鐵塔高，鐵塔高，鐵塔只到繁塔腰！
至今開封民間還流傳著一首民謠，今天讓我們帶著這個疑問走進開封繁塔！
據塔銘及題記所載，原塔初建于北宋開寶七年（974年），距今已有1000多年歷史，原名興慈塔，又名天清寺塔，它是一座六角形空心造樓閣式仿木結構磚塔。
每層重檐，均由五鋪作斗拱承托。下檐頂部由臥磚疊澀收進，無覆瓦。上檐頂部為平臺，可行一人，無欄桿。高共九級，高二百四十尺，約合今73米，比鐵塔還要高出二十多米，是北宋東京最高的一座塔。
現繁塔通高36.68米，塔基面積501.6平方米，塔身內外鑲嵌6925塊佛像磚、199方石刻。
繁塔為什么比鐵塔低：“鏟王氣”之說。
傳說繁塔歷經北宋諸朝，聚集著王氣。在明洪武31年（1398），朱允炆即位，命曹國公李景隆率兵拆毀了周王府的銀安殿，同時又拆繁塔以“鏟王氣”。于是繁塔被攔腰截斷，只余最下面的三層。直到清初，才在上面補修了一座六角六級小磚塔，就成了我們現在所看到的這個樣子。
繁塔現存石刻中，有字的北宋石刻184方，內容涉及北宋初期的人物、地理、官制等諸多方面，堪稱宋代文化和藝術的寶庫，具有極高的文物價值。
繁塔有五大特色
一：佛像磚多而美
繁塔的造像藝術極為精美，一磚一像，包括菩薩、羅漢、樂伎等共108種，近7000尊，姿態各異，形象生動，因塔身內外遍嵌佛像，有近萬尊，故又稱“萬佛塔”，繁塔內外壁有一部分佛磚是明代修葺時增補，與宋代磚有所不同。
宋代佛磚是一氣雕刻、整體燒制而成，佛像雕刻技藝嫻熟，而明代佛磚，它的佛龕和佛像是雕刻后分別燒制又粘合而成，缺乏宋代佛像那種精妙生動，略顯呆滯。
二：碑刻題記豐富
繁塔內還保存著許多珍貴的石刻，共178塊。在第一、二層南塔洞的東西兩壁上，可以看到分別鑲嵌著四部石刻佛經，各由六塊青石拼成，長四米多，寬近一米，周邊飾以蓮花浮雕。內容為：《金剛般若波羅密經》、《十善業道經要略》、《大方廣圓覺修多羅了義經》上下卷。
這幅展品名為《十善業道經要略》，位于開封繁塔一層南佛洞甬道西壁。此經文由唐朝宰相裴休撰寫，北宋太平興國二年（公元977年）宰相沈倫之子沈繼宗捐施重立，北宋書法家趙安仁書丹，這是難得的北宋初期書法作品。
三：書法題記遍布塔內
當年的繁塔是從民間募集資金修建的，蹬道上方的每塊額石，都鐫刻著布施者的姓氏、籍貫和心愿。許多佛磚上還墨寫著捐助人的姓氏與佛名，至今還依稀可辨。
比如一層磴道轉角東、西兩處的石刻分別是：“內品監、宣化門蔣保榮，奉為亡過父母，愿離苦生天，施此石。
“相國寺廣法大師惠志、僧智瑩、僧継常、僧法廣、男第子鄭守節共施”說明是相國寺和尚與佛弟子共同為繁塔修建捐施。
從這些捐施文字中我們可以知道，捐施人來自全國各地，人員上至達官貴人，下至軍隊武夫和平民百姓。
四：建筑造型奇特
繁塔是一座正六角形空心造樓閣式仿木結構的磚塔。壁厚且空心，每層塔室各不相通。南門不能登塔，須從北面進塔，入室見洞頂一孔直達二層，孔中聽見之物，可望而不可及。
上塔須從左右兩側夾道攀登，能直達三層，如要入二層或塔顛，需沿塔外壁盤旋，里攀外旋。
最后是地宮碑刻珍貴。
繁塔為古都開封為數不多保存下來的地面遺跡。如果您有機會來到了開封城，建議你到繁塔看看。另外繁塔對面就是禹王臺，這兩個地方可以一起轉轉，相信您看過之后，會對開封城又有了不一樣的認識。
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