編者按
男性對(duì)于愛(ài)的表達(dá)更加集中地體現(xiàn)在一種單一的體驗(yàn)上:性滿足。在婚姻中，丈夫基于他的性本能表達(dá)情感，而妻子卻以兩人的關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)，如果妻子不能了解丈夫的這一男性特征，婚姻很多矛盾便因此而起。
我和我的丈夫丹尼斯收到一封有趣的電郵。郵件里談的是男人與女人對(duì)于浪漫不同的觀點(diǎn)。郵件開(kāi)頭就提出了一個(gè)問(wèn)題:“你怎樣讓一位女士感受浪漫?”
回答是:“和她一起逛逛街，吃個(gè)飯，煲電話粥，擁抱，給她制造驚喜，一起唱歌游玩，傾聽(tīng)她的心扉，送花，和她拉著手，給她寫(xiě)情書(shū)。”聽(tīng)上去不錯(cuò)哦。誰(shuí)不想要這樣浪漫的待遇呢?
呃……男人。
電郵繼續(xù)寫(xiě)道，“你如何令一位男士感受浪漫呢?”
回答:“一絲不掛、赤裸相見(jiàn)。并帶點(diǎn)吃的來(lái)。”
女性眼中的浪漫總是傾向于圍繞著她的感情需求以及她與丈夫關(guān)系的維護(hù)上展開(kāi)。這常常是一攬子的事情，就像豪華游輪套餐游。你的游輪票不僅僅只是能讓你坐上大輪船穿越美麗的海洋，前往風(fēng)情萬(wàn)種的異國(guó)他鄉(xiāng)，它還包括一日三餐，外加午夜隨便吃的自助餐，免費(fèi)游泳池，游戲，健身器材，娛樂(lè)項(xiàng)目，靠岸游覽，還有其他一系列的娛樂(lè)設(shè)施和美妙體驗(yàn)。
正如維利亞德·哈雷博士在他的著作《男人的需求，女人的需求》(HisNeeds,HerNeeds)中指出，男性也有他的感情需求。男性對(duì)于浪漫的觀點(diǎn)更加集中地體現(xiàn)在一種單一的體驗(yàn)上:性滿足。在這方面，上帝賦予了男性與女性的不同之處。你或許已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)因?yàn)檫@些不同造成的婚姻生活中反復(fù)出現(xiàn)的小沖突--丈夫基于他的性本能追求浪漫，而妻子卻以夫妻關(guān)系為出發(fā)點(diǎn)。
為了了解彼此的不同，我們必須去學(xué)著了解對(duì)方。歌羅西書(shū)告訴我們:“心存憐憫”(歌羅西書(shū)3章21節(jié)新美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)版圣經(jīng))。如果我愛(ài)我的丈夫，我會(huì)試著去認(rèn)識(shí)他，了解他，和他心心相映，這樣我也才能更愛(ài)他。這就是我們的婚姻所需的一切:在無(wú)條件的愛(ài)與付出里，你了解了你的愛(ài)人，對(duì)方也了解了你。
創(chuàng)世紀(jì)第一章和第二章告訴我們上帝按照他的模樣創(chuàng)造了男人和女人。我能理解上帝是怎樣創(chuàng)造了我的丈夫，我也就能更好地使他成為一個(gè)真正的男人。我們被“因我受造，奇妙可畏”，圣經(jīng)(詩(shī)篇139:14新英王欽定本)稱。在我們的婚姻中，我丈夫的男性特征正如我的女性特征一樣，都是出自上帝的杰作。
就像油和醋上帝創(chuàng)造女人時(shí)，給了她很多種表達(dá)女性本質(zhì)的方式--即女性性征。因?yàn)槲沂莻€(gè)女人，我可以懷孕，體驗(yàn)懷胎九月的神奇歷程，我的丈夫只能旁觀，但他永遠(yuǎn)都不會(huì)明白孕育一個(gè)生命是怎樣的體驗(yàn)。
在我的孩子出生之后，我要在開(kāi)始的幾個(gè)月乃至幾年中全身心地照料我的寶寶。顯然，男性無(wú)法體會(huì)那種拿著奶瓶喂飽孩子后的滿足感和喜悅感。
懷孕以及養(yǎng)育寶寶的過(guò)程正是女性性征的完美展現(xiàn)。女性天生就被賦予了孕育生命的使命，這是我們內(nèi)在女性性征的體現(xiàn)，即使我們從來(lái)還沒(méi)有生過(guò)寶寶，女性也是天生的養(yǎng)育者。
相比而言，男性的雄性特征主要通過(guò)性交來(lái)展現(xiàn)。當(dāng)然，這并不是男性展現(xiàn)雄性特征的唯一途徑，但是男性在妻子面前的性表現(xiàn)是他們找到自我的不可或缺的一部分。男性這部分的雄性特征來(lái)自于上帝的創(chuàng)造，并通過(guò)與一個(gè)女人--他的妻子的性交體現(xiàn)出來(lái)。
我的觀點(diǎn)是這樣的:如果你是女性，你與丈夫性交時(shí)無(wú)需特別投入，也沒(méi)有特別渴求。而你的丈夫卻不是這樣的，他的性特征要求他全身心地完成性交過(guò)程。
妻子必須明白，如果丈夫的性需求沒(méi)有被滿足的話(包括那種體會(huì)到妻子對(duì)他的欲望和需求)，他可能很容易受到誘惑。在男性的世界里，有很多種力量促使他通過(guò)非法的甚至是扭曲的方式去完成性交。每個(gè)街角，每個(gè)調(diào)制解調(diào)器都能提供這種冒牌的快感。
圣經(jīng)“箴言”中關(guān)于性誘惑的警示都是針對(duì)于男性的，這也就不足為怪了。盡管女人對(duì)性誘惑也不是完全免疫的，我在圣經(jīng)里找到許多男人犯下這種性罪惡的例子(猶大認(rèn)為他的兒媳是妓女并和她發(fā)生了關(guān)系，大衛(wèi)和所羅門(mén)王，大力士參孫和大利拉，或暗嫩強(qiáng)奸他瑪)--更不用提女人試圖誘惑男人的例子了(如波提乏的妻子誘惑約瑟)，但是圣經(jīng)里卻沒(méi)有男人誘惑女人的例子。
在某種程度上，我們對(duì)不同浪漫定義的調(diào)和正像做沙拉醬。油和醋是其兩種不同的配料。它們的相同點(diǎn)只有一個(gè):都是液體。油是滑的，醋是酸的。油是稠的，醋是稀的。即使是放在同一個(gè)瓶子里，二者也分成兩層，互不相容，除非你用力搖一搖。
有趣的是，在你搖過(guò)之后，不一會(huì)兒，油和醋又重新回到自己原本的狀態(tài)。但雙方在一起形成完美的互補(bǔ)，使一盤(pán)原本平淡無(wú)奇的萵苣變得美味可口。婚姻也是如此。無(wú)論一對(duì)夫妻在一起多長(zhǎng)時(shí)間，他們?nèi)匀槐３知?dú)立的東西。他永遠(yuǎn)都是用男人的思維思考;她，一直都還是女人。盡管他們內(nèi)在的設(shè)計(jì)沒(méi)有改變，但雙方能更好地彼此理解，更好地彼此相愛(ài)，知道了這一點(diǎn)，他們實(shí)際上賦予了對(duì)方另一個(gè)生命。
對(duì)上帝的設(shè)計(jì)心懷感激曾經(jīng)有女人問(wèn)我，“難道上帝會(huì)創(chuàng)造出這樣大的一個(gè)缺陷嗎?”難道他真的不知道這會(huì)給他的兒女造成多大影響嗎?他肯定知道。上帝的創(chuàng)造一定不會(huì)錯(cuò)。上帝對(duì)于一切都在掌控之中。為了特定的意義，上帝把我們以夫妻的名義結(jié)合起來(lái)，夫妻雙方卻能仍保持獨(dú)特的個(gè)性。
當(dāng)我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該感謝上帝對(duì)于夫妻雙方的獨(dú)特之處的設(shè)計(jì)時(shí)，我對(duì)夫妻關(guān)系有了新的理解。于是，我看到了我的丈夫?qū)ξ业男枰闹匾裕议_(kāi)始感謝他那更強(qiáng)的性驅(qū)動(dòng)力。我們之間的性關(guān)系是我們婚姻關(guān)系的重要部分--這不僅僅是友誼，或是室友關(guān)系。與我丈夫之間的性親密使我們雙方都感到一種舒服的彼此深入了解的感覺(jué)，這種親密的程度是其他關(guān)系不大可能達(dá)到的。雙方都赤身裸體而不再感到害羞，這種經(jīng)歷給我們帶來(lái)很大的安全感，這正如《創(chuàng)世紀(jì)》里的亞當(dāng)和夏娃那樣。
上帝以不同的方式創(chuàng)造男女，你是否為此感謝過(guò)他?上帝并沒(méi)有犯錯(cuò)，感謝他并理解他設(shè)計(jì)的良苦用心，是你找到內(nèi)心喜樂(lè)的第一步。這樣做也給了上帝改變你的想法的機(jī)會(huì)。
我選擇的是感謝上帝。這樣做，也是選擇愛(ài)我的丈夫，即使我沒(méi)有強(qiáng)烈的感情。愛(ài)，說(shuō)到底都是努力去發(fā)現(xiàn)你愛(ài)的人那最好的一面。我有能力去作一個(gè)熱情、有母愛(ài)、鮮活生動(dòng)的女人，也可以有所保留甚至離開(kāi)。
今天，你也面對(duì)同樣的決定，去愛(ài)你的丈夫。
如果你不努力去配合丈夫的需要，確證他的男性氣質(zhì)，那么他也就不能成為上帝所要?jiǎng)?chuàng)造的樣式。上帝主要是使用你，借著愛(ài)和肯定，使你的丈夫成為上帝創(chuàng)造的樣式。你有能力去成全他或分裂他，因?yàn)槟腥藲赓|(zhì)并非天生，而是可塑的。
結(jié)束語(yǔ)神在創(chuàng)造之初就使男人和女人各自有自己獨(dú)特的特性，即使進(jìn)入婚姻，雖然二人因著婚姻成為一體，但夫妻基于性別的獨(dú)特性并未因此改變，妻子需要接納丈夫與自己在很多方面的不同，尤其是對(duì)愛(ài)和浪漫的表達(dá)。
我們看到很多家庭夫妻之間的矛盾都在于妻子渴望丈夫按照自己的方式表達(dá)情感和愛(ài)，若丈夫沒(méi)有做到，妻子便產(chǎn)生委屈甚至苦毒。丈夫往往用與妻子的性生活表達(dá)對(duì)妻子的接納和愛(ài)，但妻子很難理解和接受，尤其是中國(guó)的女性。在這一點(diǎn)上，希望這篇文章可以給姊妹以亮光和引導(dǎo)。
神創(chuàng)造了男人和女人的差異，在婚姻生活中，我們當(dāng)懷著感恩的心去了解對(duì)方，認(rèn)識(shí)對(duì)方;也要以舍己的心接納對(duì)方與自己的不同;不求自己的益處，以滿足對(duì)方的需要為首位。要做到這些，夫妻必須同心仰望主，以愛(ài)基督、順?lè)降男模舜讼鄲?ài)，彼此順?lè)?/span>
芭芭拉·雷尼(Barbara Rainey)
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