《木蘭花令·擬古決絕詞》：“等閑變卻故人心，卻道故人心易變。”
人生在世，起起伏伏是常事，要說起在人們心中人生經(jīng)歷最為奇特的便是末代皇帝溥儀了。他的一生可謂是可悲又可憐，從3歲開始被慈禧接入皇宮，成為他人控制朝政的工具，6歲亡國(guó)，成為中國(guó)最后一位皇帝。無疑，他的經(jīng)歷是曲折且可悲的。
溥儀的一生，不論是三歲成為慈禧手中的木偶，還是亡國(guó)之后成為日本人建立偽滿洲國(guó)的傀儡，亦或是新中國(guó)成立之后，他歷經(jīng)坐牢、出獄、結(jié)婚、死亡等等，他的一生沒有片刻是安穩(wěn)的，更沒有體會(huì)過什么叫開心，什么叫幸福。那么，晚年的他到底經(jīng)歷了什么？他被妻子隨意欺辱，甚至向?qū)Ψ较鹿颍?/span>甚至溥儀去世之后，他的妻子李淑賢為了獨(dú)吞他的遺產(chǎn)，足足打了十年的官司。
6歲亡國(guó)皇帝
溥儀6歲時(shí)，國(guó)內(nèi)爆發(fā)了辛亥革命，時(shí)代的發(fā)展讓他不得不退位，大清王朝就此畫上了句話。這是一個(gè)十分可悲的皇帝，比從前歷朝歷代因各種原因退位的皇帝還要悲哀。從未參加過任何朝政的他，卻要作為歷史上最為悲慘的皇帝永遠(yuǎn)記錄在歷史上。猶如一個(gè)恥辱柱一般，將他永遠(yuǎn)的釘在上面。
然而，退位后的他依然沒能獲取一世安穩(wěn)，反而是他悲涼的開端。退位后的他依然住在皇宮，過著錦衣玉食的生活，不過卻由于手中沒有了權(quán)利，注定沒辦法過得順心，底下的宮女太監(jiān)都不再將他當(dāng)成主子，甚至為了讓一個(gè)只有幾歲的孩子不調(diào)皮搗蛋，還會(huì)欺負(fù)他。除了可悲可憐外，顛沛流離也是他生活的另一象征。而后迎來了國(guó)內(nèi)被軍閥瓜分的局面，為此他不得不被迫搬離皇宮。這之中他也曾想過要將原本屬于自己的國(guó)家奪取回來，然而這一切不過是癡人說夢(mèng)而已。
也是在這種經(jīng)歷下，日軍的偽滿洲國(guó)讓他心動(dòng)了，即便是一個(gè)傀儡皇帝他也絲毫不在乎。但他是可以做到不在乎，對(duì)于百姓而言，這卻是猶如迎來了滅頂之災(zāi)。他的行為與漢奸的毫無二樣，甚至更為讓人憎恨，這就相當(dāng)于將國(guó)家拱手讓人，讓的還是其他人種。自古以來，漢奸不會(huì)有好下場(chǎng)，他的報(bào)應(yīng)注定會(huì)有人來收拾他，這個(gè)人是誰(shuí)呢？她就是李淑賢，晚年的妻子李淑賢常常讓他下跪。
牢獄之災(zāi)，妻子讓他下跪
抗戰(zhàn)勝利后，他被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，在這里他積極改造，調(diào)整自己的心態(tài)。也正是由于他的態(tài)度良好，出于各方面的考慮，最終在1959年，中國(guó)將他釋放了出來。他的婚姻生活是不幸福的，與皇后婉容勢(shì)同水火，也讓年輕漂亮的婉容成為了最后的瘋婆子。
他的一生一共迎娶了五位妻子，然而卻沒有任何一人為他生下孩子。用古人的話來說，不孝有三無后為大，溥儀便是如此了，一生無兒無女。出獄之后，他迎娶了李淑賢為妻，然而這個(gè)妻子對(duì)他卻十分不滿意，這位曾經(jīng)的帝王甚至經(jīng)常給她下跪。先不說溥儀曾經(jīng)的皇帝身份，這樣的行為本就讓人極為不舒服，哪怕是再平常也讓人接受不了。男兒跪天跪地跪父母，卻從未聽說跪平輩的說法，即便是女子也應(yīng)是如此。
一代皇帝竟然接受著這樣的侮辱，也是讓人十分震驚了。溥儀的話題從未斷過，哪怕是他去世后，他留下的唯一遺產(chǎn)《我的前半生》也引起了紛爭(zhēng)。原因在于這本書其實(shí)說到底并不是全部出自他自己之手，其中大量的歷史細(xì)節(jié)都是作家李文達(dá)，自己用大量的時(shí)間和經(jīng)歷去考證后，再進(jìn)行添加的。
由于溥儀的身份特殊，且又是遺作，灰皮本剛售賣，便賣出了十多萬本，這在那個(gè)年代數(shù)量絕對(duì)是扛把子。直接帶來的便是經(jīng)濟(jì)效益，不少的稿費(fèi)讓李淑賢大為心動(dòng)。為此在丈夫死后，為了不讓李文達(dá)親屬瓜分這筆錢財(cái)，她和李文達(dá)打了數(shù)十年官司，為的就是私吞這筆錢財(cái)。多年的糾糾纏纏終于隨著李淑賢的離世，塵歸塵土歸土了。目前，這本書的版權(quán)歸國(guó)家所有。不過，說起溥儀就不得不提他的親弟弟溥任，同為醇親王的兒子，兩人的境遇卻是各不相同。
出生相同，境遇卻全然不同
溥任出生在大清滅亡后，即便沒有經(jīng)歷過政事，溥任心中也比任何人都明白，很多事情摻和不得。于是在收到哥哥想讓自己去為偽滿洲國(guó)做事情的時(shí)候，他義正言辭的拒絕了，并且還帶著父親回到了京城。這一家人經(jīng)歷了太多，看透了政治背后的黑暗。回到京城后，他便把醇親王府改為了小學(xué)，自己當(dāng)校長(zhǎng)，父親當(dāng)董事長(zhǎng)，就連妹妹也成為學(xué)校的一名老師。就這樣，在亂世之中，他們將自己置于安穩(wěn)的境地，不摻和不抵抗。
新中國(guó)成立之后，他們將興辦起的學(xué)校交給了國(guó)家打理，還將家中的金銀財(cái)寶和各種各樣珍貴的藏書交給了國(guó)家。真正做到了兩袖清風(fēng)。也正是在這種家庭氛圍中，溥任的三子二女才茁壯成長(zhǎng)，家庭的教育對(duì)孩子而言影響深遠(yuǎn)。在溥任以身作則的教導(dǎo)下，五個(gè)孩子都十分有出息，成為了國(guó)家的棟梁。大兒子是我國(guó)著名的地質(zhì)學(xué)家，二兒子是高校教授兼院長(zhǎng)，三兒子也是一名優(yōu)秀的人民教授。
結(jié)語(yǔ)：
《慈恩傳》：“唯談玄論道，問因果報(bào)應(yīng)。”
相比溥儀無兒無女的結(jié)局，顯然弟弟溥任的兒女雙全且個(gè)個(gè)有出息的情況更讓人羨慕。不過，人生境遇的不同也就意味著選擇不同，從一開始溥儀踏進(jìn)皇宮就錯(cuò)了。雖說，被選入皇宮不是他自愿，亡國(guó)也不是他能左右的事情，但在亡國(guó)之后還想著復(fù)辟這就有問題了，從根本上證明他也就是丟棄不小名利、權(quán)利。更可恨的還是在，當(dāng)敵國(guó)鐵蹄已經(jīng)踏入我國(guó)境地的時(shí)候，他竟然為了自己這個(gè)可笑的皇帝夢(mèng)而選擇了幫助日本建立偽滿洲國(guó)，將老百姓生死置之度外，甘愿當(dāng)一個(gè)漢奸。只能說這一切的不同都是源于錯(cuò)誤的選擇，既然有了因那么畢竟有果。
而溥任則是看清楚了局勢(shì)，這種明白不只是因?yàn)樗蝗耍匾倪€是他的父親醇親王的選擇。清朝滅亡后，他的父親便退出朝堂，遠(yuǎn)離朝廷紛爭(zhēng)，安安心心關(guān)起門來過自己的日子。雖然身居鬧市，但卻閉門開學(xué)堂，在亂世中偏安一隅，這樣的心態(tài)和行為讓人佩服。不是所有人都能舍棄自己曾經(jīng)的地位、曾經(jīng)的權(quán)利而真正做到不問世事，不計(jì)較得失。
參考文獻(xiàn)：
《木蘭花令·擬古決絕詞》
《慈恩傳》
