這些天，事甚繁瑣，心甚煩亂，心外的世界喧囂難靜。甚至感覺常喝的茶不再是先前的味道，枝頭開了的花也引不起我的驚喜，何以如此？那是心變了，被誘惑了，安放不住心了。禪宗所謂定慧之說，是說心唯有定下來，才會有智慧。易學中的陰陽哲理在于平衡。這些都較好地解釋我這段時間的現(xiàn)狀。
我必須靜下來，定下來，慢下來，細致起來，才能與煩躁、浮躁、急躁相抗衡，才能做到真正的陰陽平衡。心靜之時，身心的能量向內(nèi)并且下沉，力量向內(nèi)，自然界的能量向我而來，進入身體，這樣就能生長智慧。心躁之時，心被外界牽引，身心的能量向外上浮，力量向外，自身的能量就外放到外界的自然中。此時外界為主，我為客，因而不自在。易學的本質(zhì)是陰陽，陰陽不平衡就要易變，以期達到平衡。猶如一棵樹，地下之根為陰，地上干枝為陽，根深才能干高葉茂，這就是陰陽平衡。
心為什么紊亂？是外在的環(huán)境因素導致的。這外界的因素又無比復雜，有名利誘惑，有煩亂的工作，有復雜的人際關(guān)系，有太多的應(yīng)酬等。紛亂繁雜的外在環(huán)境，才是導致心紊亂的根源。那么就應(yīng)把心收回，安放在一個寧靜的環(huán)境中。當然，安靜的環(huán)境未必能使心徹底靜下來。此時，我們可以把事做細做慢，讓舌根知味、鼻根知香、耳根知音，于是心靈內(nèi)視，我成了主宰，而不是被外界牽引。要知道，心愈深則愈細，心愈細則愈靜。
當我們的心靜下來，并向內(nèi)心深處生長，直至根深葉茂時，猶如參天大樹不再懼怕狂風暴雨。于是，人世間的處處紛亂喧囂之所，皆可成為悠靜之室。易學的偉大之處在于來自生活與自然的智慧，人人皆可參透，又不要求人人一致。
我常讀易學類書籍，我始終堅持從陰陽相對的角度看問題，那是易經(jīng)所給的思維之一。
