陰陽相濟論
“陰陽相濟,方為懂勁“。太極拳的全部拳理拳法，統而言之，一陰一陽而已。陰陽相濟（互濟、交濟、互根、互孕、對稱、平衡等）的辨證關系體現在太極拳的一系列運動，乃至一些微小的動作之中。因此，打好這套拳的關鍵，即在于如何把握這一系列的陰陽之間的關系。
特別是在分析太極拳的勁路時，處處都涉及陰陽關系，現擇其要點闡述上下、內外、左右、前后、先后、虛實、開合、剛柔、順逆、快慢十個方面的關系。
（一） 上下關系
上下關系，主要體現輕沉兼備的拳理，即逢上必下，逢下必上，有上有下，有升有沉升中有沉，沉中有升。從整體上把握，只要有上升的部位，必然有下沉的部位，絕對不許升皆升，沉皆沉，一切都是為了穩定重心，維護平衡。都要升中有沉，沉中有升，輕沉兼備。即使有些動作四肢皆上升，雙腳騰空，而軀體部分，特別是腰襠部，仍要求相對下沉。打拳的整個過程中，時時都要注意，上有虛領頂勁，下有氣沉丹田和五趾抓地。即使是非常微小的動作，也要堅持輕沉兼備，有輕有沉，有上有下。從內氣、內勁看，也往往要求四成上升，六成下沉，對拉拔長，上下對稱，升沉統一。
從技擊上看，則要求上下相隨，上驚下取，上引下進，甚至是上中下三盤同時并取，但支撐軀體的一條腿仍要屈膝下沉，以穩定重心。因此，打拳切忌有上無下（飄），有下無上（失去領勁）等病。時刻注意坐到上盤輕靈，下盤沉穩，四肢輕靈，腰下沉等規律的要求。
（二） 內外關系
內外關系比較復雜，首先要求內外一體的整體勁。其中最主要的又是內勁帶外勁，即內不動，外不動；腰不動，手不發；大小動作均要求丹田帶動。同時，外形動作的熟練，又促使內部（丹田）運動。正如《內經·陰陽應象大論篇》所云：陰在內，陽之守也；陽在外，陰之使也。內外互濟、互用。其次是要求做到呼吸與動作相濟，內呼吸（丹田）與外呼吸（肺部）相濟，做到內氣、內勁與外形動作相協調，順遂，內氣的周天開合與肢體的動作開合一致，切忌內動外不動，外動內不動。
內外關系，還有一個意與形的關系。即形神兼備，要求意、氣、力，精、氣、神高度統一。從更高的境界要求，太極拳應該把肢體鍛煉與性格、氣質修煉統一起來，使身心得到全面鍛煉。因此，打拳時還要注意眼神所向，注重意念力的培養，使精、氣、神完美統一。
（三） 左右關系
打拳過程中要使自己身體象一臺秤，隨時保持左右平衡。其方法就是“左發右塌，右發左塌“，“沉左臀翻右臀，沉右臀翻左臀”。凡是左手發下沉采勁時，則重心必須偏右；右手臂發下沉采勁時，則重心必偏左；左手向前發勁，右肘要后稱；右手向前發勁，左肘要后稱；雙手同時向左發勁，右臀必下沉；雙手同時向右發勁，左臀必下沉。總之，逢左必右，逢右必左，以隨時維持自身平衡，切忌一頭沉，跟頭棍；切忌左右歪斜，左右搖擺。此外，在左右關系中，還有一個左右與中間的問題。即不論向左向右運勁，發勁，都要不失中，保持中盤中正安舒，維護“大本營“的穩定。象下棋一樣，老帥輕易不能離位。因此，左右手常常是有一只在中線（胸前，腹前、眼前或兩膝前中線），就是為了不失中。再次，發勁時還有左右一體之要求，即右拳向右前發勁，左拳（肘）必然向左后發對稱勁，這時開胸合背，左稱之勁通過脊背傳導至右拳，使左右在螺旋中發勁整體若一。
（四） 前后關系
“前去之中必有后稱。“前發后塌，逢前必后。同樣，后退之中必有前進。做到退中有進，前后兼顧。一般后退之步要以腳頓地發勁（傳導至前手），又是一個前后一體，即后撤頓步所發之勁力（反彈力）與前手發勁即對稱又合一。同時，后撤之腳還可以套擊，，扣套敵人前腿。這樣，一退一進，邊退邊進，下退上擊，后退之中有前擊，又是一個”前后相濟“。打拳切忌前俯后仰，切忌彎腰、挺胸、蹶臀、跪膝（膝蓋超出腳尖）。打拳還講求”耳聽身后“，也是為了打前防后，前后兼顧。
（五） 先后關系
或稱“往復關系“，《拳論》有云：”往復有折疊“。折疊者，即從反面入手的一種來回勁，欲左先右，欲右先左；欲前先后，欲后先前；欲上先下，欲下先上；欲收先放，欲放先收；欲發先蓄，欲要先給；欲給先要等等。技擊中的”聲東擊西“先化后發，先引后進，”引進落空合即出“等要領，都是這種往復折疊勁的運用。所以，太極拳架中許多動作的組合，都是忽左忽右，一上一下，一引一進，一反一正，一卷一放等等。尤其發勁之后，必須有一個”接勁“，接勁實際上就是這種欲左先右的折疊勁。
拳法中還有“后發先至“一說，如何解釋？其中應該有兩重含義：一、是我不主動進攻別人，我處于應戰者的地位，但一旦對方出手，與我交手，我即神速擊之；二是我不先發勁，讓對方先發勁，我對來力先引化之，化其實，探其虛，即先沾連粘隨，從不丟不頂中討消息，然后快速擊其要害，破其根節而取勝。故”后發先至“還含有”后發先勝“之意。
（六） 虛實關系
不倒翁為什么不倒？一是它只有一個重心；二是它的重心總是偏下；三是它的底部是圓的；四是它上虛下實，上輕下沉。人，只有兩只腳，如何掌握這種“不倒翁“的本領？重要的方法之一，就是虛實互換，虛實互根，并且注意重心下移，在倒換重心時襠走下弧（為了在倒換重心時仍能保持下盤沉穩），以維護自身的動態平衡（有稱為隨遇平衡）。那么全身在復雜的運動中，各個部位，特別是四肢，如何和諧的相互配合，來達到這種平衡？這里要把握三種虛實關系：一是重心虛實的調整，二是發勁時的虛實關系，三是手足虛實的搭配關系，整套太極拳在行功過程中，重心不是偏左就是偏右，兩腳在虛實倒換中以維持身體平衡。陳氏太極拳兩腳虛實比例一般是四六開，也有三七、二八開的動作。發勁時，發勁之足時實，另一足為虛（與重心虛實是兩碼事）。上肢發勁與下肢配合問題：左手向前偏下，或向下發勁，左腳必然為虛。但是左手如果是向前偏上，或向上發勁，則左腳也可以是實，這與那種強調“凡左手發勁左足必虛“的機械虛實論大大不同。
（七） 開合關系
把握開合關系，要注意四點：1，欲開先合,欲合先開；即逢開必合，逢合必開；2、開合相寓，即開中有合，合中有開。3、掌握處處都有一個開合，例如：胸開背合，背開胸含。就是一只手中也有開合，如大小魚際，大小指合等等。4、要講求外形開合與丹田開合相配合，動作開合與內呼吸開合相配合，從而做到內氣鼓蕩，外形飽滿。“推手時誰能合誰能贏“。不僅要求手與手合，手與腳合，肘與膝合等等。要求把周身的勁合到一個著力點上，合到對方的重心線上。開也是為了合，欲發勁，必先求勁合，”引進落空合即出“就是強調一個合字。
（八） 剛柔關系
剛柔相濟，剛柔互補、互孕，是太極拳的主要特征之一。剛柔相濟的勁力，是整體性的（剛與柔不可分），螺旋式的，輕沉兼備的一種彈性勁。不論勁大、勁小。不論動作快慢不論是蓄，是發，其勁力都是剛柔相濟。即陳鑫所云：“五陰五陽稱妙手“。太極拳的”棚“勁就是這種剛柔相濟勁的總概括。棚字有向外支撐、膨脹之意，如氣球、輪胎、彈簧、鐘表發條等等。都是這種棚勁的形象化。《拳論》云：”筋骨要松，皮毛要攻“，也是這個含義。又如：農民趕牲口的鞭子，鞭桿是剛的，鞭梢是柔的，但是發抽打勁力時則是非常有力的，非剛非柔的，又剛又柔的彈性勁。陳鑫云：是藝也，不可謂之柔，亦不可謂之剛，只可名之為太極。太極者，剛柔兼至而渾于無跡之謂也。
（九） 順逆關系
陳氏太極拳以順逆纏絲為其精華，非順既逆，處處皆講螺旋式的纏絲勁，不論是開合，虛實，剛柔快慢變化，都要走纏絲勁。順與逆的變化是根據著力點的變化而變換。因此，雙手、雙臂都是一順一逆，或雙順雙逆的折疊變化，其變化的依據往往是根據敵人力點的變更而變化。
太極推手中的沾連粘隨，化打結合，都是靠順逆交替變換，不斷變更著力點，以達到化實擊虛之目的。此外，為了在順逆變化時避免飄浮之病，還必須注意在手的順逆變換時要坐腕，以腕為軸。同時要注意垂肘、松肩。注意不論稍節、根節，順逆變化都要走腰勁。
（十） 快慢關系
事物都是波浪式前進，為了實現太極拳的節奏感，打拳速度要快慢相間，既有快有慢。不僅一套拳有快有慢，有高潮，而且一個拳勢，甚至一個動作也要有快有慢。例如走一個圈，下半圈慢（蓄勢或引化）；上半圈快（發勁），這樣打拳既不累，不平板，又易引起興趣，做到活潑潑地汗流而不氣喘。從技擊上看，這種快慢相間的鍛煉方法，便于增強發放彈抖勁過程中的緩沖力與爆發力的結合，并且有利與迷惑敵人。當然，在學習和練拳過程中，快慢可以由練拳人自行調解。例如一路拳比二路拳慢，習拳時慢，發勁時快；練套路時慢，練單式時快；習拳時必須慢，慢方可動作到位，勁力到位，處處規矩，練單式時必須快；快方可練速度，練力量，以增功力。練單式時快；練功時慢，表演時快；而且要注意，慢中有快，快中有慢。做到慢而不呆滯，快而不丟，快而不亂，快而不丟纏絲勁，不丟動作；不忘輕沉兼備，快而不失沉著，慢而不可間斷。
這樣，打拳時處理好這十個關系，其拳的功力和神韻就可供了。以上主要根據陰陽相濟的拳理，闡述了自身維持平衡的一些重要措施。此外，在應敵實戰中，還要運用陰陽相濟的原理，千方百計地破壞敵人的平衡。運用纏絲法設法以我之陽擊敵之陰，以我之陰化敵之陽。并且要千方百計使敵陽之更陽，陰之更陰。使它陰陽不能互濟，使他陰陽決絕，從而失去平衡，只要它失去平衡，如何擊打和發放就都好辦了。《內勁》有云：“陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕”。運用到技擊上，就是千方百計使我自身陰陽互濟，而使敵人陰陽離絕。按《老子》的說法，這叫“以正治國，以奇治兵”。
關于陰陽論。陰陽和諧，陰陽平衡，陰陽相濟。
(一)陰陽對稱(對應)。陰陽對稱，對應、相應。打拳時要時刻體現“逢上必下、逢左必右、逢前必后，左發右塌、右發左塌、前發后塌”等等陰 陽對稱、陰陽平衡的要求。，前后對稱，動作穩態平衡。
(二)陰陽互包，主要體現于剛柔相濟、開合相寓、輕沉兼備。開中有合，合中有開；剛中有柔，柔中有剛；化中有打，打中有化，化打合一等一系列陰陽相濟的要領。陰陽開合相寓，陰陽互相包容。 關于陰陽論。此拳所有拳式、動作皆強調陰陽和諧，陰陽平衡，陰陽相濟。
(三)陰陽互根。《內經》里有句話：“陰在內，陽之守也；陽在外，陰之使也”，“陰陽互根，萬象乃生”。這套拳處處講虛實互根，虛實倒換，有虛有實。
(四)陰陽折疊，就是欲陰先陽，欲陽先陰，“往復有折疊”、“無往不復”，就象老子《道德經》里所說，“反者，道之動”，所謂“萬物正反相生”，就是說任何事物都包含著＝正一反，兩個方面互相轉化。欲左先右、欲右先左、欲開先合、欲發先蓄等等，都是從“反面入手”。陳家溝拳家講：“不懂疊法枉徒勞。”這說明了打拳要懂得陰陽折疊的重要性。
