孫子兵法》可謂是古今內外第一兵法奇書，在現代軍事學家評價的人類歷史上最偉大的兵書第一就是本書。那么《孫子兵法》說的是什么呢？其實，它說的不是什么以弱勝強的奇謀詭計，而是不敗的至簡道理。我看完全書，明白人生要善于忍耐，善于等待，在自己實力不如別人的時候，一動不如一靜，因為最快的進步就是不退步。如果非要一戰，必須要計算清楚，明白自己的優勢在什么地方，對方的優勢在什么地方。
今天我們先從第一篇《始計篇》來說說街亭之戰和女子相親的一些策略。
1、《孫子兵法·始計篇》中的“計”指的是什么？
首先，這里的“計”是計算，而不是很多人認為的計謀。《孫子兵法》開篇說的就是“計”，那么計那些方面呢？分別是“五事”：道、天、地、將、法。這“五事”又可以從“七問”中來分解：一問“主孰有道”，問的是各自的主上誰能得天道？得天道則民意順，則上下齊心，破敵的概率更高；二問“將孰有能”，問的是哪一方的將領更加有才能？所謂才能可以是指排兵布陣，也可以是指運籌帷幄。三問“天地孰得”，問的是哪一方能占領天時地利？古代戰爭頗為講究地理位置，往往占據軍事要地，可以令對方寸步難進。四問“法令孰行”，問的是哪一方的軍法更加嚴明？一個軍隊里的士兵來自五湖四海，有不同的風俗性格，所以必須以嚴明的法律讓他們聽從指揮。五問“兵眾孰強”，問的是誰的士兵更加強悍，更加不畏生死？兵有強弱之分，這一點必須在開戰前明白。六問“士卒孰練”，問的是平時士兵訓練誰更加勤勉？功夫下在平時，訓練有素的士兵是打勝仗的基礎。七問“賞罰孰明”，問的是誰的賞罰更加分明？賞罰分明才能讓有能力的人脫穎而出。
2、不戰便是不敗。
從上面可以看出，《孫子兵法》反復強調的計算就是在勸說不要打！不戰便是不敗，不敗才能有所發展。全書的第一句話就是：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”意思就是戰爭是國家存亡大事，關乎百姓存亡，不要輕易開戰。那么，假如萬一開戰，該如何計算呢，接下來我們聊聊街亭街亭之戰。
3、街亭之戰是否未戰之前就勝負已定了呢？
街亭之戰發生在魏太和二年（228年）春天，諸葛亮第一次北伐，當時天水、南安和安定三郡叛魏響應，聲勢頗為浩大，魏明帝親自到長安督戰，派名將張郃前去阻擋。而張郃率部阻攔諸葛亮必須走秦隴大道，位于天水郡略陽縣境內的街亭，是這條路上的一處極佳伏擊地點。那么我們就用“七問”來一一分析：
主孰有道
：當時天下三分已定，曹魏軍團已經在中原經營多年，而劉備軍團也已立國稱帝，“民心思漢”早已不存在。那么諸葛亮發動伐魏戰爭其實就是侵略戰爭，不得民心。劉禪與曹叡都不算明君，就算實在伯仲之間吧，這一問，也是魏國贏。將孰有能：
本次伐魏之戰雙方主將是諸葛亮和張郃，但具體到一場戰爭對陣雙方將領蜀國是馬謖，而且馬謖只是一個參軍，突然升級為統帥，面臨這樣一場關鍵之戰，馬謖的威信不足以震懾全軍，也為后來馬謖所部全軍覆滅埋下了伏筆。而張郃在馬謖還是個娃娃的時候就已經是河北名將，江陵破吳早已名震天下。這一問，魏國贏。天地孰得：
論天時地利，蜀國養精蓄銳突然襲擊，已經取得了階段性的勝利，而且馬謖提前去安營扎寨，本來按諸葛亮當道扎營的布置，馬謖可以占盡地利。但馬謖選擇山上扎營，被張郃所困，山上又沒有水源，地利盡失。但在開戰之前諸葛亮并不知道馬謖會這樣做，所以這一問，勉強算蜀國贏。法令孰行：
當時三國鼎立，誰都知道天下統一必有大戰，所以法令都是嚴明的。魏國曹丕算是個明君，為魏國稱霸天下打好基礎。蜀國有諸葛亮輔助劉嬋，臥薪嘗膽也算是有一戰之力，這一問算平局。兵眾孰強：
蜀國的精銳部隊其實在蜀吳的夷陵之戰中已經大半隨劉備而去，而他全國網絡的老一輩人才也逐漸凋零，所以后來才有“蜀中無大將，繆化當先鋒”這樣的說法，當時蜀漢100萬人口，兵力不到10萬。而魏國所處地帶本就富庶，更有曹丕多年經營，人口為500多萬，兵力約60萬，國立鼎盛。所以，這一問，魏國贏。士兵熟練：
蜀國為什么選擇春天出征，因為春天播種之后農民有一段休息的時間，所以就拿起武器出征了，也就是說諸葛亮為了彌補劉備的坑，不得不讓軍隊去種田，囤積糧草，這就是窮國的悲哀，所以，這一問，又是魏國贏。賞罰孰明：
從諸葛亮揮淚斬馬謖可以看出，蜀國軍紀嚴明，魏國張郃是名將，軍紀自然也不會差到哪里去，只是馬謖并不善于帶兵，唉，算了，不讓馬謖再背鍋了，這一問，就算是蜀國贏。這樣，綜合算下來，魏國4分，蜀國勉強2分，其實這街亭之戰讓不讓馬謖去，最后的結果可能都一樣，只不過讓馬謖去了，魏國就得了5分（天地孰得上再得1分），蜀國1分，勝負定的更清楚了。
