帝曰：天不足西北，左寒而右涼；地不滿東南，右熱而左溫，其故何也？岐伯曰：陰陽之氣，高下之理，太少之異也。東南方，陽也，陽者，其精降于下，故右熱而左溫。西北方，陰也。陰者，其精奉于上，故左寒而右涼。是以地有高下，氣有溫涼。高者氣寒，下者氣熱，故適寒涼者脹之，溫熱者瘡，下之則脹已，汗之則瘡已，此腠理開閉之常，太少之異耳。
第一，黃帝問，中國的地形，西北地勢高，顯得天空不足，而出現北方寒而西方涼，中國的地形，東南地勢低，顯得地不滿東南，而出現東方溫而南方熱。
這是什么原因？
歧伯講，這是陰陽之氣因地勢高下的區別而形成的。是陰陽之氣或太多或太少所形成的區別。東南方，氣候偏陽，陽氣中的精氣就會下降于地，從而形成了東方溫而南方熱的狀態。西北方，氣候偏陰，陰氣的精氣就會向上升，從而形成了北方寒冷而西方涼爽的狀態。所以說地勢有高下的不同，氣候就有溫涼的差別。
地勢高的地方氣候寒冷一些，地勢低的地方氣候溫熱一些。所以居住在西北寒涼地帶的人們，容易因寒涼而出現脹滿的毛病，居住在東南的人們，容易因溫熱而生瘡瘍。采取泄下的治療方法，可以治療脹滿，采取發汗的治療方法，可以治療瘡瘍。這是人體腠理因氣候寒溫而開閉不同所出現的病證不同，隨之治療方法也不同。是因為人們所處的環境陰陽之氣多少不同引起的。
五運之氣的太過與不及或者平氣，主要從年周期中的時間段落來影響萬物和人，而這一節又講了空間地理氣候不同對人體生理和病理的不同影響。
帝曰：其于壽夭，何如？
岐伯曰：陰精所奉其人壽；陽精所降其人夭。
第二，
黃帝問，地勢高下對于人的壽命有影響嗎？
歧伯講，西北之地陰精上奉的地方，人們的壽命高一些，因為陰精上奉，人體的陽氣處于固密狀態。東南之地陽精下降的地方，人們的壽命短一些。因為陽氣下降的地方，人體的陽氣處于泄放的狀態。
帝曰：善。其病也，治之奈何？岐伯曰：西北之氣，散而寒之，東南之氣，收而溫之，所謂同病異治也。故曰氣寒氣涼，治以寒涼，行水漬之；氣溫氣熱，治以溫熱，強其內守，必同其氣，可使平也，假者反之。
第三，黃帝說，你講的好，又問，那不同地哉人們的病變又如何治療呢？
歧伯講，西北寒氣引發的疾病，先用散熱的方法，將過于熱而內藏的陽氣散一下。后用適應寒冷的方法。東南陽氣多的地方人們病了，先用收引功能的藥物糾正陽氣泄露太過，然后又適應溫熱環境的方法。這就是同一種病因地勢高下寒熱不同，治當也不相同的道理。
帝曰：善。一州之氣，生化壽夭不同，其故何也？岐伯曰：高下之理，地勢使然也。崇高則陰氣治之，污下則陽氣治之，陽勝者先天，陰勝者后天，此地理之常，生化之道也。
第四，黃帝說，好。又問，一州之氣，也有人們的生化壽夭的不同，又是什么原因呢？
歧伯講，一州之內也有地勢高低寒熱的不同，從而造成人的健康狀態和壽夭不同。崇高的地方，陰冷的氣候主政，低下的地方，陽光所到溫熱的氣候主政，陽勝者多者，對于先天的影響特別大，陰勝者多者，對于后天的影響特別大。這都是地理因素對于生命萬物影響的常理。是萬物和人生息變化的規律。
帝曰：其有壽夭乎？岐伯曰：高者其氣壽，下者其氣夭，地之大小異也。小者小異，大者大異，故治病者，必明天道地理，陰陽更勝，氣之先后，人之壽夭，生化之期，乃可以知人之形氣矣。
第五，黃帝問，這種一個州內陸哉高下的差別，對于人的壽命有影響嗎？
歧伯講，從大趨勢上講，有影響。地熱高者地方人們壽命相對長一些，地勢低的地方人們的壽命相對低一些。地勢的高下大小有差別，影響力也不一樣，高下差別小一些的地方，人們的壽命有小的差別，高下差別大一些的地方，人們的壽命差別就大一些。
所以說，治療疾病時，必須先明確天道地理的差別、陰陽氣候交替的差別，陰陽之氣先后的差別，明確人的壽命的大的趨勢，生理變化的大周期，才可以判斷得知人的形氣的具體情況。
