當我們對別人說：“其實你不懂我的心！
”而我們自己又何嘗弄懂了自己的心！對心的構成、運行規律一片茫然，勢必屢犯事與愿違的錯誤。心的構成有兩個方面，一個是覺性，一個是念頭，覺性如水的本質，念頭如水的形態，形態變化萬千，本質不會改變。覺性不生不滅、如如不動，念頭剎那生滅、緣起無常。寂而常照是覺性的天然功能，無需啟用，啟用的只能是念頭。修行就是在妄念中覺察妄念，讓心清楚一些、再清楚一些，知幻即離，離幻即覺，念頭以外是如如不動的覺性。 copyright rszh.net
我們生活的物質世界叫器世間，由基本粒子構成，基本粒子是由能量波產生的，不可說、不可說無央數能量波，由不可說、不可說無央數眾生心，歷經不可說、不可說無央數劫形成，誰知道最初能量波是如何產生的？除了動念還能是什么？覺性中無生死輪回現象，所以叫常。覺性中無一絲痛苦煩惱，所以叫樂。
覺性中無我、人、眾生、壽者，沒有物質與精神的差別，這叫一真法界，即真我。覺性中無妄想、分別、執著，空無一法，故曰凈。常樂我凈是覺性涅盤四德，而活在念頭中，就有好多的麻煩，首先是無常的生死輪回，其次是無盡的痛苦煩惱，執一個假我并為它造業受報，于諸事相耽著而不能舍離，這些都是妄念的因果。
