賈雨村進(jìn)京趕考，因為盤纏用盡，被迫留在葫蘆廟借宿，為了糊口，他給人家寫信、寫狀紙掙點(diǎn)小錢。雖然賈雨村因為貧困而衣衫襤褸，但是氣度不凡。賈雨村滿腹才學(xué)，與葫蘆廟旁邊的士紳甄士隱過從甚密。
甄士隱覺得賈雨村有才華，如果不能進(jìn)京趕考，得個功名太可惜了。經(jīng)常邀請賈雨村到家里吃飯敘談。
中秋節(jié)時，甄士隱邀請賈雨村到書房飲酒。酒酣耳熱之時，賈雨村說出了自己的抱負(fù)，并且講了自己的難處。甄士隱立刻資助賈雨村50兩紋銀，兩套冬衣。對賈雨村說：
“十九日乃黃道之期，兄可即買舟西上，待雄飛高舉，明冬再晤，豈非大快之事耶！”雨村收了銀衣，不過略謝一語，并不介意，仍是吃酒談笑。
賈雨村坦然接受，并沒有千恩萬謝，仍然與甄士隱吃酒談笑，三更才散。
第二天，甄士隱還想給賈雨村寫兩封薦書，以便賈雨村到達(dá)京城時“投謁個仕宦之家為寄足之地”。于是他命人去請賈雨村，沒想到，賈雨村已經(jīng)在五更天時，就啟程進(jìn)京了。
甄士隱告訴賈雨村十九日才是黃道吉日，賈雨村為什么十六就進(jìn)京了呢？
賈雨村在和甄士隱喝酒前，就抒發(fā)了自己懷才不遇的感慨，甄士隱來請他喝酒，他就做好了請求甄士隱幫忙的決定。
不過賈雨村不能像其他人那樣自己出口相求。而是要請甄士隱入甕。
甄士隱來請賈雨村喝酒，賈雨村正中下懷，也不推遲，跟隨甄士隱來到書房。賈雨村和甄士隱推杯換盞地喝酒，二人最開始“款斟漫飲，次漸談至興濃，不覺飛觥獻(xiàn)斝起來。當(dāng)時街坊上家家簫管，戶戶弦歌，當(dāng)頭一輪明月，飛彩凝輝，二人愈添豪興，酒到杯干”。
賈雨村故意裝作有七八分酒醉，狂興不禁，對月寓懷，口占一絕云：
時逢三五便團(tuán)圓，
滿把晴光護(hù)玉欄。
天上一輪才捧出，
人間萬姓仰頭看。
士隱聽了，大叫：“妙哉！吾每謂兄必非久居人下者，今所吟之句，飛騰之兆已見，不日可接履于云霓之上矣。可賀，可賀！”
七八分酒醉的賈雨村說出了自己沒有盤纏進(jìn)京科舉考試的煩惱，此時的甄士隱還沒有醉態(tài)。他立刻命令小童送給賈雨村銀子和衣服。
對于甄士隱來說，他早就有資助賈雨村的打算，但是怕傷害賈雨村的自尊心。今天恰逢其時，拿出銀子給了賈雨村。
對于賈雨村來說，這銀子是他刻意求來的。賈雨村以酒蓋臉，說自己沒有路費(fèi)進(jìn)京，不是他喝醉了，而是他有意為之。喝酒喝到三更，賈雨村回到葫蘆廟，等到五更天的時候，賈雨村已經(jīng)啟程了。酒醉之人會睡得一塌糊涂，哪里能早早啟程。這說明賈雨村酒量非常好，根本沒有醉。
倒是甄士隱酩酊大醉一場，一覺睡到第二天日三竿方醒。
賈雨村為了路費(fèi)，裝醉，跟甄士隱耍了一個小心眼。
賈雨村在葫蘆廟的時候，是一個窮儒，可是他沒有文人不為五斗米折腰的酸腐，也沒有窮書生的窮酸相，他“生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻權(quán)腮”。一副光明磊落的大丈夫形象。脂批說賈雨村有曹操、王莽的遺容。操莽這樣的奸雄，都爽快、豁達(dá)、不拘小節(jié)。需要求助，就放下身段求助。然后一抹臉，就是另一番景象。
賈雨村得到盤纏后，馬上買舟西上，去追逐功名，說明賈雨村的豁達(dá)、爽快、與不拘小節(jié)。
賈雨村進(jìn)京前托和尚給甄士隱留話說：“讀書人不在黃道黑道，總以事理為要，不及面辭了。”
這句不迷信“黃道黑道”，說明賈雨村不迷信因果報應(yīng)，為以后忘恩負(fù)義不救英蓮埋下伏筆。
古代人迷信黃道吉日，可是賈雨村不迷信。古代人通過迷信來達(dá)到行善積德的作用。賈雨村不迷信，也就說明他這輩子不會行善積德。也沒有知恩圖報的思想。
甄士隱的資助，令賈雨村有了官職。而且英蓮是他看著長了兩三年的孩子，當(dāng)賈雨村聽說英蓮被薛蟠搶走的時候，也沒有找回英蓮，送到封氏身邊。而是任由英蓮被薛蟠擄走，成為妾室。最后英蓮被正室夫人折磨而死。
林如海資助錢財替賈雨村謀職，讓他替林黛玉存在賈府的財產(chǎn)作證，賈雨村為了討好賈府，任由賈府貪墨林家的財產(chǎn)修建大觀園；
賈政幫助賈雨村當(dāng)官，為賈雨村保駕護(hù)航。可是在賈府落敗之時，賈雨村臨陣倒戈，給賈府致命一擊。
賈雨村不迷信，不信因果報應(yīng)，所以才做出忘恩負(fù)義的事情。
甄士隱給賈雨村50兩資助后，賈雨村為什么連夜就走。說明三個問題。第一，賈雨村酒量好，沒有醉，能連夜啟程；第二，賈雨村豁達(dá)，肯于求助，與普通酸腐文人不同；第三，暗示他不信因果報應(yīng)，為日后忘恩負(fù)義埋下伏筆。
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