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韓國電影
中文片名:春去冬來又一春 

英文片名: Spring, Summer, Fall, Winter ... and Spring

國別:韓國

片長 106 分鐘

韓國級別 15歲以上可觀覽

韓國上映日期 2003年 9月19日 

導(dǎo)演: 金基德(KIM Ki-duk)

主演:金基德、吳永洙、金永敏 

影片簡介:

《春去冬來》是韓國影壇最具爭議的導(dǎo)演金基德2003年的作品——一部寓言色彩濃厚的電影。在遙遠(yuǎn)的山里,有一片寧靜的湖泊,在湖泊中央,有一所小小的寺院——人生庵。故事就發(fā)生在這個(gè)小寺院里。影片以一個(gè)和尚從少到老的人生故事,闡述人生如四季循環(huán)生生不息的道理。《春去冬來》以春夏秋冬四季,劃分為四個(gè)章節(jié),描畫和尚自孩提及至老年所經(jīng)歷的七情六欲:孩童時(shí)貪玩殺生背負(fù)心債,年輕時(shí)還俗到城市追求愛情,中年時(shí)殺妻入獄,歸老時(shí)在寺廟收留孤兒,仿佛是幼年時(shí)的他,輪回的寓意赫然呈現(xiàn)。
 
 
 
   或許是由于影片導(dǎo)演金基德(曾是一位畫家的緣故,《春去冬來》展現(xiàn)在我們眼前的,是一幅充滿詩意的畫卷,影片中寺廟置身深山湖中央的景致,實(shí)在是美不勝收。而金基德一改以往作品中充斥運(yùn)動和搖晃鏡頭的拍攝手法,大量運(yùn)用長鏡頭,不再有激烈的態(tài)度,而是仿佛一位入定的老僧,淡定地講述著一個(gè)生命的輪回故事 
 
禪宗中的四季:

春·苦諦

  萬物尹始,天真的小和尚在山野里尋找玩伴。他把小石頭系在小魚、青蛙與蛇的身上,看它們苦苦掙扎,他覺得這種游戲很有意思。老和尚看見他的所作所為,于當(dāng)晚負(fù)了一塊大石頭在小和尚腰間。次日清晨,小和尚醒過來,感覺沉重難耐,懇請師傅幫他解下負(fù)重,師傅要小和尚找到昨日被他束縛的魚、青蛙和蛇并且釋放。如果三者有一死去,那么小和尚的心上將永遠(yuǎn)有一重負(fù)。完成此事后,師傅才會解開小和尚背負(fù)的石頭。小和尚艱難行進(jìn),懂得了身之痛,找到了魚、青蛙與蛇,三者其二已死。小和尚痛哭。

佛家講苦諦,認(rèn)為人生下來便背負(fù)種種痛苦。各苦惱可歸為八種:生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦(與自己憎恨的人在一起、身處自己憎惡的環(huán)境不得解脫)所求不得苦、愛別離苦、五盛陰苦(身心之苦)。小孩子雖小,大概不懂得痛苦,但佛家視痛苦如影隨形,關(guān)注的不僅是己苦,更有他者的苦,于是天真孩子的游戲也會成為制造痛苦的根源。再進(jìn)一步說,天真也成痛苦之源。

 

夏·集諦

  小和尚長成少年,外貌溫潤如玉,內(nèi)心有欲求之火。一位少女被母親送到小廟求醫(yī)療養(yǎng),她的陰柔之美把少年和尚惹得心煩意亂,最后終于忍不住和少女干起茍且之事。他們的喜悅與欲望日益膨脹,終于粗心大意地被師傅發(fā)現(xiàn)。師傅對女子下逐客令,女子一步三回首,帶著少年和尚的魂魄走了,小和尚夜不能寐,趁師傅熟睡之際,打點(diǎn)行裝走人,順便帶走了小廟內(nèi)雕琢得最精致的一尊佛像。

佛家用集諦揭示人生苦惱的原因。即:貪、嗔、癡是萬惡之源,或說,人生俱來的貪求欲望或“愛”是一切苦痛的根本原因。由于人有貪愛的欲望,并且對人生的道理無知(無明,或“癡”),便會在追逐與失望中煩惱叢生。此外,由于因緣的作用,人生前受到“無明”、“貪愛”等驅(qū)使,不可避免產(chǎn)生各種善惡行為(“造業(yè)”)招致生前報(bào)應(yīng)或死后在“六道”中輪回,不得解脫。

 

秋·滅諦

  出走的少年和尚長到30歲,殺妻。帶著殺人的刀和曾經(jīng)帶走的佛像逃到老和尚身邊。背負(fù)殺妻之恐和潛逃之慌,精神處于崩潰邊緣。老和尚鞭笞人犯,并勒令其用那把兇器篆刻他寫在地板上的般若心經(jīng)。時(shí)值兩個(gè)警官追蹤而至,在老和尚的請求下同意讓人犯刻完心經(jīng)再走。人犯刻到次日清晨完工,精疲力盡倒地睡去。醒來,看見自己篆刻的經(jīng)文已由師傅和警察涂上彩色的顏料。心境竟然平和,安心同警察回到塵世接受審判。 
  老和尚,自焚坐化。

  我生已盡,煩惱已滅,所作已辦,不受后有? 
  原始佛教追求的最高精神境界是:滅除了貪愛欲望,就斬?cái)嗔丝鄲乐?,自己也可永遠(yuǎn)不再輪回于生死苦海。

冬·道諦

若干年后,人犯出獄回到了故地,收集師傅舍利,打掃廟堂,傳承了師傅衣缽,在深山里獨(dú)自苦練修行。一日一蒙面婦女

抱著一個(gè)嬰兒來到寺廟,懇求收養(yǎng)。蒙面婦女痛哭離開,卻失足掉進(jìn)了湖面上的冰窟,黯然死去。和尚抱著嬰兒苦修一季,看著冰雪消融,春將來到。

  道諦指出滅除痛苦,進(jìn)入涅磐的方法與途徑,即八正道:正見(正確的見解)、正思維、正悟、正業(yè)(正確的行為)、正命(遵循正確人生原則的職業(yè)和生活)、正精進(jìn)(正確的修行)、正念(正確地憶念四諦的道理)、正定(正確的修行禪定)。

又一春

  小和尚在山野中尋找玩伴,他把小石頭塞進(jìn)魚、青蛙、蛇的嘴里,看它們頭栽下地困難移動,發(fā)出咯咯的歡樂笑聲。

這就是輪回。不僅是某個(gè)人的。

人生如四季:

人的一生也就好比是自然界的四季變化。孩童時(shí)就好比春天,一切都充滿生機(jī),欣欣向榮,但是種子也有好有壞,并不一定就只是好的種子發(fā)芽,壞種子一旦種下,遲早也會長出毒苗;青年時(shí)就好比夏天,火熱而朝氣蓬勃,但是難免就沖動了些,經(jīng)常容易做出些不應(yīng)該的事情來;秋季是收獲的季節(jié),但是種下的卻不收的自然就是"什么";冬天也未必就會嚴(yán)寒,即使嚴(yán)寒已至,但是心靈的冷靜令人生宛如初現(xiàn),我們仿佛可以重新開始——我們開始的其實(shí)早已過去:每一片樹葉,飽經(jīng)風(fēng)雨,沾滿泥漿,都以為可以被一場新雨重新沖刷成新鮮的葉子,可是,秋天已經(jīng)到了。
  我們或許都回不到生命坐標(biāo)的原點(diǎn)了,我們已經(jīng)在路上了,別想著回來了。別回來了,回不來了。
    春來冬去,又是一年,生活總要繼續(xù),我們繼續(xù)上路,不再回頭。
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