從內(nèi)心散發(fā)人格魅力——虞世南《蟬》
蟬
虞世南
垂綏①飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是借②秋風(fēng)。
①綏（su?）：古人結(jié)在下巴下的帽帶下垂部分，蟬的頭部伸出的觸須，形狀與其相似。
②借：依靠，依賴。
須形如帽子系帶的蟬一年四季以清澈的露珠為生，鳴叫之聲從茂密的梧桐樹上傳出。因為它停的位置高，所以聲音傳得遠，并非憑借秋風(fēng)。
【獨立之美】
虞世南的這首《蟬》是唐代最早出現(xiàn)的詠蟬詩，其中塑造了一個獨立、清廉的蟬。“飲清露”說明它廉潔、樸素，僅僅靠清露生活；“疏桐”是蟬的生活環(huán)境，也是清幽深邃的。“居高聲自遠，非是借秋風(fēng)”這一句概括了蟬的個性：不憑借秋風(fēng)這種外物來增加聲勢，而是靠自己站得高、有能力。這一句被后世用來形容那些立身高潔、贏得成就的人。
【寫作指導(dǎo)】
荀子在《勸學(xué)》中說：“登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩！边@是在贊美那些善于憑借外物、把握機遇的人，但是虞世南一反常論，贊美蟬不憑借秋風(fēng)，依靠自己的實力來“聲名遠播”。這種寫作方法的要領(lǐng)在于，從人們熟悉的典故和常識入手，反其道而行。
【智慧點撥】
曹丕在《典論?論文》中說：“不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后。”虞世南在這里同樣強調(diào)的是人格的美和力量。虞世南本人就是一個擁有“蟬品”的人，唐太宗曾屢次稱賞他的“五絕”：德行、忠直、博學(xué)、文辭、書翰。虞世南也是一個“居高聲自遠”的君子，他的人格魅力讓后人敬佩、效仿。學(xué)一首古詩可以增加學(xué)識，學(xué)古詩背后的精神，可以完善人格。
來源：國學(xué)大師
