祛濕，一個超級熱門的話題。
千寒易去，一濕難除。濕氣如油入面，油和進了面里，再想把油從面里弄出來，那簡直是“蜀道難，難于登青天”。濕邪的狡猾之處在于它不張揚，它是悄悄地慢慢地入侵你的身體，你渾然不知，等你發現了就已經晚了。它已經攻克了你的脾胃，占據了你的五臟六腑，彌漫在你身體的每一條經絡，每一個穴位。而且濕邪從來不孤軍戰斗，它會請來爪牙助紂為虐，它與風邪結合就是風濕，與寒邪結合就是寒濕，與火邪結合就是濕熱。
中國人的濕氣只有醫圣張仲景才懂，張仲景深諳濕氣的本質，于是開出一個方子，成為祛濕的鼻祖方，后世所有祛濕的方子都是在這個祛濕方基礎上加減而來。這個方子就是《苓桂術甘湯》。
我們看看組方：
原方：茯苓四兩，桂枝三兩，白術三兩，甘草二兩
《苓桂術甘湯》由茯苓、桂枝、白術、甘草組成，君臣佐使各占一味。
茯苓
茯苓可是個好東西，它有多好?據考證，從古至今所有的藥方中用的最多的就是茯苓。茯苓，九大仙草之一，不溫不燥，不寒不熱，它的性子很平和。茯苓祛濕是比較緩慢的，用的是它的甘淡之性，茯苓不像薏米那么猛烈，茯苓是往下走的，能夠把中焦脾胃的水濕通過小便的方式排出去。
桂枝
桂枝是這個方子的靈魂所在，如果缺了桂枝，這個方子就平淡無奇。如果說茯苓是所有藥方中用的最多的一味藥，那么桂枝就是所有經方里用的最多的一味藥，張仲景如此鐘情于桂枝，以至于無論寒癥熱癥虛證實證，還是表征里癥還是半表半里癥，都有桂枝的身影。
白術
白術也是健脾祛濕的高手，它的味道很香，它既能夠像桂枝一樣叫醒我們的脾胃，也能夠像茯苓一樣祛濕，只不過它的藥性是往上走的。白術氣化的是中焦脾胃可以利用的水濕，把它變成身體需要的津液。
炙甘草
甘草，大家都知道，主要功效補中益氣，調和諸藥。炙甘草在甘草的基礎上烤制或者蜜制，去掉了甘草清熱解毒之效，增加了補中益氣的效果。炙甘草在這個方子起到什么作用呢?第一調和諸藥，第二救津液，因為桂枝白術都比較溫燥，又加之大量的茯苓利水，為了防止大量的津液流失，所以加入炙甘草反佐一下。
苓桂術甘湯的妙處遠不止這些，這個方子還包含了祛濕的3個方法。
1、利濕
利濕或者叫利水或者叫利尿，通俗地說，就是借助利濕的藥材讓我們身體的濕濁直接從下面從小便排出去。這些年我們瘋狂追逐的祛濕食材紅豆薏米不就是這樣的嗎?紅豆薏米都是利水利濕的食材，剛開始時還有點效果，慢慢地就沒有效果了。而且利水利濕的藥材多數是寒涼的，長期食用會傷害脾胃，反而會加重濕氣。
《苓桂術甘湯》中的茯苓也是利濕的，茯苓的好處是它是平和的，不傷脾胃。
2、滲濕
這個滲濕又怎么理解呢?滲就是慢慢滲出來的意思。
比如我們經常說這個人臉上滲出細密的汗珠，這樣說大家應該明白了吧?這個滲濕就是發汗的意思。借助解表發汗的藥材讓我們的濕氣從全身上下每一個毛孔慢慢滲出來。滲濕需要強壯我們的心陽。有的人心氣不足，心陽衰微，怎么也不出汗，就算到了酷暑，人家都汗流浹背了，他就是不出汗。這時候要調理心臟了。出汗是我們身體排毒的一個重要通道，老不出汗濕氣怎么去掉呢?
《苓桂術甘湯》中的桂枝就可以強壯心陽，解表滲濕。而且桂枝還可以通過升陽來祛濕。濕氣本質上是一種陰邪。桂枝就好比天空中的太陽，太陽一出來，地上的濕氣很快就會去無蹤。
3、燥濕
燥濕，一看這個燥字就與火有關，所以我們借助溫補的藥材來燥濕。大家慢慢體會一下這個燥濕的概念，把毛巾放在爐火上烤的時候，毛巾的濕氣是不是被蒸發了?然后我們把干燥的毛巾往桌子上一放，桌子上的水就被毛巾吸走了，這就是燥濕。
誰來燥濕呢?《苓桂術甘湯》中的白術是燥濕的一把手。
這樣大家就說，見濕祛濕都是治標，怎么才是治本呢?那就是斷絕濕氣的來源。不然你一邊祛濕，另外一邊濕氣源源不斷地產生，你不是白浪費功夫了嗎?
如何治本?中醫五行當中誰克水來著?是土。這土是什么呢?就是脾，脾屬土。所以要從根本上祛濕就要好好健脾。《黃帝內經》說“諸濕腫滿皆屬于脾”，可見濕氣的來源就是脾，要想斷絕濕氣的來源，必須要把脾胃調理好。
用什么來健脾呢?
白術是最佳選擇，炙甘草可以來幫忙。
我們來總結一下苓桂術甘湯：茯苓就相當于利濕，把我們的濕氣從小便排出去。這個桂枝呢就相當于滲濕，可以強壯我們的心陽，可以解表發汗，讓我們的濕氣從體表毛孔滲出去。這個白術呢就相當于燥濕，把我們身體可以利用的水氣化成水蒸氣，就像火爐烘烤毛巾一樣。這個炙甘草呢就相當于健脾，牢牢守住我們的脾胃，白術同樣也可以健脾。
這個方子緊緊扣住“諸濕腫滿皆屬于脾”這個思想：桂枝從脾胃走到肌肉皮膚；白術從脾胃往上走，升發清陽；茯苓從脾胃往下走，降掉濕濁；炙甘草穩固脾胃。
