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歐洲人祖先來自中國西域被匈奴趕走?（圖）
文章提供于 2009-2-6 2:24:57 (北京時(shí)間: 2009-2-6 15:24:57)

　　印度-歐羅巴人與中國上古文明有關(guān)?

　　印歐語族的中國起源猜想

　　20世紀(jì)50年代，德國學(xué)者金布塔斯提出了印歐語族（現(xiàn)代歐洲人的祖先）起源于南俄大草原的觀點(diǎn)。1990年，美國威斯康星大學(xué)教授納蘭揚(yáng)提出了不同觀點(diǎn)，他認(rèn)為印歐語族起源于古代中國西域以及周邊的廣大地區(qū)。這個(gè)觀點(diǎn)受到了越來越多學(xué)者的支持。

　　無論是史料記載，還是考古發(fā)掘，都顯示印歐語族中的吐火羅人與克羅馬農(nóng)人均曾在今新疆地區(qū)繁衍生息數(shù)千年。

　　庫車9世紀(jì)佛教壁畫:左邊是青眼赤須、眉骨粗碩的吐火羅供養(yǎng)人，與右邊有著優(yōu)雅地中海式容貌的女性形象形成鮮明的對(duì)比。

　　大夏即吐火羅

　　在商代甲骨文和《易經(jīng)》爻辭中都留存著與西方強(qiáng)梁民族“鬼方”長年作戰(zhàn)的記錄，不少學(xué)者推測鬼方與吐火羅人有關(guān)。

　　德國學(xué)者馬括德、嘉興沈乙庵氏根據(jù)《新唐書·西域傳》提出“大夏即吐火羅”一說，廣為近世史學(xué)界接受。吐火羅（Tochari）一詞，To即漢文的 “大”，“羅”為語尾，“火”相當(dāng)于“夏”。 “大夏”“吐火羅”“敦薨”“去胡來”“睹貨邏”等等，是不同時(shí)代的漢文史冊(cè)對(duì)同一對(duì)象的不同譯音而已。古籍有“大夏茲白牛”（《逸周書·王會(huì)解》）、“ 西胡白玉山在大夏東”（《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》）、“齊桓公西伐大夏，涉流沙”（《史記·封禪書》）等記載。“大夏”之國，看似神秘縹緲，事實(shí)上卻關(guān)涉到中國歷史上的第一王朝——夏?，F(xiàn)代著名史學(xué)家徐中舒解釋所謂大夏、小夏，指的都是夏民族。疑古學(xué)派宗師顧頡剛的高足劉起則說:“以其整個(gè)地區(qū)都是夏人之居，因而凡夏人居住的地方都可稱大夏，夏亡后稱為夏虛?！比绱苏f來，大夏（吐火羅）就是大禹建立的夏王朝。

　　當(dāng)年，夏桀被商湯打敗后，夏人余部與姻族有虞氏（大月氏）一同向西北撤退至西域地區(qū)。

　　西域遺骸為印歐語族人

　　1980年，新疆考古所與中央電視臺(tái)《絲綢之路》攝制組合作，組織考察隊(duì)，在羅布泊北端、孔雀河下游鐵板河三角洲發(fā)現(xiàn)了兩處古樓蘭人墓葬，并出土了一具保存完好的女性干尸，她便是著名的“樓蘭美女”。

　　由于羅布泊低凹、干燥、高熱的地理環(huán)境，很多遺址的發(fā)掘都伴隨著古人干尸出土。令人驚奇的是，他們大部分都具有鮮明的白種人特征。譬如距今3880 年的“樓蘭美女”，頭發(fā)棕黃，深目高鼻，望之與現(xiàn)代歐洲人幾無二致。而1979年孔雀河下游古墓溝原始社會(huì)氏族墓葬群發(fā)掘所得的一批遺骸，經(jīng)著名人類學(xué)家韓康信等鑒別，均屬古歐洲人種，其中一具干尸曾送南京大學(xué)地理系作碳14測定，距今6400年；另一個(gè)頭骨則與歐洲舊石器晚期克羅馬農(nóng)人（距今5萬～1萬年）十分相似。此外，羅布泊、哈密曾出土大批距今1萬～7000年的細(xì)石器，其中的桂葉形石簇為克羅馬農(nóng)人的典型石器。

　　古樓蘭國是《史記》《漢書》所記西域三十六國之一。公元前2 世紀(jì)，張騫出使西域，開辟聯(lián)系歐亞的絲綢之路。樓蘭“數(shù)為匈奴耳目”，遮殺漢使。公元前77年漢使傅介子刺殺樓蘭王，更立國主，改國名鄯善。公元5世紀(jì)末，“鄯善為丁零所破，人民散盡”，樓蘭古國淪為空城，逐漸被“死亡之?！彼死敻缮衬淌?。直到上世紀(jì)初才由橫越亞洲腹地探險(xiǎn)的瑞典人斯文赫定發(fā)現(xiàn)。樓蘭曾使用過吐火羅語。吐火羅語是一種已消亡的原始印歐語，大量文獻(xiàn)于20世紀(jì)初在新疆庫車、焉耆、吐魯番、敦煌藏經(jīng)洞等地發(fā)現(xiàn)。曾幾何時(shí)，新疆大部分地區(qū)，以至甘肅敦煌，都可納入吐火羅文化帶。庫車（古龜茲）的佛教洞窟壁畫上準(zhǔn)確反映出吐火羅人的印歐種族體質(zhì)。德國學(xué)者克林凱特說:“在庫車附近的克孜爾洞窟內(nèi)，出現(xiàn)在我們面前的吐火羅人是君侯供養(yǎng)人……是高大的白皮膚人物，有一部分是藍(lán)眼睛紅頭發(fā)。”具有明顯印歐人特征的“樓蘭美女”生活于古印歐語系吐火羅文化圈中心，毫無疑問，這位“美女”的身份只可能是吐火羅人。

　　西遷以至遠(yuǎn)離中國

　　吐火羅人在西域從游牧文化發(fā)展為城邦文明，無論商、周、秦、漢多么強(qiáng)大，始終難以撼動(dòng)其根本。直到匈奴崛起，稱雄漠北，攻破月氏，大月氏與大夏才再次相率遠(yuǎn)徙，西逾蔥嶺，渡媯水（中亞阿姆河），從此離開中國，永遠(yuǎn)消失于漢人視野。隨著數(shù)百年后西域諸國衰亡，吐火羅——大夏文明的影響亦泯滅無蹤，徒然留下蒙古、新疆草原上的巨石墓葬、陰山、天山的雙馬神（吐火羅人崇拜的神，也就是史籍里的“龍”原型之一）巖畫等歷史遺跡，讓我們撫今追昔，不勝唏噓。

　　

　　

來源: 華商網(wǎng)

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