比努力更重要的，是思維：兩個(gè)故事，教你暗藏著的兩種很厲害的思維方式，真正看懂的都是高手！
故事一：求異思維。
易卜生是挪威著名作家，也是當(dāng)時(shí)挪威工人運(yùn)動(dòng)的支持者。一次，當(dāng)?shù)鼐齑读藥孜还と诉\(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，經(jīng)過(guò)調(diào)查，事情牽很快就牽扯到了易卜生。這天，警察發(fā)動(dòng)突然襲擊，到易卜生家里進(jìn)行搜查。因?yàn)槭掳l(fā)突然，易卜生來(lái)不及收拾資料，但他十分的沉著、冷靜、機(jī)智，迅速地那些重要的秘密文件隨意地散放在地板上，然后裝出要將無(wú)關(guān)緊要的資料收拾起來(lái)的樣子。這一下子，就把警察們迷惑住來(lái)了，他們帶走了那些無(wú)關(guān)緊要的資料，至于隨意灑在地上的秘密文件，卻一份都沒(méi)撿起來(lái)。
在這個(gè)故事里，易卜生利用的就是求異思維。在一般人的認(rèn)知里，遇到這種搜查，最先要做的就是把重要文件藏起來(lái)，有些影視劇里，還有將重要文件直接揉成團(tuán)吃掉的橋段，但易卜生卻反其道而行之，隨意散發(fā)秘密文件，卻做出要藏?zé)o關(guān)緊要文件的樣子，結(jié)果反而是保住了秘密文件，可見(jiàn)其厲害。
所謂求異思維，本質(zhì)上就是標(biāo)新立異、與眾不同，我們常說(shuō)的逆向思維，其實(shí)就屬于求異思維的一種。求異思維不僅可以“異”在思維目標(biāo)上，也可以“異”在思維方法上，這一點(diǎn)無(wú)論是在商業(yè)運(yùn)作還是遇事反應(yīng)上，都十分的重要。求異思維的核心是獨(dú)立思考，敢冒風(fēng)險(xiǎn)，敢于創(chuàng)新，不走尋常路，這往往要比單純的努力更重要。
易卜生像
故事二：定量思維。
對(duì)美國(guó)歷史和文化比較了解的人，應(yīng)該都知道，美國(guó)在征兵時(shí)采用的是志愿兵制。為了征兵順利，在通過(guò)國(guó)家機(jī)器宣傳時(shí)，美國(guó)軍方強(qiáng)調(diào)的都是愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)、捍衛(wèi)自由民主等，用當(dāng)兵的光榮性、神圣性來(lái)吸引年輕人當(dāng)兵。
此外，美國(guó)軍方還會(huì)宣傳當(dāng)兵的種種優(yōu)厚待遇，以及退伍后的種種照顧，以至于“美國(guó)大兵”成為一個(gè)流行詞。不過(guò)，關(guān)于當(dāng)兵的榮譽(yù)和回報(bào)，在全球范圍內(nèi)，各個(gè)國(guó)家其實(shí)都是差不多的，當(dāng)兵也的確是一件光榮的事情。美國(guó)人在征兵上，還有一個(gè)很厲害的地方，那就是請(qǐng)心理學(xué)家利用定量思維的原理來(lái)安撫人們對(duì)死亡的畏懼，這要比講大道理有用。
美國(guó)心理學(xué)家常用的說(shuō)法是這樣的：“假如是打傳統(tǒng)的常規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)，那根本不用擔(dān)心你當(dāng)了兵就馬上會(huì)死。當(dāng)兵以后，其實(shí)有兩種可能：一個(gè)是留在大后方，一種是被送到前線。留到大后方，如無(wú)意外，那是一點(diǎn)危險(xiǎn)也沒(méi)有。至于送到前線打仗，則又有兩種可能：一個(gè)是沒(méi)有受傷，一個(gè)是受傷。沒(méi)有受傷的話(huà)，根本不用擔(dān)心。受傷的話(huà)，則也有兩個(gè)可能：一個(gè)是輕傷，一個(gè)是重傷。輕傷的話(huà)，根據(jù)我們的醫(yī)療條件，沒(méi)有什么可擔(dān)心的地方。重傷的話(huà)，則也有兩個(gè)可能：一個(gè)是能治好的，一個(gè)是治不好的。能治好的也不必有太大的擔(dān)心。治不好的話(huà)，則也有兩個(gè)可能：一個(gè)是不死，一個(gè)是死……不死的話(huà)，一切都好說(shuō)，如果你已經(jīng)死了，那就更沒(méi)有什么可擔(dān)心的了。”
因此，假如是傳統(tǒng)常規(guī)的戰(zhàn)爭(zhēng)，按照上面的分析，死的機(jī)會(huì)不是二分之一，而是最多都不到十六分之一，生還的機(jī)會(huì)更大。這樣一番說(shuō)辭下來(lái)，就減少了許多人對(duì)死亡的恐懼，征兵工作的進(jìn)展就會(huì)順利許多。
在上面這個(gè)故事中，美國(guó)軍方在征兵時(shí)所利用的就是定量思維。所謂定量思維，其實(shí)就是在處理問(wèn)題時(shí)，不僅是要做出定性的結(jié)論，還要通過(guò)各種數(shù)學(xué)語(yǔ)言和數(shù)學(xué)工具，使問(wèn)題得到定量的、精確的表述，通過(guò)這種定量分析，是問(wèn)題得到一個(gè)“精確解”，以此最大程度地解決問(wèn)題。
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