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世界各國女人的奇異風俗(組圖)
老沔城人
>《古今中外》
2013.11.13
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【 世界各國女人的奇異風俗(組圖)】
印度,女人沒金鼻釘不出門。印度政府近日計劃發行“紙金”,也就是讓老百姓認購銀行里儲備的黃金。雖然購買“紙金”并不意味著能將實物黃金拿到手,但印度人還是趨之若騖,充分體現了他們對黃金的喜愛和信賴。
在印度,女性出門不帶首飾會被認為是沒有禮貌的表現。在各種材質的首飾中,印度人最青睞黃金首飾。印度人膚色普遍較黑,佩戴金色首飾更容易突出這一特點。走在街上,印度婦女耳畔項間都是金光閃閃的飾品。甚至那些在路邊乞討的小姑娘,雖然衣著骯臟,蓬頭垢面,鼻翼上也有一顆金色的小釘。
印度男子帶飾品也相當普遍,一只手上帶三個金戒指的男士大有人在,而且戒指上多鑲嵌有大顆寶石。家中如舉辦婚禮,父母普遍會選擇金飾作為女兒的陪嫁,既襯托了女兒的漂亮,又可當作未來生活的經濟基礎。親朋好友也會以金飾作為禮物,表達心意,增添喜事氣氛。
由于印度人對黃金首飾格外看重,首飾店在印度可謂是多如牛毛。無論是在大城市還是在小城鎮,裝修最好、燈火最明亮的,基本都是金飾店。
走進這樣的金飾店,眼前一排約一米高的玻璃柜臺,柜臺內深藍色或黑色金絲絨托盒一個挨一個,分類擺放著各種項鏈、耳環、手鐲、腳鏈。
大部分首飾不以小巧取勝,款式和花形都很張揚,分量很重。柜臺前是密密麻麻的座椅,便于顧客安心挑選。每到節假日,金飾店里必定人頭攢動。
泰國:一個水缸代表一個老婆。早就聽說泰國男人可以娶好幾個老婆,一般有三、四個老婆是很正常的事,但在法律上,只承認一個老婆,可是又允許非婚生的孩子跟父親姓,并且有繼承權。也就是說,法律明確保護婚外情的結果。很矛盾,不是嗎?我們在湄南河看水上人家,也就是普通百姓的生活狀態。沿著河邊,都是些建在水邊的高腳木屋,沒什么家具,幾乎每家都備有吊床,吊床不為浪漫而設計,而是因為湄南河經常發水,有時睡到半夜,床就漂起來了,窮人家也沒什么值錢的,水淹上來,爬上吊床再接著睡。感覺這是一個貧富差距巨大的國家。
為什么住在水邊的人家還需要這么多水缸,是接雨水用的嗎?其實,泰國人家的水缸代表這家娶的老婆的數量!一個水缸代表一個老婆!最多的一個人家有九個水缸,也就是說,這家有九個老婆!這么窮苦的人家怎么能養得起這么多老婆?
巴基斯坦,新娘不能笑,哀愁受尊重。巴基斯坦的婚禮通常在新娘家舉行,但現代的婚禮已經不那么嚴格了,塔蒂姆的婚禮就在他家舉行。與其他一些伊斯蘭國家一樣,巴基斯坦新娘要在婚禮的前5天進行一次正式的沐浴。沐浴之后,由女性至親好友為其梳妝打扮,并在手上和腳上染指甲花油。她們還用一種特制的褐色樹脂油在手背、手腕和腳背、腳腕上繪出美麗的花紋,來表達自己喜悅的心情。
婚禮上,新娘越哀愁越好。巴基斯坦青年男女的婚姻絕大多數仍由父母包辦,但那些受過教育的家庭會允許年輕人在長輩的陪伴下相互見上一面,并且可以擁有“否決權”。
摩洛哥的新娘市場。在摩洛哥阿特拉斯山區的柏柏爾人居住地,有“新娘市場”。每年九月,那里都要舉行“穆塞姆節”,即圣徒紀念日,也是求偶盛會。期間,女方家長或親戚領著準備出嫁的女子來到市場,小伙子們睜大眼睛悉心挑選自己的意中人。女子的打扮各不相同,待字閨中的少女穿著鮮亮,戴面紗,披圓形頭飾;準備再嫁的寡婦則身著肅穆,戴面紗,但披的頭飾是尖頂的。求偶的男子可以主動與女子搭訕,如果女子對他中意,就允許他握住自己的手。隨后,由負責人在帳篷里為彼此中意的男女填寫結婚申請表,由摩洛哥政府授權的代表簽字后,婚姻正式生效。
尼泊爾加德滿都。濕婆神廟廣場,熱鬧非凡,繩子圍起的場地中坐滿了裝扮華麗的小女孩,身邊還有母親等家人陪伴。對面的廟前則拉著寫著尼泊爾語的橫幅。問當地人,才知是尼泊爾的貝爾果婚禮大典。
貝爾果婚是來自尼瓦爾人(尼泊爾當地的土著之一)的傳統習俗。尼瓦爾女人一生至少要結兩次婚,本族女孩成年之前會跟象征著永恒婚姻的貝爾樹果實舉行婚禮。這是她們第一次婚姻。據說,女孩子們還會與太陽舉行婚禮。
這一天小姑娘們穿上鮮艷的衣裙,掛滿精致的首飾,額頭中央點上吉祥紅痣,在祭司的主持下,由母親、外婆等女性長輩的陪伴下對著貝爾果行禮。族人們非常看重貝爾果婚。此果外殼堅硬,存放多年不爛,代表永恒不變的婚姻。尼泊爾語管這儀式叫“益喜”。
尼瓦爾人大多信仰印度教,而貝爾果婚的新郎就是印度教中的西瓦大神。他們相信,“益喜”后的女孩能夠一生擁有西瓦大神的辟佑。現實中的婚姻常常遭遇各種難測的挫折或不幸,會被認為是虛假短暫的。如果婚后感到不幸福,女人就把貝爾果放在男人枕邊,意思是想要離開。如果男人去世,女人只要把貝爾果放在他的遺體旁便可再嫁。
小女孩兒的手里握著檸檬。母親時不時拿起檸檬點她的額頭,意在祝福。
貝爾果婚禮如今已經演變為一個盛大節日。所有尼泊爾未成年女孩,據說一般是在12歲以前參與。并且不再嚴格區分種姓。絕大多數尼瓦爾族人遵從印度種姓制度,早年的貝爾果婚禮大典將此列為參與條件之一,賤民是不被允許的。定居在加都的外國女孩子也可以參與。
傳統也好,秀也罷,華麗場內,年齡身份之余……這里,幾乎擁有著女子在成人前與成人經事后的各種表情。
這就是尼泊爾少女非比尋常的“早婚”——果實婚禮。
這就是尼泊爾少女非比尋常的“早婚”——果實婚禮。
越南,“初夜”“謝恩”婚俗。在越南北部蠻族的一些部落中,結婚時有一種讓舊情人先占“初夜”的“謝恩”婚俗。
新娘在婚前往往有舊的情郎。如果確定與一個人訂婚,就要同其他情人斷絕關系。
按傳統習俗,新婚之夜新娘并不住在新郎的洞房里,而是去找舊情人共枕最后一夜。
“搶親”婚俗。
在越南北部山區居住的婁婁族,青年男女示愛的方式頗為特別,他們用線把竹筒穿起來做成擴音器,男孩子通過自制擴音器向他愛慕的女孩傳達信息。
在越南北部山區居住的婁婁族,青年男女示愛的方式頗為特別,他們用線把竹筒穿起來做成擴音器,男孩子通過自制擴音器向他愛慕的女孩傳達信息。
日本。日本人重視外表,視“裝扮”為一種禮儀、一種價值觀。日常生活中,很少看到日本女人上街披頭散發、不化妝。她們追趕時尚,讓日本成了“亞洲的巴黎”;在美容化妝上也懂自我創新,使日本化妝品獲得肯定,成為一個名副其實的“化妝大國”。
據統計,日本的化妝品市場每年銷售額高達1萬5000億日元(約199億新元),名列世界第二,僅次于美國。
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