一代又一代中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立了新中國,開創(chuàng)了中國特色社會主義偉大事業(yè),開啟了中華民族偉大復(fù)興的嶄新征程。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”只有做到學以致用、用以促學、學用相長、活學活用,“不惟上、不惟書、只惟實”,才是真正的、合格的馬克思主義者。

學習是快與慢的統(tǒng)一。所謂快,是指當代社會知識更新速度快,工作生活節(jié)奏快,學習節(jié)奏也必須快,才能跟上時代的步伐。所謂慢,指的是學習是一個漫長的過程,是終生的事業(yè),必須長期堅持。聯(lián)合國教科文組織的一項研究結(jié)果表明:在18世紀,知識更新的周期為80至90年;19世紀至20世紀初,縮短為30年;到了上世紀八九十年代,許多學科的知識更新周期縮短為5年;進入21世紀,許多學科的知識更新周期已經(jīng)縮短為2至3年。在“知識爆炸”的時代,只有牢固樹立終生學習的理念,堅持“活到老、學到老”,不斷提升專業(yè)素質(zhì)與綜合水平,克服能力危機與本領(lǐng)恐慌,才能避免陷入“盲人騎瞎馬,夜半臨深池”的危險境地。同時,應(yīng)根據(jù)每個時期和階段的實際需要,制定短期的學習目標,增強學習的針對性、實效性、靈活性。

學習是多與少的統(tǒng)一。所謂多,指的是增長學問;所謂少,指的是減少欲望。《道德經(jīng)》記載,“為學日益,為道日損,損之又損,以至于無為。無為而無不為”。講的是讀書人的學問必須與日俱增,欲望必須與日俱減的道理。如果一個人的欲望降低到極限,知識增長到極限,那么他與道就已經(jīng)很接近了。王陽明說,“吾輩用功,只求日減,不求日增。減得一分人欲,便是復(fù)得一分天理,何等輕快脫灑,何等簡易!”這與當代人提倡的極簡主義生活有異曲同工之妙。如果我們懂得舍棄多余之物,少受或不受外界干擾與誘惑,就能專注于自己的事業(yè),在簡單中享受人生的快樂。

學習是大與小的統(tǒng)一。所謂大,指的是格局大、境界大。古往今來,凡成大事者,必有大格局。宋代思想家張載提出,(學者應(yīng)當)“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”;譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,甘愿為挽救民族危亡拋灑一腔熱血;少年周恩來立志“為中華之崛起而讀書”,胸懷中國是一個大格局,周恩來用他的一生踐行了他的人生格局。所謂小,指的是學習應(yīng)從細處著眼,從小處著手。泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。因而,學習的格局要大,大的格局會提升一個人的思想高度,讓人有大覺悟、大度量、大視野、大智慧,但落點要小,小的落點教給人好的學習方法覺悟再高、胸懷再廣、視野再寬、思想再深,最終還得靠執(zhí)行。一個人如果能把細小的事情做好,并長期堅持,自然能成就大事。

學習是外與內(nèi)的統(tǒng)一。學習是思想對話的過程,是將外在知識內(nèi)化為自我認識的過程。荀子《勸學》說,“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”。要讓書本知識為我所用,必須充分理解、消化吸收。“書讀百遍,其義自見。”明代學者張溥自創(chuàng)了讀書“七焚法”:每篇文章抄寫、默讀、朗誦一遍之后,即投進火爐燒掉。如此反復(fù)七八次,直至文章徹底理解,背熟于心為止。要讓書本知識為我所用,還須去偽存真、去粗取精。現(xiàn)實中不顧實際情況,一切按照書本操作的人不少,往往碰得頭破血流。反之,根據(jù)實際情況活學活用,才能真正做到為我所用。

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