提到農村長輩的催婚套路，現在80后和90后都感受很深了，比較常見的手段諸如旁征博引，用同村里同齡人孩子都已經好幾歲了這樣的現實不斷對自家的未婚男青年進行言語“施壓”，以起到強調和提醒的作用。如果這種相對緩和的方式沒有多大作用的話，那就會上演直接催促相親或者是發動左鄰右舍和姑舅姨等親戚進行游說，面對年輕人“我還小，暫時還不想結婚”的辯解，他們會針對性的給予“現在娶媳婦那么難，先娶個媳婦兒，等于是給你爸媽的心事兒給了了，只要你娶完媳婦，想怎么樣怎么樣，就沒人管你了”。在這個美好承諾中，有些不堪重壓的農村80后和90后步入了婚姻，直到這時候他們才發現事情根本沒完，因為打從結婚那天起，家里的老人們就開始惦記起了要孩子。不少農村的年輕小夫妻直呼上當，原來“農村套路也不淺”。
雖說現在農村催著年輕人早點要孩子的老人還占了多數，但一類情況近年來也開始流行，那就是有些老人不再糾結孩子的事情，別說是沒孩子了，就算是兒媳婦讓幫忙帶孩子，有不少老人也不愿意，對于農民的這種舉動，有人說這是“隔代不親”現象。對于農村的這種“隔代不親”現象，年輕人和老人間各執一詞，各自從自身的角度進行了解釋，不過一直沒能達成一致，但讓人沒想到的是現在“交換”養老又來了。
可能乍一看，有人不理解什么是交換養老，說白了其實就是現在很多農村的兒媳婦明確給公婆表態“你幫我盡心盡力帶小的，那以后我就盡心盡力的孝敬你們，否則，對不起，以后老了不要找我”，這種形式就像是交換條件一樣，所以農民才稱之為“交換”養老。對于這種說法，農民當中出現了兩種截然不同的說法。
其中以農村的老人為代表的很多人覺得這樣的說法屬于無稽之談，原因主要有3點：1、尊老愛幼是延續了千年的傳統美德，農村養老機制匱乏，人老了靠子女養天經地義，不應該有附加條件；2、把兒子養大，其實就是大功一件，況且農民為了給養兒子，給兒子娶媳婦已經耗盡了一生的精力，兒媳婦既然嫁過來了，就應該盡到兒媳婦的義務，幫著分擔家里的養老任務，至于說養孩子，那是年輕人自己的事情，和老年人關系不大；3、有些年輕人只不過是拿“交換”養老來當做幌子，因為即便是老年人幫著帶孫子孫女了，真等到以后干不動了，也不見得兒媳婦真會盡心盡力的伺候，所以幫不幫著帶孫子其實結果都差不多一樣。
對于這樣的理由，很多農村的“少奶奶”們都表示有點匪夷所思，因為：1、只有付出才能獲得回報，在養老這件事兒上也是如此，年輕人壓力大，要忙著干工作，沒太多時間去接送子女，如果這時候老人能幫著付出的話，壓力就會小很多，再說了又不讓老年人干多重的活兒，如果連這些都不愿意付出的話，以后就不可能獲得有人伺候老年生活的回報；2、“交換”養老對老人來說是十分劃算的，因為老人幫著照看孩子無非是三五年的事兒，但是給老人養老卻需要占據年輕人十多年，甚至更久，從這點上來說這是個穩賺不賠的時期，所以老年人更該能想明白了；3、農村老話說“兩好并行合一好，好事成雙”，養老和養小一點也不矛盾，說白了就是年輕人和老年人相互的成全，你體諒我，我尊重你，順理成章。
對于農村的這些“少奶奶”們的說法，也有人覺得不是很妥當，因為這里邊牽扯到了偷換概念，按說老人已經把自己的子女養大成人了，該盡的責任早就已經盡完了，再說了現在農村的小年輕都不喜歡和老人一起住，老人也不希望去城市住，所以真正說是給老人養老一般都是老人臥病在床之后的事情了，這事兒和是否幫帶孫子孫女毫無關系，所以說“交換”養老的說法根本就站不住腳。對此，農民也很頭疼，你是怎么看的呢？歡迎留言，分享，評論，讓更多的農民都能看到。
