王志成
“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西游何時還？畏途巉巖不可攀”。這驚心動魄的詩句，是我國唐代偉大浪漫主義詩人李白的千古名篇《蜀道難》中對略陽青泥嶺的描述，它形象地描繪了詩人由秦入蜀途中在略陽所親歷的摩天峻嶺之艱險。由此不難看出，“蜀道之難，難于上青天！”在略陽也可見一斑。
辛卯金秋十月，應(yīng)友人之邀，我到山城略陽作了短暫的旅游。多賴友人的細(xì)致安排，特意請來了略陽縣文化局局長張明先生相伴并作有關(guān)景點介紹，從而使我對向有“秦嶺明珠”之稱的略陽縣不由得刮目相看。
一、 秦隴要沖話略陽
略陽，古稱興洲。位于陜西省的西南端，漢中市西緣，秦嶺南麓，嘉陵江上游，處于陜甘川三省交界地帶。東南與本省漢中市寧強、勉縣接壤；西北與甘肅省的康縣、成縣、徽縣相鄰。全縣幅員面積2831平方公里。屬北亞熱帶北緣山地暖溫帶溫潤季風(fēng)氣候，年平均氣溫13.2℃，平均降雨量860毫米。可謂夏無酷署，冬無嚴(yán)寒。1986年即被國務(wù)院宣布為首批對外開放縣。
略陽歷史悠久，早在新石器時代，境內(nèi)即有人類生活和從事生產(chǎn)活動。先秦以前屬白焉氏族聚居地之東域，自西漢元鼎六年(公元前111年)，始建沮縣，迄今已有2100年建縣歷史，曾用名沮縣、興州、武興、漢曲、順政。宋開禧三年(公元1207年)改為略陽，沿用至今。
何謂略陽，考有三因：
一是要隘說。因其地處秦隴蜀之要沖，歷史上即為水陸交通要津，千百年來一直被視為兵家必爭和商旅輻輳之所在，素有陜甘川“鎖鑰”之譽，自古是戰(zhàn)略要地，故“以其用武之地曰略，治在象山之南曰陽”而得名。南宋時，著名抗金英雄吳玠、吳璘兄弟在該縣仙人關(guān)憑天險筑城，在當(dāng)?shù)剀娒竦闹С窒拢淌厥嗄辏沟媒鹑说蔫F蹄終不得踐踏川隴，至今尚存仙人關(guān)、吳王城、殺金坪等遺址。此舉可與后來的合州軍民在守將王堅、張玨的率領(lǐng)下，憑借天險釣魚城抗蒙，浴血奮戰(zhàn)，創(chuàng)造了守土抗戰(zhàn)36年，終使驕橫的大汗蒙哥折鞭這一抵御外族侵略的壯舉相媲美。
二是光照說。據(jù)明代《游寺記》載：“時過午， 即不見日，蓋山高云障，此略陽之得名也”。通俗說來，即此地群山環(huán)抱，日照時間短，可謂兩頭不見日，午間略有陽光；
三是僑置說。南北朝時，隴之秦安設(shè)有略陽郡。因連年戰(zhàn)爭，彼地大批氐 人南遷至此，仍舊沿用原郡縣稱謂。《南齊書》因而載之：“武興縣僑置略陽縣。”
略陽全縣近21萬人，其中，僅城區(qū)3.15平方公里就居住著近8萬人口，其人口密度幾乎趕上了世界人口密度最高的東京，也是漢中市乃至陜西山區(qū)城鎮(zhèn)化人口最高的縣份之一。縣城由于山環(huán)水繞，因而顯得寸土寸金，建筑見縫插針，雖經(jīng)歷代規(guī)劃，但終究受地形所限，難免顯得過于狹窄擁擠。但勤勞智慧的略陽人民科學(xué)利用縣城有限的空間，城池隨灣就彎，舒展自然；沿江兩岸，高樓大廈鱗次櫛比；五座飛虹，恰如紐帶，把這個嘉陵江、八渡河、玉帶河三江匯流的小城硬是打扮的分外妖嬈。近年來雄偉的象山賓館、縣中醫(yī)院、獅鳳新區(qū)等一批新型建筑拔地而起，更是為山城增添了靚麗的現(xiàn)代色彩。從勉縣一路翻山越嶺西行，初到縣城，咋看到滿眼高樓林立，錯落有致，確有“小香港”之感。入夜，登象山看縣城萬家燈火，星漢虹霓，蔚為壯觀，又有如登枇杷山看重慶夜景一般。
其實，造物主是公平的，它并沒有虧待這個多山少地的縣份，卻以境內(nèi)富儲多種礦藏和豐富的動植物資源而給于了補償。全縣現(xiàn)已探明的有金、銀、鎳、銅、鐵、鉛、鋅、錳、硫鐵礦、磷礦、滑石等33種，礦體和礦點143處。其中，鐵、金、鎳、蛇紋石、白云石等礦藏量較大，金礦和鎳在全國占有重要的位置，帶動了縣域工礦企業(yè)的蓬勃發(fā)展，堪稱“富山盛礦”。全縣森林覆蓋率達(dá)70.1%。植物資源豐富，共有265科1150多種。其中，常見的植物藥材102科433種，尤以名貴中藥材──杜仲、天麻馳名全國，全縣地存杜仲48萬畝，乃全國最大的杜仲基地、天麻商品縣。珍稀動物大鯢，野生資源豐富，人工養(yǎng)殖規(guī)模較大。略陽烏雞，品種獨特，藥用、食療價值極高，享譽全國。
說到交通，堪稱便捷。寶成鐵路、十天高速、陜甘省道劈山越澗，穿崖通關(guān)，縱橫貫穿南北東西，縣鄉(xiāng)公路四通八達(dá)。確乃天塹變通途，蜀道不再難。詩仙若有知，當(dāng)賦新詩篇。先進(jìn)的電信通訊設(shè)施，更是大大方便了同全國以及世界各地的聯(lián)系和交往。略陽，正以它特有的魅力，張開美麗的雙臂，吸引著八方游人的到來。
二、 別有洞天靈巖寺
絕壁洞天緩步游，果然祥瑞注心頭。
千年儀制淳風(fēng)現(xiàn)，郙閣悠悠耀興州。
這是我在游覽靈巖寺時即興口占的一絕，其中，“儀制”、“郙閣”為該寺現(xiàn)存的兩通名碑《儀制令》和《郙閣頌》。
靈巖寺位于略陽縣城東南3.5公里處嘉陵江東岸的玉文山腰，始建于唐開元年間（公元713～714年），距今已有1200多年歷史。它依托山崖兩個天然溶洞，將自然景觀和人文景觀巧妙結(jié)合，占地約6萬余平方米，整體建筑合理利用了地勢高差及地貌特點，分為山門、前洞、后洞。過第一道山門，沿山道主要有土地廟、二山門、天王殿、三山門等景觀，構(gòu)成一處獨有神韻的佛教圣地而著稱陜、甘、川，故而被譽為“蜀道明珠”。駐足靈巖，你會看到，這里群山環(huán)抱，巖幽壁峭，寺廟就建在這凌空絕壁之中，愈加顯得幽絕奇險，怪不得全國政協(xié)原副主席楊汝岱題詞“絕壁生輝”，四圍古木蒼蒼，古跡薈萃、佛音裊繞。現(xiàn)為省級重點文物保護(hù)單位和省級風(fēng)景名勝區(qū)。
靈巖寺素有“陜南小碑林”之稱，寺內(nèi)藏有漢代至今的近二百余通碑碣，具有很高的藝術(shù)和書法研究價值，其中有享譽海內(nèi)外的漢隸名刻——《郙閣頌》（刻于公元172年），有武則天造字刻石，有杜甫詩作石刻，有宋哲宗皇帝御書碑，還有我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的古代交通規(guī)則——《儀制令》。
《郙閣頌》，是東漢靈帝劉宏建寧五年(公元172年)刻的一方摩崖石刻。當(dāng)時，是為紀(jì)念漢武都太守李翕修劍閣棧道而書刻的。故全稱《武都太守李翕析里橋郙閣頌》摩崖是我國珍貴的漢代刻石。它的書法，自成一家，獨具豐標(biāo)，為標(biāo)準(zhǔn)的漢隸八分——結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，章法茂密，俊逸古樸，風(fēng)格濃郁，體態(tài)赫奕，在優(yōu)美多姿的漢隸中，確為我國的藝術(shù)精品，是研究祖國文字、書法和東漢八分漢隸的重要實物資料。早在、魏、晉、南北朝時期，盛名就遍及海內(nèi)外，為歷代文學(xué)家、書法家所推崇，各種金石學(xué)專著和雜記，各種書法專論或?qū)Ｖ嘤兄洠瑑H《隸辨》就錄有128處之多，可見其價值之高。近年來，日本書法界，多次遠(yuǎn)渡重洋，長途跋涉，前來目睹這塊東漢摩崖刻石瑰寶，并進(jìn)行多角度的研究。它同漢《石門頌》、《西狹頌》，并稱我國的“漢三頌”。
尤為珍奇的是，立于公元1181年，我國迄今發(fā)現(xiàn)最早的交通規(guī)則——《儀制令》石刻，也在這里安然保存。它比福建省發(fā)掘的“儀制令”石刻要早１３０多年。石刻上并行四行十二字：“少避長；輕避重；去避來；賤避貴”。切莫小看這短短的四句話十二個字，它既是當(dāng)時出行的交通規(guī)范，內(nèi)中也蘊含了深刻的道德哲理。避者，讓也！行路中少避長，輕避重，鮮明地體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。試看時下那些開“寶馬”、駕“路霸”的公子哥，你能指望他去主動讓大貨車？恐怕只能是反其道而行之——重避輕罷了，俗話說，惹不起，躲得起。更不要提一些地方，老人倒地，多人駐足當(dāng)看客而無人相助的怪事了。故筆者認(rèn)為，這通碑在當(dāng)今依然不失其教化意義。
靈巖寺，確是觀光游覽、尋古訪幽，凈化心靈或登山健體、體察自然的好去處。
三、千里嘉陵證滄桑
嘉陵江水向西流，亂石驚灘夜未休。
巖畔蒼藤懸日月，崖邊瑤草記春秋。
板居未變先秦俗，刳木猶疑太古舟。
三十六程知遠(yuǎn)近，試憑高處望刀州。
這是明代大才子楊慎所寫題為《眺嘉陵江有感》的一首詩，他盡道嘉陵江的驚險和兩岸蒼茫風(fēng)光，尤其是指出了這條大江的獨特處，即中國的河流一般都是向東流，而獨“嘉陵江水向西流”，這是由于秦嶺山系海拔高而四川盆地低這一特殊的地理條件所致。
嘉陵江，發(fā)源于秦嶺，來自陜西鳳縣的東源與甘肅天水的西漢水匯合后，西南流經(jīng)略陽，穿大巴山，至四川廣元、南充直到重慶市匯入滾滾長江。長1,120公里，流域面積近16萬平方公里，是長江支流中流域面積最大，長度僅次于漢水，流量僅次于岷江的大河。它蜿蜒于崇山峻嶺之間，時而與古棧道并肩前行，是連接西北與西南交通的重要航道。
至遲到宋代，嘉陵江航運已進(jìn)入一個相當(dāng)發(fā)達(dá)的活躍期，以后直至明清，成為黃金水道。通往蜀中的陸路雖有數(shù)條，但因山阻石攔，路遠(yuǎn)、林深，大都艱險異常，真?zhèn)€是蜀道之難難于上青天！要運送大宗物資，還非得水運不可。特別是南宋后期，千里嘉陵江成了抗蒙的主戰(zhàn)道，兵馬糧草經(jīng)水路絡(luò)繹不絕，臨水戰(zhàn)、背水戰(zhàn)，波瀾壯闊。據(jù)有關(guān)墓碑和家譜記載，嘉陵江甘陜上游有許多來自兩湖和四川的人，他們或商或運或當(dāng)勞工定居嘉陵江畔，靠水吃水，根據(jù)不同行業(yè)，形成了藥幫、鹽幫、船幫等較為專業(yè)的商號。即使在民國時期，川陜公路未通之前，嘉陵江漕運依然非常盛達(dá)，一直是秦西南、隴南和川北相通的黃金水道。這一時期的嘉陵江水運還承擔(dān)著國防軍需、兵員、糧食等戰(zhàn)略物資運送的重任，不啻為蜀道上的“蘇伊士”運河。每天停靠在略陽水西門碼頭即江神廟下和白水江碼頭的船只，少則四、五十，多則百余只。嘉陵江水運的繁榮，也直接給當(dāng)時的略陽帶來一些興旺。故當(dāng)年的嘉陵江略陽一帶，沿江碼頭、貨棧絡(luò)繹不絕，官員赴任述職，商賈山貨兩地交易、學(xué)子游學(xué)等等，各色人等均需在此棲息。歷代船幫以水為紐帶，匯聚嘉陵江畔的略陽城，建于明代，用于船幫祭祀、聚會活動場所，清道光年間曾重修，1992年由陜西省人民政府公布為省級重點文物保護(hù)單位的江神廟，就是那個時期航運興盛的明證。它不僅是漢中境內(nèi)獨一無二的船幫會館，也是長江流域保存最完整的具有“羌”文化建筑風(fēng)格的古代戲院建筑群。
試想，浪里行舟，風(fēng)高水險，他們認(rèn)為，既然山有山神，那么，江也必有江神。在人杰地靈的嘉陵江上游略陽建一座江神廟，可祈求江神保佑在這條大江上航行無礙，行船人身貨物平安。這就是赫赫有名的江神廟始建的原委。大門口的楹聯(lián)“嘉陵連三省草木如沐春風(fēng)，江神佑萬民輕舟笑向斜陽”，一語道破嘉陵江航運的重要性和江神在船幫心目中的位置。
江神廟坐北向南俯視嘉陵江，殿宇恢宏，高臺大勢，利用地形的高低差，形成三進(jìn)式院落，占地約二千平方米。騎射彩繪居多，猶具羌氐風(fēng)格。院內(nèi)雕梁畫棟，鏤空神虎為支挑。前殿演戲樓，后殿官賞臺，兩廂家眷廊。尊卑有序，建構(gòu)精巧。不難想象，當(dāng)在江水上漂泊一天的人們，夕陽西下，進(jìn)的這集驛館與戲院于一體的去處，洗塵、用餐之后，再安然的各就各位聽歌賞戲，端的是好生輕松和愜意，官家，船夫、商人也只有在這時才能其樂融融，暫時忘卻旅途的艱辛。故歷代官商文人墨客，在此留下了許多逸聞趣事、傳世詩書、山歌民謠和日常生活遺物。這里的每件文物都在向你述說著興州滄桑和嘉陵航運史的興衰。
據(jù)同行的張明局長介紹，他們準(zhǔn)備在靈巖寺腳下的嘉陵江邊，有計劃的以古代嘉陵江交通變遷為背景，融歷史文化和自然風(fēng)光為一體，選擇合適地段，適當(dāng)復(fù)原古渡碼頭、棧道、貨棧，這樣，既可使游客領(lǐng)略到當(dāng)年嘉陵江水陸并行的風(fēng)貌，又可方便游客購到當(dāng)?shù)氐囊恍┩撂禺a(chǎn)品，形成一條游覽觀光與經(jīng)濟(jì)效益并重的新的旅游線路。筆者認(rèn)為，還原也是創(chuàng)造，復(fù)制即是再生，故這不失為一個創(chuàng)新之舉。
來去匆匆，浮光掠影，言猶未盡，索性賦詩二首，以志此行。
興州行
一
嘉陵之畔話羌家， 壯覽山城七彩霞。
一水相連三省旺， 兩峰排闥五虹華。
陜川要隘鏖兵憶， 秦隴雄關(guān)騷客夸。
寶十縱橫馳九域， 迎賓喜敬罐罐茶。
注：1、寶十：指寶成鐵路，十天高速。
2、罐罐茶是略陽的傳統(tǒng)茶點飲食，極富民族和地方特色。
二
古州崛起看今朝， 鳴鳳騰飛錦繡描。
篳路崢嶸憑眾志， 陽關(guān)壯麗賴?yán)鑸颉?/span>
物華天寶千帆竟， 人杰風(fēng)淳百尺超。
卄萬健兒齊奮力， 青山綠水更妖嬈。
注：略陽城后有鳳凰山。
2011-10-29 于漢中
略陽縣城全景 （圖片來自網(wǎng)絡(luò)，謝謝作者）
夜幕下的山城 （圖片來自網(wǎng)絡(luò)，謝謝作者）
靈巖寺山門
第二道山門
大雄殿
碑碣展室
細(xì)看碑碣
講解碑碣
《郙閣頌》拓片局部 (來自網(wǎng)絡(luò))
高不可測
全國政協(xié)原副主席楊汝岱題詞
靈巖秋色
左二為略陽縣文化局張明局長，余老伴右側(cè)為靈巖寺文管所翟所長，兩側(cè)為友人
江神廟，從外看是一堵高墻一道門，但里面卻寬敞有序，構(gòu)建精巧
張明局長在江神廟內(nèi)介紹古興州勝跡圖
