【題目】
閱讀材料，完成下列要求。(12分)
上表為中國近代以來部分“變局”觀。圍繞“變局”觀，自擬論題，并結合所學知識進行闡述。(要求:明確寫出論題，闡述須史論結合。)
【解析】
本題考查中國近代以來部分“變局”觀，旨在考查學生閱讀理解信息和根據所學知識解決問題的能力。難度中等。
首先根據題目要求，圍繞“變局”觀，自擬論題。如:根據材料“今則胥(全)變為歐羅巴諸國埔頭(碼頭)，此古今一大變局”可知，華夷觀念發生變化；根據材料“西人專恃其槍炮輪船之精利，故能橫行于中土，中國向用之器械，不敵彼等，是以受制于西人”可知，在學習西方器物的態度發生變化；根據材料“變法則治可立待也”可知，學習西方制度方面發生變化。故變局觀念下的革新推動中國近代化。其次，根據材料結合所學知識，對所提論點進行闡述。如:根據材料“今則胥(全)變為歐羅巴諸國埔頭(碼頭)，此古今一大變局”可知，徐繼畬等人在中西方的發展的大局中，發現中國已經遭遇古今未有的大變局，提出向西方學習，并形成一股向西方學習的思潮。最后，對所論述的議題作簡要的總結，在西方的沖擊下，中國社會的時局觀不斷形成，并在思想、經濟、政治等領域不斷推動中國向近代化方向邁進。
【參考答案】
示例：
論題:“變局”觀的形成與發展是近代中國國內外形勢發展的必然結果。(2分)
闡述:近代以來，英、法、美、德等國家先后確立了資本主義政治制度。工業革命后，科學技術迅猛發展，經濟實力大為增強，在全球范圍內進行侵略擴張。中國依然堅持農耕經濟，實行重農抑商和海禁政策。
19世紀40年代，在亞洲原為中國朝貢國的國家陸續被迫開放，變成西方國家的殖民地或半殖民地。徐繼畬的“變局”觀察覺到這一點。兩次鴉片戰爭失敗給中國帶來更為嚴重的沖擊，清政府被迫開放通商，朝貢貿易體制被徹底打破，同時西方科學技術也在中國進一步傳播，李鴻章等人發起洋務運動，學習西方科技以自強。80年代末，西方列強侵略進一步加深，出現了康有所為說的“合而伺我”局面。這一時期，中國民族資本主義初步發展，資產階級維新派提出了改良維新的主張。
綜上所述，隨著近代中西經濟實力、國際地位的逆轉，西方列強的侵略不斷加深，中國近代出現了各種“變局”觀。(10分)
(“示例”僅作參考，學生可從“變局”觀形成與發展的原因、歷程、趨勢、行動及影響等一個或多個角度立論闡述，如“民族危機的加深推動了變局觀念的形成發展”“變局觀念的發展體現了西學東漸的深入”“變局觀念促進了思想解放”“變局觀念下的革新推動中國近代化”等，言之有理均可酌情給分)
【知識拓展】
一、含義
華夷思想是在中華文明形成過程中產生的中國傳統的政治文化。古代人常以“夏”與“蠻夷”，或“華”與“夷”的對稱，即以文化和種族來作為區分尊卑貴賤的標準，從而形成華夏優于夷狄的觀點。
二、起源
“華夷”之說，濫觴于上古時期生活在黃河中下游地區的華夏族。華夏，亦作“諸夏”，是漢族先民或中國的古稱，率先進入農業文明的華夏族，在與周邊處于游牧乃至狩獵文明的其他族群交往中，由于文明發達程度高于其他族群而產生了一種優越感，從而萌發了“華夷”分野的觀念，認為自己生息繁衍的地區是世界的中心，自稱為“中國”，而視周邊流播遷徙，居處不定的其他族群為“東夷西戎、南蠻北狄”。實際上，早期華夏族是部分夷狄蠻戎等民族的融合體，因此所謂的華夷之別，其實并不僅僅是民族和地域的區別，更是一種文化上的高低之分。
三、演進
1.秦漢王朝是“華夷秩序”的形成階段
秦始皇建立了中國歷史上第一個中央集權制的封建大帝國，他北擊匈奴，筑長城以守之；南征北越，設郡縣以治之；東臨大海，遣使探訪“蓬萊”；西和諸戎，消除后顧之憂；西南開五尺道，溝通對西南夷的交通。秦帝國雖然二世而亡，但上述這一系列重大舉措，為“華夷秩序”的建立構筑了最初的框架和基礎。
漢武帝時國力強盛，大力開展對外經營。漢朝隨著陸海對外通道的開辟，高度發達的中華文化傳播四方。影響所及，各國紛紛遣使來漢王朝“獻見”。自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”，兩漢王朝將“華夷”觀念作為對外交往的原則。以中國為核心，以“華夷秩序”為指導思想的東亞古代國際關系體系，在兩漢王朝時期開始形成并初具規模。最初納入這一體系的國家，有東北亞的日本列島上的倭奴國，朝鮮半島上的三韓諸國，東南亞中南半島和南洋群島的一系列小國。
2.隋唐王朝是“華夷秩序”的發展階段
楊堅建立隋朝，使中國結吏了長期的戰亂與分裂割據而重新統一，為唐代中國的再度繁榮富強創造了條件。李唐王朝建立之后，中華文明進入了輝煌璀璨的第二個歷史高峰。大唐帝國是古代東亞乃至全世界物質文明和精神文明最發達，國力最強盛的封建帝國。它對亞歐大陸上的各個國家和民族產生了強大的吸引力和凝聚力。因此眾多國家欽羨大唐的文明富強，紛紛遣使來朝，與唐朝進行政治交往、經濟貿易和文化交流，加入“華夷秩序”體系。
3.兩宋王朝是“華夷秩序”的進一步充實階段
兩宋王朝在北方一直受到遼、金、西夏政權的威脅，始終處于守勢。然而宋代經濟、科技高度發展，經濟社會發展中心南移。兩宋對外關系向東、向南的發展是對唐代的繼承和超越。由于北方的契丹、女真、蒙古等游牧民族不斷南侵，南渡偏安的南宋王朝，“一切倚辦海船”，促進了海道貿易的發展和繁榮，并帶動了東南沿海港口的興旺。對外交往也在東南方向得到擴展，使“華夷秩序”得到進一步充實。
4.元朝背離“華夷秩序”
蒙元帝國疆域遼闊。盛極一時。他們一味窮兵黷武。征戰殺伐，通過7次征伐朝鮮，兩次渡海遠征日本，派兵攻伐緬甸。但元朝的蒙古統治者雖然保留了“華夷秩序”的外表框架，但卻未能真正領會這一體系的內涵真諦，嚴重背離了文化底蘊深厚的“華夷秩序”。
5.明王朝是“華夷秩序”的全盛階段
鄭和七次下西洋，歷經西南太平洋和印度洋，最遠達到非洲東海岸，遍訪亞非3個國家和地區。這一壯舉擴大了大明帝國在海外的政治影響，促進了中國與亞非各國的經濟文化交流。鄭和艦隊所經之處，許多國家紛紛派遣貢使來朝大明帝國。大明帝國則按厚往薄來的原則厚贈來使，使海上絲綢之路沿線的幾乎所有國家和地區紛紛被吸引加入到“華夷秩序”中來，從而使東亞這一國際關系網絡發展到空前規模。
6.晚清“華夷秩序”的崩潰
滿清時期，中國未能遵循以華為主的社會形態，漢人史無前例的遭受壓迫，外族入主中原，剛步入文明社會的統治者愚昧無知，以“天朝大國”自居的滿清統治者，背離世界歷史發展的潮流，使中國這個老大帝國在自我封閉中日漸落后。而當時16世紀近代資本主義在西歐崛起。17-19世紀，歐美各國相繼完成了資產階級政治革命和產業革命，資本主義政治經濟體系以西歐為中心，向全世界擴展。在這一歷史背景下，在古代世界歷史上延續2000年左右，曾經是規模最大，水平最高，生命力最強的“華夷秩序”也逐漸衰敗。19世紀末，風雨飄搖的滿清帝國成為列強瓜分豆剖的對象，19世紀的最后一年，隨著八國聯軍侵入滿清首都北京及隨后辛丑條約的簽定，中國淪為列強的半殖民地。
總之，在這種以中華文化圈為基礎形成的東亞世界體系之內，“其總的關系就是以中華帝國為中心，周圍夷狄各國接受冊封，后者向前者朝貢，前者羈縻后者。其中各國相互之間并不發生直接關系，而是完全由對華帝國的直接關系規定的一元化上下秩序構成的。”
