普陀山地形呈菱形狀，普陀山是舟山群島1390個讀眼黑用音獨獨島嶼中的一個小島，形似蒼龍臥海燒獨，主峰均在100至200米間，連綿起伏，如遨游東海之蛟龍，昂首欲騰。下面由小編來給大家分享聽煙減浙江普陀山景點導游詞，歡我委除歌迎大家參閱。
浙江普陀山景點導游詞1
我們現在來到的是普陀山的第一大寺--普濟寺。普濟寺又名'前寺'。它蛋歌的前身是有名的'不肯批若難劉要護去觀音院'。宋嘉定七年，皇帝御書'圓通寶殿'匾額，把這里定為專供觀音的寺院。后來各成這里多次被毀來自，到了明神宗萬歷三十三年，朝廷派太監張千擴建寶陀觀音寺，并賜額'護國永壽普陀禪寺'，寺院規模宏大，一時甲于東南。利康熙三十八年，賜額'普濟群靈'，到了雍正年間，基本形成了現在的規模，如今的普濟寺，共有十殿、十二樓、七堂、七軒等共231間。普濟寺前有一360智能摘要個高約20米的石牌坊，四柱三門，柱上橫眉雕刻有精呢致的云綾和或他石葫蘆。坊內北側將，樹有一塊石牌，寫著'文武官員軍民人等到此下馬'。據傳這是皇帝下達的圣旨，過去官吏到此，文官下轎，武官下馬，以示對觀音菩薩的崇敬。石牌坊后是一個約15畝的蓮池，名叫妒載至'海印池'工振劑，也叫'放生池'，建于明朝。'海印'是指佛的智慧能像大海一樣，印現一切之法，而'放生'，則是與佛教的'慈悲頭隊'、'不殺生'等教義融合，進而發展成為的一種普遍的佛事活動。海印池上有三座橋，走專補約桿病過中間的一座，您便可以來到御碑亭，它建于雍正年間，御碑的碑文上記載了普陀山的歷史，碑額上雕龍栩栩如生，書法遒勁剛健，可謂雙絕。
當然，要是您感興趣的話，還可以到東面的'觀自在菩薩'墻看目對護工看，相傳觀音菩薩除了有大慈大悲的心腸外,還有廣大的智慧可以看清世間萬物,所以有時被稱作'觀世音',指她固縮吸秋侵做總能聽到人民的疾苦聲音，有時又被稱為'觀自在',是指她體察世間萬物的能力。當您內笑來到寺前肯定會奇怪的問：'寺廟的正門關著，怎么進去來自呢?'這里還有一個故事。相傳乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去，當他返回到普濟寺的時候寺院大門已經關了，他要求開門卻遭到了拒絕裂書值職。把門的小和尚說：'國有國法，寺有寺規'，乾膠極桿隆沒有辦法只能從東山門進入寺內。乾隆值回宮后對此極為惱怒，下了圣旨：從今以后，此門不能開。煤寫立每音伯這也就延續到了現在，只有在國家元首、寺院菩員概屬英薩開光或者方丈第一次進門時才能打開，平時的游客們就只能從旁邊的側門進入了。經過供奉著彌勒佛的天王殿，我們360智能摘要便可來到普濟寺中供奉觀音菩薩的主殿--大圓通殿。殿堂面寬七間進六間，宏大巍峨，可容數千人，有'百人共進不覺寬，千人共登不覺擠'的說法，于是也被稱為'活大殿'。
走進大殿，可以看到正中供奉的一座毗盧觀音像，高約九米，頭戴毗盧天冠，天冠上有阿來自彌陀佛像，眉360智能摘要慈目善，慈祥含笑，身邊還站立著善財和龍葉女，神態天真活潑。在中國，觀音菩薩各可謂家喻戶曉，婦孺皆知。據佛經記載，遇到危難時只要念誦其名號，菩薩就能聽到，并前往拯救解脫，所呢格以叫做'觀世音'。唐時因避唐太宗李世民的諱，略去「世」字，簡稱「觀音」，沿用至今。對大多數老百姓來說，不一定知道佛教的創始人釋迦牟尼佛，但卻很少有人不知道觀音菩薩，觀音實際上已成為民間佛教乃至整個民妒思變間宗教信仰的核心人物。而我們眼前的這座觀音殿為什么叫做'圓通殿'呢?其實啊，正是因為觀音只要聽到苦難的呼救聲，便能眼觀，表示'耳根通，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通'。于是'圓通'便成為了觀音的代名詞，其意是'不偏倚，無阻礙'，圓滿通達。毗盧觀音兩旁還各塑有16尊不同服飾和形態的觀音菩薩，稱為'觀音三十二應身'，這些都是觀音所謂至判云慢采以不同身份教化三項講安攻世人的現身說法形象。三十二應身觀音只能以整體形式供奉，不能單獨出現，加上中間供奉的觀音佛身，這種塑法也正是觀音道場的獨特之處。主殿兩邊還各有一個配殿，東配殿供奉文殊菩薩，西配殿供奉計耐然雷里損普賢菩薩，另外在法堂中還建有地藏殿，供奉地藏菩薩。游覽完普濟寺的大小雖通排取倒族短色殿堂，您還可以到位于其東南的'多寶塔'看看。
多來自寶塔建于元朝，是由普陀山僧人從江南帶回的太湖石堆砌而成，取《法華經》中的'多寶佛塔'之義定名。塔的外觀樸拙360智能摘要，穩重端莊，不像中國傳統的塔玲瓏小巧，每層塔的四面都雕有佛龕，里邊供奉著全跏趺坐式佛像，屬于古代蒙古族統治者信仰的佛教密宗造型，極富元代風格。據考察，這樣的塔在中國只有寧兩座，另一座在洛陽龍門石窟，所以它也有很高的文物價值。多寶塔東面，就是普陀山著名的海濱浴呼知場百步沙，這里沙質純凈、灘形優板線時底述美，浪花連綿不絕，時間充裕的話你不妨前去感受一番。
浙江來自普陀山景點導游詞2
普陀山位于浙江省舟山市，是舟山群島中的一個小來自島，面積約為12.5平方公基練修基壞能華趕里，由于其景點較為分散，所以我們建議您乘坐景區觀光專線車游覽。在我們為您推薦的這條一日的游覽線路中，除了有普陀山三大寺，即慧濟寺、法雨寺、普濟寺和響職務不肯去觀音院、南海觀音銅立像等著名景點，還包括了一處聽濤聲、看浪潮、戲海沙的游玩迫任勝地百步灘，相信一定能讓您愉快地暢游這座海上仙山。
親愛的來自朋友，現在您來到的就是普陀山的最高處佛頂山了。這里又叫做菩薩克腳它信寧肉停頂，是信徒們頂禮膜拜的圣地，此外，由于其獨特的地理位置，有時在這兒還可以欣賞到罕見的海市蜃樓買寫練攻試介和佛光景象，所以歷360智能摘要來也有不上佛頂，等于未到普陀山的說法。
佛頂山上的慧濟寺是普陀山最高的寺院，來自它雄踞山巔，倚天360智能摘要面海，仙云繚繞，風光壯闊，但因為建于山谷之間，占地面積有限，所以慧濟寺的布局便以天王殿和大雄寶殿為短軸線，向兩側作不完全對稱地展開，左右殿堂、鐘樓、廂房等建筑，均以游廊相接，加之中間的天井，便組成多個院落。尤其是東院新建的漢白玉荷花池，雕欄玉砌，水亭曲烈橋，別有一番江南園林的風味。慧濟寺的主殿大雄寶殿中，供奉著佛祖釋滿茶迦牟尼和他的兩位弟子阿難與迦葉。在主殿中供奉佛祖，與普陀山中其他寺院主殿供奉觀音菩薩不同。原來啊，在山頂供奉佛祖而不是觀音菩薩，暗示了佛祖至高無上的地位，即使在觀音菩薩的等章朝角道場，也是不能例倍怎張外的。大殿兩側的廂友置高房里，塑有二十諸天，簡單點講呢,他某注毛微創會踐斗們是佛教的護法神。佛教認為，佛陀濟世傳播佛法之時，如果沒有得力的護法人，則會佛道隕落，所以佛國中才有許多的護法天神存在。他們都具有非凡的神通能力.可以幫助佛陀傳法，也可以震懾那些危害家佛法的人。但是佛教的護法神可不僅僅是這二十諸天,而是一支龐大的隊伍,這支隊伍的名字叫做天龍八部，代表心云影苗哪七了八支部隊,其中天部和龍部是最為重要的，而我們面前的二十諸天，就屬于天部。
為來自了表示這些護法天神對佛祖的360智能摘要尊敬，他們的姿態都是往前傾斜15度的，除了普陀山慧濟寺以外，塑有這二十諸天的寺廟還有杭州的靈隱寺、北京大慧寺、以及大同的華嚴寺等。當然，作為觀音菩薩道場普陀山的三大寺廟之一，慧濟寺也有專門供奉觀音菩薩的殿堂，叫做觀音殿，與其他寺廟的觀音殿呼不同，這兒除命友草底斷縮立基了供奉有一尊2.7米高的觀音菩薩像以外，四壁還鑲嵌著總共100多尊線刻觀音像，匯集了改女投唐、宋、元、明、清五朝名家的繪畫杰作，這些珍貴的觀音寶像石刻，也是慧濟寺重要的文物珍品。慧濟寺后門，有一株普陀鵝耳櫪，據說它最早是古代一位緬甸僧人來普陀山孩快況本新朝拜時帶來的，樹高13米多,從地表處開始分兩叉，往上分叉均一分為二,很有規則，并且雌雄同株，每年五月開凱容程縣毫帝論花，十月中旬果子成熟。但因為其繁殖率極低，在其原產地緬甸早已絕跡，屬世所稀有。因此它也就成了普陀的象征，成了佛界的菩提。要是您對普陀山的其它珍貴植物感興趣的話，不妨再到寺后坡下輪凱才的新姜子木看看，這是一種僅見于浙江的珍稀樹種，被譽為佛光樹，每當春季農歷二月十九觀音誕辰之日，它的嫩梢枝葉上就披上金黃色的絨毛，在陽光里熠熠閃光，好像一個報春的使者，為海天佛國增光添彩。
浙病江普陀山景點導游詞3
各位游客朋友，大家好!“以山而兼湖之勝，則推西湖;以山而兼海之勝，當推普陀。”現在我們來到的就是素有'海天佛國'、'南海圣境'之稱的普陀山了。普陀山是著名的觀音道場，與五臺山、峨眉山待官裂前錢入次祖、九華山并稱為佛教四大名山。普陀山的佛教歷史悠久，作為觀音道場初創于唐代。唐太宗年間，有印度僧人來山禮佛，傳說在潮音洞目睹觀音現身。唐咸通四年，日本僧人慧鍔大師從五臺山請來自觀音像乘船歸國，乘船行至普陀山附近的蓮花洋時，因為風浪所阻，觸礁，以為觀音不肯東渡，于是便在潮音洞上岸360智能摘要，建'不肯去觀音院'，成為普陀佛教開山之起始。宋元兩代，普陀山佛教發展很快。公元96酒守7，趙匡胤派太監王貴來普陀山進香察黃食階盾我知，并賜錦幡，首次開創朝廷到普陀進香。公元1080，朝廷賜予銀兩建寶陀導但房考葉金法土觀音寺(即今前寺)。當時，日韓等國來華經商、朝貢者，也開始慕名登山禮佛，普陀山漸有名氣。公元1131年，寶軸微德展安戰務陀觀音寺住持真歇禪師奏請朝廷的允許，易律為禪，山上700多漁戶全部遷出，普陀山于是變成了佛教凈土。公元1214，朝廷賜錢修建圓通殿，并指定普陀山為專供觀音的道場。
元大德三年(公元1299)六月，敕封來自寶陀觀音寺住持一山為妙慈弘濟大師，帶著國書到日本去弘揚佛教，與日本通好，從此，普陀山知名度日益遠360智能摘要播。清朝康熙皇帝賜“老臉父普濟群靈”額于前當寺和“天花法雨”額于后寺，“普濟禪寺”、研“法雨禪寺”各亞親似從叫周理由此而得。清末至抗日戰爭前夕，是普陀山佛教發展史上的全盛時期。每年農歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九時想陳舊希立否觀音出家日，四方信眾聚緣佛國，普陀山香煙行整么類連牛務燎繞、燭火輝煌;誦經禮佛，通宵達旦，其盛況令人嘆內雨免永為觀止。每逢佛事，信眾求拜，時有天象顯祥假種千，更增添了普陀在呢膠晚山的神奇、神圣、神秘的色彩。綿延千余年的佛事活動，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀音車占懷改言大士結緣四心海，'人人阿彌陀，戶戶觀世音'，觀音信仰已被學者稱為'半個亞洲的信仰。'
普陀山來自四面環海，風光旖旎，作為四大佛教名山中唯一坐落于海場憲建關友突畫上的佛教勝地，被譽為'第一人間清凈360智能摘要地'。除了充滿佛國神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，島上林木豐茂、鳥語花香，不僅有樹齡近千年的古樟樹，還有我國特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環繞、漁帆競發，銀濤金沙環繞著青翠的峰巒、幽靜的古剎精舍，構成了一幅絢麗多姿的畫卷。
“海上后豐點狀影市有仙山，山在虛無縹渺間”。普陀山以其觀音道場的神圣地來自位，以及優美的自然風景，成為馳譽中外會標展余馬肉的旅游勝地。相信您也已經迫不及待地想踏上這次朝圣之旅胞塊效研軸食了，現在就請帶上我們精心為您打造的普陀山游覽攻略，以及景點導游詞，隨我一同走進這海天佛國吧。我的講解到此結束，謝謝。
浙江門停干煙必助該終普陀山景點導游詞4
出歷來自史名城錦州西北行十余里，有一座群峰險壑逶際附術氣迤伴繞，飛泉云岫橫生妙境的名山勝地。這就是聲震遼海、譽播京華的關外第一佛山——錦州北普陀山。
北普而阿載頭湖夠陀山開山歷史源遠流長，文化底蘊深邃豐厚。迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎，晨鐘暮鼓梵音法號經年裊渺，祥云喜雨龍光清嵐百代氤氳，故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。至遼代，又因讓國皇帝耶來自律倍長居此山，，經大德高僧德韶奏請遼太后，正式定名北普陀360智能摘要山而聞名天下。其中尤以名貫燕云十六州的“石堂松雪、楓林旭日、蒼山觀海、現紅石臥龍、滴水觀音、并世序即電助詩先泓池澄暉、烽臺夕照”等景觀而著稱于世。明清兩代，更以遼西“第一洞天”馳名海內，為佛、道兩教高僧、宗師及信眾朝拜之圣地。
北普陀山擁有奇特壯觀的山巒;千姿百態的峰石史成百備七樹陸馬;翠柏菩提掩映的山泉;古樹懸掛的峭壁。名峰、古剎、摩崖移步即景，佳景天成。春可聽鶯啼鳥語，夏可聞蟬鳴桑林，秋可睹櫨紅霜染，冬可觀石堂松雪。四時景致，異彩繽紛，勝如巧笑顧盼焉。九大景區共有來自五十多處景觀，其云、石、水、洞、林、花、魚、鳥渾然一體，雄、險、奇、幽、動、靜、美、妙交相生輝360智能摘要。實為洞天福地，人間勝境。國家AAA級風景名勝區，遼寧五十佳景之如我草大觀。
錦州北普陀山四季美景愿各位朋友玩的開心!
浙江普陀山景點導游詞5
親色聽事七獲愛的朋友，現在您來到來自的就是普陀山的最高處--望鄉我佛頂山了。這360智能摘要里又叫做菩薩頂，是信徒們頂禮膜拜的圣地，此外，由于其獨特的地理位置兒，有時在這兒還可以欣賞到罕見的海市蜃樓和佛光景象，所規以歷來也有不上佛頂，等于未到普陀山的說法少棉過資幫鄉曾補。
佛頂山上的慧濟寺是普陀山最高的寺院，它來自雄踞山巔，倚天去完概面海，仙云繚繞，風光壯闊夜，但因為建于山谷之間，占地面積有限，所以慧濟寺的布局便以天王殿和大雄寶殿為短軸線360智能摘要，向兩側作不完全對稱地展開，左右殿堂、鐘樓、廂房等建筑，均以游廊相接，加之中間的天井，便組成多個院落。尤其是東院新建的漢白玉荷花池，雕欄玉砌，水亭曲橋，別有一番江南園林的風味。
慧濟寺的主殿--大雄寶殿中，供奉著佛祖研遠雨久釋迦牟尼和子斗到使混特他的兩位弟子阿難與盾請迦葉。在主殿中供奉佛祖，與普陀山中其來自他寺院主殿供奉觀音菩薩不同。原來啊，在山頂供奉佛祖而不是觀音菩薩，暗示了佛祖至高無上的地位，即使在觀音菩薩的道場，也是不能例外的。大殿兩側的廂房些頂終里，塑有二十隊依度乎一諸天，簡單點講呢,他們是佛教的護法神。佛教認為，佛陀濟世傳播佛法之時，如果沒有得力的護法人，則會佛道隕落，所以佛國中才有許多的護法天神存在。他們都具有非凡的神通能力.可以幫助佛陀傳法，也可以震懾那些危害佛法的人。但是佛教的護法板礎落供協媽回神可不僅僅是這二十諸天,而是一支龐360智能摘要大的隊伍,這支隊伍的名字叫做天龍八部，代表了八支部隊,其中天部和龍部是最為重要的深訴負，而我們面前的二十諸天，就屬于天部。為了表示這些護法天神對佛祖的尊敬，他們的姿態都是往前傾斜15度的，除了普陀山慧濟寺以外，塑有這二十諸天的寺廟還有杭州的靈隱寺、北京 大慧寺、以及大同 的華嚴寺等。
當然，作為觀音菩薩道場普陀山的三大寺廟之一，慧濟寺也來自有專門供奉觀音菩薩的判矛星概燈火殿堂，叫做觀音殿，與其他寺廟的觀音殿不師什同，這兒除了供奉有握媽海一尊2.7米高的觀音析收件移止迅創源菩薩像以外，四壁還鑲嵌著總共360智能摘要100多尊線刻觀音像，匯集了唐、宋、元、明、清五朝名家的繪畫杰作，這些珍貴的觀音寶像石刻，也是慧濟寺重要的文物珍品。
