大藝術(shù)家就是那些將個(gè)人的想象力強(qiáng)加給全人類的人們。
法國(guó)作家 莫泊桑
藝術(shù)與科學(xué)既不同而又互相關(guān)聯(lián);它們?cè)趯徝赖姆矫娼粫?huì)。
意大利歷史學(xué)家、哲學(xué)家 克羅齊
老盧卡斯·克拉納赫是丟勒同時(shí)代的德國(guó)文藝復(fù)興繪畫大師。身為人文主義畫家，老盧卡斯·克拉納赫為他的宗教和神話題材畫注入了前所未有的世俗氣息。
老盧卡斯·克拉納赫最受歡迎的作品是他極具誘惑的裸體畫。1520年后他陸續(xù)創(chuàng)作了系列古代神話題材的裸體畫。美神維納斯是最常被描述的形象。《守護(hù)圣泉的仙女》無(wú)疑是其中最典型的作品。
老盧卡斯·克拉納赫《守護(hù)圣泉的仙女》，1540年
仙女橫躺在畫面前方的草地上，仿佛成了風(fēng)景的一部分。畫面左上角的拉丁文透露了她的身份和職責(zé)。她不是世俗的女子，而是守護(hù)圣泉的仙女。她身后那神圣的巖洞，象征著女性的隱密之地，是神圣的性的象征。這一切都在告訴人們，神圣的愛(ài)情和情欲，需要待之以虔誠(chéng)之心。
但是仙女的弓箭已經(jīng)掛在了樹上，此刻的她正在休息。盡管老盧卡斯·克拉納赫用他一貫怪誕的手法，使得她看上去稚拙變形：額頭很大，眼睛小而斜。老盧卡斯·克拉納赫借這種已略顯矯飾的手法表現(xiàn)反基督的精神，也啟迪了德國(guó)后來(lái)的風(fēng)格主義繪畫。但頭枕著性感的紅色天鵝絨裙子，戴著挑逗人的珠寶首飾，仙女的身體仍然那么誘人。
她身上近乎透明的羅紗似乎想要遮蓋某種情欲的意味，卻反而將人們的眼光引到了她的腰部。她的腳邊停著一對(duì)灰山鶉。那是維納斯的神鳥，象征著仙女也期待愛(ài)情。遠(yuǎn)處的教堂象征著一個(gè)充滿商貿(mào)和爭(zhēng)戰(zhàn)的世界。在那里，性的神圣本質(zhì)已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)生活消磨殆盡。宛若守護(hù)圣泉的仙女已經(jīng)睡著，神圣的情欲沾染了世俗的氣味。
老盧卡斯·克拉納赫大概正是借此描繪反基督禁欲主義的傾向。
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